透過閱讀《三國演義》，我們認識了“多智近妖”的諸葛亮。諸葛亮可謂是將自己的一生都獻給了蜀漢，做到了“鞠躬盡瘁，死而後已”。然而令人惋惜的是，在他晚年時最後的一場戰役中卻失敗了，因此留下了“出師未捷身先死”的遺憾。

而真正令諸葛亮放心不下的，除了蜀漢的江山，還有他的小兒子諸葛瞻，為了保護兒子，他使出一計，令兒子一生平安。

三顧茅廬，獻上一生

要說起諸葛亮輔佐劉備打天下，最終形成三國鼎立的局面的淵源，那便要提起那著名的“三顧茅廬”。劉備聽聞諸葛亮的賢名，便決心要請他出山，輔佐自己一統天下，光復漢室。

但劉備去了三次才遇著諸葛亮，兩人攀談之下便深覺相見恨晚，不像是招賢納士，反而像是親友之間的會談，諸葛亮便覺得自己的一身才學，終有了施展之地。劉備在與諸葛亮交談之後，則是覺得撥開了心中的雲霧，見到了“青天”。

在三顧茅廬之後，諸葛亮便出了山，輔佐劉備打天下，兩人在軍事、政治上配合得十分默契。在諸葛亮和劉備的共同努力下，最終創立了蜀漢，開創了三國鼎立的局面。

更是在諸葛亮的權謀之下，蜀漢逐日在強大，雖不及曹魏，但卻與東吳崎嶇並進，並且兩國之間一直友好往來，一同參與了“赤壁之戰”，打敗曹軍主力。

諸葛亮更是為蜀漢的天下盡心盡力，在劉備“白帝城託孤”之後，更是盡心輔佐後主劉禪，哪怕是劉備在託孤之時，曾明言若是劉禪不是明君，他便可取而代之，諸葛亮也從無二心。因為他深知自己的一切都是劉備給予的，劉備對他有知遇之恩，這些都可以在他所著的《出師表》中得以體現。

曠世奇緣，後世笑談，亮英結親

“莫學孔明擇婦，只得阿承醜女。”這句民謠是鄰居對諸葛亮娶了醜女黃月英的嘲諷。史書只用寥寥數筆記載了諸葛亮與妻子黃月英的愛情故事，只知黃月英雖貌醜，但她才學甚高，甚至在諸葛亮之上。

她是黃承彥之女，黃承彥在與諸葛亮的提親之時便說道：身有醜女，黃頭黑麵，而才堪相配。後來諸葛亮在得知黃月英雖貌醜，但有一身才學之後，便欣然答應了這門親事。

婚後，兩人恩愛有加，濃情蜜意，簡直如同神仙眷侶般，而鄰居卻從未將他倆的結合看作天作之合，只因黃月英的面容實在醜陋，經常嘲諷他們。

但是黃月英是一位十分有才學的女子，她經常發明一些小物件來幫助自己做家務，而諸葛亮在後來為蜀漢打天下之時，所用到的諸葛連弩便是跟妻子學的。

可以說，黃月英對諸葛亮後來在匡扶蜀漢中所發揮出的“多智近妖”，起著非常重大的作用，使他成為“第一軍師”。

黃月英還是一位勤儉持家的女子，她一直顧及著丈夫的後方，管理丈夫的飲食起居，讓諸葛亮毫無後顧之憂地處理蜀國政務。而在諸葛亮中老年之時，黃月英為他生下了一個兒子——諸葛瞻。

老年得子，呵護備至

在諸葛亮46歲之時，他有了一個小兒子，取名叫諸葛瞻。已經年近半百的諸葛亮，最終還是有了一個自己的孩子，他欣喜若狂，甚至想將自己一生的才學，全都教授給自己的孩子，讓自己的孩子成為一個賢德之輩。

然而此時的他已步入老年，想要將自己的才學傳授給自己的兒子，已經是有心而無力。於是就只能慢慢傳授給他，呵護他的成長。

而諸葛亮與黃月英兩人，都對自己的兒子在品行方面，有著很高的期許，言傳身教的來教導自己的孩子，這也就為之後諸葛瞻在司馬炎的招安下絕不投降的行為，作出瞭解釋。

諸葛瞻是在諸葛亮和黃月英的雙倍呵護下，成長起來的，算是在溫室中成長的孩子。他心思純良，偶爾衝動、缺乏遠見，但是他卻有自己的貞操，也算是繼承了諸葛亮和黃月英的美德。

一生權謀，最終一計，只為保幼子周全

而劉備生前對諸葛亮有諸多信任，幾乎每一件事都聽從諸葛亮的計策。就連在白帝城臨死之際，都將自己的兒子託付給諸葛亮，“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；若其不才，君可自取。”

這句話是劉備在經過幾次戰役的失敗之後，痛定思痛，重拾早年情懷的高義之舉，也是對諸葛亮為蜀國所付出的一切貢獻和他個人的才能的肯定。

然而卻不曾想劉備的這句話，引起了朝中有心之人的嫉妒，而諸葛亮也恰恰想到了這一點。在他病重之時，他的兒子諸葛瞻才八歲，年紀尚幼，尚不能自保。

於是，最後一場戰役諸葛亮元氣大傷，在五丈原瀕死之際，便給後主劉禪寫了一封書信，信裡將自己全身家產都說明，書信雖短，但言辭懇切。更是向他表明了自己的兒子絕無參政的能力，讓劉禪對他放心。

劉禪在看到諸葛亮的遺書之後，便明白了諸葛亮的良苦用心。於是在諸葛亮病逝之後，就像對待自己的孩子一樣，對待諸葛瞻，並且在諸葛瞻17歲的時候，將自己的女兒許配給了他，可謂是親上加親。

而諸葛瞻也與自己的父親一樣，將自己的一生都獻給了蜀漢的江山社稷，雖然沒有繼承父親的深謀遠慮，但是卻繼承了他的忠心不二。

總結

“劉備之德近乎偽，孔明之智近乎妖。”這是魯迅先生對劉備和諸葛亮的評價，由此可知《三國演義》雖將諸葛亮的才智過於神化了，但是歷史上的諸葛亮也的確是才智過人。

不過最令人敬佩的不是諸葛亮的才能，而是他對蜀漢的忠心，他這一生幾乎都是在為蜀漢的江山社稷所奔走，最終積勞成疾，病死在五丈原。

“鞠躬盡瘁，死而後已。”是史上對諸葛亮對蜀漢所做的貢獻的肯定，也是後世之人對諸葛亮為蜀國定下基業勞苦功高的肯定。他的結局也令人惋惜，病入膏肓的他最終還是獨木難支，迴天無力。

雖然他最終沒能夠幫助蜀漢統一天下，實現劉備光復漢室的夙願，但是他卻將自己的一生都奉獻給了匡扶漢室的事業，他的忠心也是蒼天可鑑，令人敬佩。他的一生雖然只有50多年的時光，但是他卻在史冊史上畫下了永恆的一筆，也算不枉此生。

參考文獻：《三國志.蜀書.諸葛亮傳》、《出師表》