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秦圍趙邯鄲,諸侯莫敢先救。

趙孝成王時,秦昭王派大將白起在長平前後擊潰趙國四十萬軍隊,向東挺進,圍困了邯鄲,而其他國家也畏懼秦軍的強大,都不敢率先出兵救援。

魏王使客將軍辛垣衍間入邯鄲,欲與趙尊秦為帝。

魏安釐王派客籍將軍辛垣衍從隱蔽的小路進入邯鄲,想說服趙王尊奉秦昭王為帝。

魯仲連適在趙,聞之,見平原君勝。勝為介紹,而見之於辛垣衍。

魯仲連者,齊人也,又名魯連。長於闡發奇特宏偉卓異不凡的謀略,卻不肯作官任職,願意保持高風亮節。他恰好客遊趙國,聽到此事,就拜見了平原君趙勝。又透過趙勝的介紹,見到了辛垣衍。

魯連見辛垣衍而無言。

但是,魯仲連見到辛垣衍並沒有說話。

辛垣衍曰:「吾視居此圍城之中者,皆有求於平原君者也,今觀先生之玉貌,非有求於平原君者,曷為久居此圍城之中而不去也?」

辛垣衍曰:「我注意到逗留在這座圍城中的,都是有求於平原君的人,而今,我看先生的尊容,並不像是有求於平原君的人,為什麼還長久地留在這圍城之中而不離去呢?」

魏王劇照

魯連曰:「秦棄禮義、上首功之國也,權使其士,虜使其民,彼肆然而為帝,則連有赴東海而死耳,不忍為之民也。所為見將軍者,欲以助趙也。」

魯連曰:「那秦國是個拋棄禮儀、崇尚戰功的國家,用權詐之術欺使士卒,俘虜奴隸一樣役使子民。若它肆無忌憚地稱帝治天下,那麼,我寧願去跳東海而死,也不容忍自己作它的順民。我之所以來拜見大將軍,是想幫助趙國啊。」

辛垣衍曰:「助之奈何?」

辛垣衍問:「怎麼幫趙國呢?」

魯連曰:「吾將使梁及燕助之,齊、楚固助之矣。」

魯連說:「我要請魏國和燕國幫助它,而齊、楚兩國本來就援趙了。」

辛垣衍曰:「燕吾不知;若梁,則吾乃梁人也。先生惡能使梁助之耶?」

辛垣衍說:「燕國我不知道情況;至於魏國,我本是魏國人,先生怎麼能使魏國幫助趙國呢?」

魯連曰:「梁未睹秦稱帝之害故也,使睹秦稱帝之害,則必助趙矣。」

魯連回答道:「魏國是沒有看清秦國稱帝的禍患的緣故,假如看清秦國稱帝造成的惡果,就必然幫助趙國了。」

辛垣衍曰:「秦稱帝之害奈何?」

辛垣衍問:「秦國稱帝的禍患是什麼呢?」

魯連曰:「昔齊威王嘗為仁義矣,率天下諸侯而朝周。周貧且微,諸侯莫朝,而齊獨朝之。居歲餘,周烈王崩,諸侯皆到,齊後往,周怒,赴於齊曰,『天崩地坼,天子下席,東藩之臣田嬰齊後至,則斬之!』威王勃然怒曰,『叱嗟,而母婢也! 』卒為天下笑。故生則朝周,死則叱之,誠不忍其求也。彼天子固然,其無足怪。」

魯連解釋道:「過去呢,齊威王曾經奉行仁義之舉,想率領天下的諸侯去朝拜周天子。那時,周室貧困且羸弱,諸侯們都不願去朝拜,於是只有齊國前去朝拜。一年後,周烈王去世,諸侯們都趕到祭拜,齊王最後到達。事後,新繼位的周顯王大怒,派人到齊國傳旨,『天子駕崩如同天崩地裂,繼位的天子尚且坐在草蓆上居喪守孝,東方屬國之臣田嬰齊居然最後才來,其罪當斬。』齊威王聽後勃然大怒,罵了一句,『草!你個婢女養的東西!』後來被天下傳為笑柄。齊威王之所以在周天子生前朝見,死後大罵,確實是不能忍受新天子的無禮苛求呀。那些作天子本就如此,那不足以為奇怪。」

