在我國曆史上，對女性的要求都是“三從四德”，講究一個“貞潔”。到了清朝之時，這個觀念尤其之深，朝廷甚至鼓勵女子在丈夫死後，應該自願為丈夫殉葬，由此可封貞潔烈女，立“貞潔牌坊”。

而這種對女性“變態”要求，甚至連高居公主之位的女子也不能倖免。在晚清歷史當中，道光帝執政時期，就有個公主，在駙馬爺在外打仗的時候卻懷了孕，被認為偷了人，差點就被道光帝處死了。這個公主，叫做壽安公主。

萬千寵愛

壽安公主的母親是孝全成皇后，極受道光帝的寵愛，後面即位的咸豐帝，就是道光帝跟孝全成皇后的孩子。愛屋及烏，女以母貴，壽安公主一出生就受到了父母的喜歡，長大之後的壽安公主知書達理、溫婉可人，就更加得道光帝的寵愛了。

眼見著自己的女兒一天天長大，道光帝也開始憂心自己女兒的婚事，想著儘量給自己的女兒找個佳偶。看來看去，最後還是選擇了蒙古奈曼王都瓦第扎布最寵愛的兒子德穆楚克扎布（後文簡稱扎布）。

扎布為人正派，文武雙全，雖然從身份上來說算是下嫁，但是也算得上是個良婿。而且還有一定的政治功效，能夠維護大清穩定和統一，加強跟蒙古地方王的聯絡，是一個兩全其美的選擇。

公主“偷人”

在1841年的時候，15歲的壽安公主就經道光帝親自指婚，許配給了扎布，扎布就這樣進入了京城，成為了駙馬。扎布長相帥氣、為人專一，壽安公主知書達理、溫柔體貼，兩人雖然之前沒有見過，但成婚之後也是相敬如賓、甜甜蜜蜜，一時之間成為了京城中頗為有名的小夫妻。

可成婚不到一年，扎布就被道光帝派去蒙古帶軍操練。當時蒙古形勢不太樂觀，外部勢力正襲擾北部邊境，而扎布本身就是蒙古臺吉，在蒙古比較有人望，派他去庶衛蒙古再好不過。

因此，新婚燕爾的小夫妻不得已只能分開，相隔千里只能書信往來，互訴相思之情，讓道光帝看著心裡頭也不是滋味兒。可扎布出去一年之後，專門照顧壽安公主的嬤嬤卻告訴道光帝，壽安公主居然懷孕了！

誤會解開

駙馬已經在外面戍邊一年，但壽安公主懷孕卻才幾個月，顯然這肚子裡的孩子不是扎布的。道光帝知道之後，一時之間只覺自己的臉都被丟盡了，把壽安公主召來審問時，壽安公主卻一口咬定自己沒有做對不起扎布、辱沒皇家的事，致使道光帝怒不可遏，最終下令處死自己這個曾經最為疼愛的女兒！

扎布得到訊息之後，連忙從蒙古極速返回，最終趕在行刑之前趕到了京城，並且終於將實情說了出來。原來夫妻二人實在難頂相思之苦，因此在閒時扎布就會盡量找時間回京城，這一年多的時間裡，扎布暗地裡回京了四五次，以跟自己的愛妻相守。

但是這乃是欺君之罪，一旦讓道光帝知道扎佈置軍情與不顧，只為了這點兒女情長，很可能會被殺頭，因此壽安公主寧願冒著自己身死的下場，也不願意讓扎布犯險，所以一直不說出實情。

道光帝瞭解之後，一時之間怒氣也消失了，並且同情起這對可憐的年輕夫妻，從此之後便下令，讓扎布在軍情不緊急的時候，可以在處理好軍中事務之時回京。如此，壽安公主才免遭死罪，從此跟扎布見面的機會就更多了。