“百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王捲土來？”這首詩是王安石所作，後兩句用反問的形式回答了杜牧詩《題烏江亭》中“江東子弟多才俊， 捲土重來未可知。”項羽，楚漢爭霸時期的西楚霸王，是逐鹿天下的最有力的競爭者，強悍的戰將，剽悍的霸王，最終落得兵敗垓下，烏江自刎。他的死總是為文人騷客議論紛紛。如前文所說的兩位，杜牧認為項羽若是渡江整兵再戰，定能捲土重來；王安石認為項羽就是整兵再戰也難逃覆滅。相比之下，李清照則不看重結果，更加佩服項羽自刎時的氣節和魄力。孰對孰錯，還要細觀項羽何人。

項羽，名籍，字羽，楚國下相人，楚國名將項燕之孫，秦朝末年，山東豪傑群起反秦，項羽和叔父項梁起兵抗秦，擁立楚懷王，就是後來的義帝。項梁戰死後，項羽率領項家軍在鉅鹿擊敗秦國主力章邯的軍隊，最終和諸侯共同滅掉秦國，此時項羽實力最強，分封諸侯，還都於彭城。而後劉邦明修棧道暗度陳倉，平定三秦，開始了為期四年的楚漢爭霸時期。項羽神勇，天下無二，憑藉勇力數敗劉邦，最終卻在垓下被敗於韓信十面埋伏之計，被困於張良四面楚歌之圍，落得個自刎而死的下場。

項羽的故事有很多都是耳熟能詳的，和他相關的典故成語也有很多，像是破釜沉舟、鴻門宴、四面楚歌、霸王別姬、錦衣夜行、沐猴而冠等等，甚至有很多在後世都被拍成了戲曲和影視劇。然而今天要講的是項羽的幾個特點：

一是神勇無略，項羽的神勇天下無出其右者，鉅鹿城破釜沉舟之時，殺的章邯丟盔棄甲；復奪彭城之時，以區區三萬人大敗劉邦五十六萬聯軍；就是在垓下突圍的時候，也是項羽生前的最後一戰，以二十八騎，遊蕩於漢軍之中，如入無人之地。然而項羽的神勇，註定他只能是一個將才，不是帥才，更難成王霸之業，因為項羽無略。雖有吞吐天下之志，卻不能謀全域性，順時勢。項羽進入咸陽後，焚宮殿，殺秦人，而後還都於彭城，只是因為富貴不還鄉如錦衣夜行耳，此為一失策；分封諸侯以三秦守關中，三秦愧對關中父老，故關中之地不能守，此為二失策；殺義帝，此為三失策；遠征齊國而不滅漢，此為四失策；項羽爭霸之路，失策之處多如牛毛，上述四點最為明顯，以此觀之，項羽若輔弼明主，開疆拓住，封侯拜相亦非不能，做為一方諸侯若無大略，雖勇無益啊。

二是輕人無謀，用今天的話說，項羽應該是一個極端的民族主義者，重楚人，輕天下之人。天下之人皆可奴役，天下之地皆不珍重，唯獨楚人為親，楚地為貴。於用人之道，重武輕文，重親輕疏，故韓信、陳平之輩叛楚歸漢，范增鬱鬱而終，此消彼長，豈能不敗於漢。觀項羽所用之人，項伯者，兩面派；龍且，勇而無謀；鍾離昧，被漢離間；英布，反覆小人；季布，智勇之將卻不能盡用其才。此看項羽，民心不附，謀士遠去，武將離心，豈能不敗。

三是嗜殺成性，項羽攻伐，攻而不取，伐而不佔，嗜殺成性，每戰必屠。章邯降，坑秦兵二十餘萬，不可謂不殘忍。三次滅齊，齊三次復國，可見民心盡失。項羽攻外黃城，欲屠全城，外黃十三歲童子勸諫，說服項羽收回成命，項羽雖特赦外黃一城，然嗜殺之性不改，終究難逃厄運，好戰者卒於戰，嗜殺者必被殺，由此可見，縱使項羽渡江，重整兵馬，便有百萬之眾，亦難扭轉乾坤，轉圜敗局了。

力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！項羽臨終絕筆，可憐其至死不知弊在何處，途復歸罪於時運不濟，而至敗亡，唯於瀕死之際，方顯英雄氣概，寧死不辱，於溫柔鄉中而顯柔情，故虞姬以死殉情成就一段好戲——《霸王別姬》，漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！虞姬的一曲《和項王歌》為項羽的一世英雄畫上句號。