辛垣衍曰:「先生獨未見夫僕乎?十人而從一人者,寧力不勝,智不若耶?畏之也!」

辛垣衍說:「先生難道沒看到那些奴僕嗎?十個人侍奉一個主子,難道是氣力不及,才智不如嗎?害怕主子啊。」

魯連曰:「梁之比於秦若僕耶?」

魯仲連說:「魏王和秦王相比就像奴僕嗎?」

辛垣衍曰:「然。」

辛垣衍回答:「是啊。」

魯連曰:「然則吾將使秦王烹醢梁王。」

魯仲連說:「這樣的話,那我就讓秦王把魏王烹製成肉醬。」

辛垣衍怏然不悅,曰:「嘻,亦太甚矣,先生又惡能使秦王烹醢梁王?」

辛垣衍不滿說:「哼,也太過分了吧,先生又怎麼能讓秦王把魏王烹製成肉醬呢?」

圍困邯鄲劇照

魯連曰:「固也,待吾言之。昔者鬼侯、鄂侯、文王,紂之三公也。鬼侯有子而好,故入之於紂,紂以為惡,醢鬼侯;鄂侯爭之急,辯之疾,並脯鄂侯;文王聞而嘆息,拘於羑里之庫百日,而欲令之死。曷為與人俱稱帝王,卒就脯醢之地也?齊愍王將之魯,夷維子執策而從,謂魯人曰,『子將何以待吾君?』魯人曰,『吾將以十太牢待子之君。』夷維子曰,『吾君,天子也。天子巡狩,諸侯避舍,納管鍵,攝衽抱幾,視膳於堂下,天子已食,退而聽朝也。』魯人投其鑰,不果納。將之薛,假途於鄒。當是時,鄒君死,愍王欲入吊,夷維子謂鄒之孤曰,『天子吊,主人必將倍殯柩,設北面於南方,然後天子南面吊也。』鄒之群臣曰,『必若此,吾將伏劍而死。』故不敢入於鄒。鄒、魯之臣,生則不能事養,死則不得飯含,然且欲行天子之禮於鄒、魯之臣,不果納。今秦萬乘之國,梁亦萬乘之國,交有稱王之名,睹其一戰而勝,欲從而帝之,是使三晉之大臣,未如鄒、魯之僕妾也。且秦無已而帝,則且變易諸侯之大臣,彼將奪其所謂不肖,而予其所謂賢,奪其所憎,而予其所愛,彼又將使其子女讒妾為諸侯妃姬,處梁之宮,梁王安得晏然而已乎?而將軍又何以得故寵乎?」

魯仲連說:「本來如此,等我慢慢說。過去,鬼侯、鄂侯、文王,號稱是殷紂王的三個諸侯。鬼侯有個女兒生得嬌美,於是進獻給紂王,紂王卻覺得醜陋,就把鬼侯剁成肉醬;鄂侯為他急切的諍諫,激烈的辯解,紂王一併把鄂侯殺了製成肉乾;文王聽聞而長嘆,紂王便把他囚禁在羑里城監牢長達一百天,還想傳令賜死他。為什麼和人都稱拜紂王為帝王,最終卻落到被烹製成肉醬肉乾的地步呢?齊湣王打算去魯國,夷維子趕著車子隨行。他對魯國人說,『你們打算怎麼招待我的國君呢?』魯國人說,『我們將用十頭牛的盛禮招待您的國君。』夷維子說,『我的國君,貴為天子。天子巡察狩獵,諸侯們照例要遷離正宮,交出鎖鑰,整飭衣襟,捧奉桌几,恭恭敬敬站立堂下伺候天子用膳,天子膳食完畢,才能退下並且朝見。』魯國人聽後扔了鑰匙,不接納這結果。齊湣王只能前往薛地,並借道鄒國。那個時候,鄒國國君去世,齊湣王打算入境弔喪,夷維子對鄒國的嗣君說,『天子來弔喪,喪主一定要背向靈柩,在南面放置向北的靈位,然後天子面南而弔喪。』鄒國的群臣們說,『必須這樣的話,我們寧願伏劍自殺。』於是齊湣王也不敢進入鄒國。鄒、魯的臣民,生前不能夠奉事給養,事後不能夠含飯喪葬,然而齊湣王卻要對鄒、魯的臣民行天子之禮儀,鄒、魯不接納這結果。如今,秦國是萬乘的國家,魏國也是萬乘的國家,相互有稱王的名分,只看秦國打了一次勝仗,就想服從並擁護秦王稱帝,這就使得三分晉國的韓、趙、魏的大臣,變得都不如鄒、魯這樣小國奴妾那樣有氣節。並且秦國為了無休無止的稱帝,就會變換諸侯國的大臣,他將會撤銷他認為不好的,而安插上他認為的賢臣,罷黜他憎惡的官員,從而任命他所喜好的人,他還會讓他的兒女和善於戳是弄非的姬妄嫁給諸侯做妃姬,居住在魏國都大梁的宮宮殿裡,魏王哪能安閒地生活呢?而將軍您又怎麼能夠像過去一樣得到寵信呢?」

於是辛垣衍起,再拜謝曰:「吾乃今知先生為天下之士也,吾請去,不敢復言帝秦矣。」

於是辛垣衍起身,接連兩次謝罪道:「我今天才得知先生確實是天下之大士,我將離開,不敢再妄言讓秦王稱帝的事了。」

魯仲連

秦將聞之,為卻軍五十里。適會魏公子無忌奪晉鄙軍以救趙擊秦,秦軍引而去。

秦大將白起得此訊息,做出了將退軍五十里的部署。恰好魏公子無忌奪得了晉鄙的軍權率領軍隊來救趙抗秦,秦軍這才撤離回去了。

於是平原君欲封魯仲連。魯仲連辭讓者三,終不肯受。

於是平原君要封賞魯仲連。魯仲連再三推辭,始終不肯接受。

平原君乃置酒,酒酣,起,前,以千金為魯連壽。

平原君於是設定酒宴,喝到酒酣,平原君起身向前,奉上千金作為對魯仲連的酬謝。

魯連笑曰:「所貴於天下之士者,為人排患釋難、解紛亂而無所取也。即有所取者,是商賈之人也。仲連不忍為也。」遂辭平原君而去,終身不復見。

魯仲連笑道:「被天下人所崇尚的傑出之士,都是替人消除禍患、排解糾紛卻不取報酬。如有收取報酬的,那便是商人的行徑,我魯仲連不忍心這樣。」於是辭別平原君,終身沒有再彼此相見。

蘇軾曰:「仲連辯過儀、秦,氣凌髡、衍,排難解紛,功成而逃,實戰國一人而已。」

蘇軾說,「魯仲連的才辯超過了張儀、蘇秦,氣勢凌駕於淳于髡、公孫衍,成功解除趙國危難,卻不邀功請賞,論其才智操守實屬戰國第一人。」

穆文熙曰:「仲連挫帝秦之說,而秦將為之卻軍,此《淮南》之所謂『廟戰』也。」

明朝穆文熙說,「魯仲連挫敗尊秦為帝的言論,使得秦大將都因此退兵五十里,這活生生就是《準南子》所說的法天道,運籌朝堂,不戰而屈人之兵的『廟戰』了。」

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