漢高祖何許人也？曰：孝惠帝之父，劉太公之子也。生於沛豐邑中陽裡，為泗水亭長。平日裡和一群兄弟喝酒賭博，好美色，常常和別人的妻子攪在一起，在常人看來，他和地痞流氓無異。但就是這種人最終也可以奪得天下，所以看人不能光看表面。

漢高祖劉邦

劉季此人雖平日打打鬧鬧如同無賴，但在幹起正事上面他是清醒的。從用人方面來講，伯龍認為他一生主要用對了三個人，此三人是蕭何，張良，韓信。蕭何助劉季功起於沛縣，讓劉季能順利登上沛縣主事之位，拓清沛縣民眾對劉季的猜疑，使他們能夠忠心的跟隨劉季。這樣就使沛公在政治上佔有一席之地，使其他諸侯不敢輕視，憑藉沛縣之狹小地域，可以滿足兵馬錢糧之需要。

蕭何為劉邦起於沛縣出謀劃策

第二個人便是張良，張良為劉季在項羽面前爭取到了名正言順的諸侯王地位，佔據巴，蜀，立為漢王。在伯龍看來巴蜀之地表面看是荊蠻之地，卻不實為一塊寶地。巴蜀乃“天府之國”其間大山縱橫，中有沃野千里一望無際的平原，可生產四季的莊稼，巴蜀民風彪悍，對於訓練一支強兵勁旅來說那是一件很容易的事，再加上巴蜀地理條件優越，險關隘道參差其中易守難攻，正所謂是兵馬錢糧險關隘道無一有缺，以此地爭雄天下不成功也難。

張良為劉邦穩定巴蜀謀圖中原獻計獻策

第三個對高祖影響深遠的是韓信了，韓信利用修養生息多年的巴蜀強兵勁旅，利用“明修棧道”之法矇混過關騙過了雍王章邯的雙眼。使章邯緊盯山谷中的棧道，卻從陳倉借道直擊雍王，拔除了項羽安排在西大門用來監視漢王的第一個據點。隨後塞王翟王相繼陷落，使劉季得以稱霸整個關中，這確實是韓信過人的一面。此三人為劉季實施的策略伯龍歸結為：佔山為王，蓄積兵馬錢糧，謀求有利避護傘，暗中韜略，進一步積蓄兵馬錢糧，待到時機成熟脫離宗主使己獨立，進而爭雄天下。

韓信在失落的生活中遇到了知己展現了他開掛的人生

劉季這個人性格活潑開朗，善於結交人，圓滑事故，八面玲瓏，也極有野心(始皇巡遊，季見此景曰：大丈夫在世應當如此)。劉季的野心和項羽有得一拼，當項羽見始皇巡遊時對叔父說：彼可取而代之，從此句話來看，就可以看出項羽此人生性狂傲不知按耐，這也為他之後的失敗埋下了伏筆。劉季軍所到之處，減輕賦稅，去除繇役，這猶如給苦於秦暴政之下的人民送來甘霖。然而項羽所到之處確是一片狼藉，從坑殺秦兵降卒二十萬，進入關中燒殺搶掠就可以看出項羽此人和始皇無異。

天下民眾苦於秦法當然不會把天下交給項羽了，所以從這方面來說天下歸劉季也是很正常的。項羽生性驕傲自滿，不聽人言，有天下奇謀之士著稱的范增卻不能用。所以這不能不說是項羽失天下的悲哀，這也正是劉季得天下的理由。

太史公曰：夏之政忠。忠之敝，小人以野，故殷人承之以敬。敬之敝，小人以鬼，故周人承之以文。文之敝，小人以僿，故救僿莫若以忠。三王之道若迴圈，終而復始。周秦之間，可謂文敝矣。秦政不改，反酷刑法，豈不繆乎？故漢興，承敝易變，使人不倦，得天統矣。朝以十月。車服黃屋左纛。葬長陵。

伯龍曰：秦順天誅暴，掃六合，一統天下此乃順人意，然不用仁義道德，一意行法，視萬民如機械，怎可不亡，仁義道德，法禮相隨，此治國之道也，偏重一方，則國亡矣，此所以堯舜禹湯得天下，桀紂是天下之本矣。季者，能聽人言，心胸大如宇宙，能容萬物，善言，善思，四面圓滑，八面玲瓏，此做大事之本也，胸懷天下之志者，應當如此也！！！