堯舜禹禪讓的美德，荀子韓非子有啥看法，我們為何叫華夏兒女

夏朝是我國曆史上第一個出現的國家，夏朝的開國君主到底是禹還是啟呢？

一種觀點認為大禹是夏朝開國帝王，夏朝君主14代、17帝，延續471年，開始於夏禹，大禹的“大”是一種近乎天神崇拜一樣的尊稱，他在位45年，啟接任後在位29年，從禹到啟的權力交接，經歷了漫長的鋪墊和冷酷的武力。

大禹治水傳說

舜帝執政時，大禹是國家的大功臣，但從另一方面來看也是權傾朝野，水利、政治、軍事，各個方面都仰仗於他，同時他也樹立了威信，培植了勢力。

如今大多數人普遍接受堯帝主動將帝王禪讓給舜帝，舜帝主動把帝王禪讓給大禹的美談，事實上，《竹書紀年》卻記載了完全不同的解讀，是舜逼迫堯帝讓位給自己，堯帝被迫授予舜帝相應的天子旗鼓。

這裡說的天子旗鼓泛指一套代表權力的象徵，堯舜禹的時代可能是玉璧玉圭或別的什麼信物，在封建社會，一般就是傳國玉璽。

堯帝禪讓

在契丹建國以前，他們基本屬於氏族制原始社會向奴隸制社會的過度階段，以遊牧為主，耶律阿保機之前，契丹部落聯盟首領是在王室家族內部經推選而定，叫“世選制”，比如大賀氏時代、遙輦氏時代都是在特定的王族內部經“選舉”產生首領，被選舉的人除了血統高貴，當然是有赫赫功績的，誰當上首領都要承襲天子旗鼓，這個天子旗鼓是唐朝皇帝賜予的，擁有天子旗鼓才說明王位的合法性。

耶律阿保機諸弟叛亂

所以當耶律阿保機想要把“世選制”改變成“世襲制”時，就遭到他諸位兄弟一波接一波的反叛，反叛的過程除了殘酷殺伐，更主要的就是搶奪代表權力的天子旗鼓。

堯帝的“天子旗鼓”或許來自於黃帝，他傳給舜，舜傳給禹，至於是主動欣然地授予還是被逼無奈地授予，這都是歷史的謎團了。

夏王朝建立

而大禹登基時舜帝根本不在場，有人說舜帝出去打獵了，沒法參與大禹的登基大典，更可信的猜測是舜帝被大禹囚禁了，如果是這樣，大禹王位得來的合法性就值得懷疑了。

《韓非子》曾記載：“舜逼堯，禹逼舜，湯放夏桀，武王伐封，此四王者，人臣弒其君者也。”

這其實是荀子和韓非子的共同看法，韓非子的老師荀子認為禪讓是假的，相信這些的人淺陋至極。

《竹書紀年》

《竹書紀年》成書於戰國早期，由晉國、魏國史官所著，韓非子也遠比司馬遷早，他們的記載當比《史記》更加接近真實。

如今再提這些，不是什麼大逆不道，就算是拾人牙慧，對很多人來說，仍是多一種聲音多一些側面瞭解歷史、思考歷史。

舜接替堯，禹接替舜，是他們自己強勢能幹，也是眾多部落聯盟的選擇，這是順應歷史潮流的，這個選擇無論是心甘情願地擁戴，還是武力下的被迫屈服，都是合理的。

禪讓傳說增加帝位合法性

《左傳·哀公七年》說：“禹合諸侯於塗山，執玉帛者萬國。”大禹召集四方諸侯開塗山大會，前來表示臣服和朝貢的部落達“萬國”， 執玉帛就是表示和好順從，而不再兵戎相見。這次“萬國會議”的主要議題是交稅，國家的運轉需要財政，財政來自哪，得靠各方國交稅，塗山之會的目的是強化中央財政大權，集中天下賦稅。

大禹接替舜帝后，很多部落或方國早已承認了他是老大，但總有一些不服氣的，大禹即位的第八年，在會稽舉行會盟，相當於現在召開聯合國會議，別的國家首腦都按時參會了，有一個防風國首領故意姍姍來遲，這正好給了大禹殺一儆百的機會。防風氏身材高大，傳說他們是巨人族，或許這有些誇大，但他應該是人高馬大、孔武有力的，他的子民是能征善戰的，這個方國也經常欺負周圍的國家，就是個刺頭。

盟會

大禹當著萬國首領的面殺了防風氏，這說明大禹擁有強有力的武裝，足可以置蠻橫的防風國於死地，其他國家哪還敢再造次？

會稽之會的目的是鞏固王權，從此，禹真正成了“九州之王”，從鬆散的部落聯盟首領變成為專制君主。

大禹殺防風氏

大禹也曾指定別的接班人，一個是皋陶，這位比大禹年齡還大，死得比大禹還早，指定這樣的人接班，其目的不言而喻。另一個接班人是伯益，就是以後秦國、趙國的老祖宗，這位伯益倒真是能幹，大禹治水他參與了，他還負責鳥獸的馴化。

大禹死前指定伯益為接班人，按照當時的規定，伯益為大禹守陵3年，那3年間，天下眾多方國紛紛歸順大禹的兒子啟。

從禪讓到世襲

守陵滿3年後，伯益一看這架勢，趕緊把權力交給啟，自己隱居了，這是聰明人的做法，否則等待他的將是殺身之禍。

有句話 “識時務者為俊傑”，眾多方國歸順啟，這就是所謂的天命所歸，啟繼任成為夏的第二位帝王。

伯益讓國

也有人認為，禹還是把帝王讓給了伯益，伯益還未正式即位就又把王位讓給了啟，啟鎮壓了反抗自己的勢力之後，舉行了“鈞臺之享”盟會，而這次盟會的主要議題就是世襲制的確立。

當“世襲制”得到公認後，啟把帝王傳給兒子太康時，就再沒有出現異議，因此“鈞臺之享”是夏朝建立的標誌，那麼啟就是夏朝的開國之君，而禹則是夏朝的奠基者。

鈞臺之享

夏朝是我國國家的開端，從此夏商周，秦時明月漢時關，魏晉南北朝，唐宋元明清，直到多民族共同發展的今天，幾千年朝代更迭，華夏文明從未間斷，這個華夏指的就是夏朝，因此我們都是華夏兒女。

夏朝的奠基人、開創者是禹和啟，有種觀點認為，大禹是一位自黃帝起，到夏朝建立的連線者，中華文明5000年，夏朝距今4200年，大禹代表的是近千年的從原始部族社會到奴隸制國家的過度，華夏文明的奠基人不僅指禹和啟，是從黃帝開始，為文明的繁衍和傳遞做出貢獻的上古先賢。