外國的沒法評價，中國古代的神話，你不能把它當完全虛構的來看待。傳說上古華夏是修真文明，絕地通天前人神相雜，隔壁發生點啥，可知可見。封神後修真不再，華夏偶爾出一二個真人，還是有的，六道雖己細分，隔壁吵架有人還是能聽到的。二千年時沒顯微鏡，有人說一滴水十萬蟲，沒太空望遠鏡，人家知道恆河之沙。滄海桑田，麻姑說她見過四次。大山海嶽知輕重，沒底空浮萬萬年，丘真人石刻在嶗山。姜子牙說此山有寶，淄博那片藍寶石八幾年確認的。扔本推背圖給你，額，這個你看不懂……我是誰？我到哪裡去？科學不能解答的，神話裡都有答案，當然神話不是宗教。

史前文明是否存在，上古神話是否有其真實性？

史前應該還有別的文明，但是在矇昧時期，由於無知。將上古的文明、自然的災害什麼的歸於神話。我感覺可能最大。每個神話都有洪水氾濫一說，1、中國神話：天傾西北，地陷東南、銀河之水氾濫，後才有女媧補天。2、聖經：諾亞方舟。3、蘇美人：神說：“人類的喧鬧實在刺耳，吵得我們不能安寧。”於是眾神決定消滅人類。4、聽說希臘神話中也有大洪水

下面複製的印度有則傳說，有一個名叫摩奴的苦行僧在恆河沐浴時，無意中救了一條小魚。小魚告訴他，今夏洪水氾濫，將毀滅一切生物，讓摩奴做好準備。到洪水氾濫時，小魚又拖著摩奴的大船到安全的地方。此後摩奴的子孫繁衍成了印度人的始祖，而《摩奴法典》一書也由他傳了下來。

巴比倫人的神話說，貝爾神惱怒世人，決定發洪水毀滅人類。伊阿神事前曾吩咐一位在河口的老人選好一隻船，備下所有的東西……大雨下了七天，只有高山露出水面。

整個美洲一百三十多個印第安民族中幾乎沒有一個民族沒有以大洪水為主題的神話。古代墨西哥文書《奇馬爾波波卡繪圖文字書》說：“天接近了地，一天之內，所有的人都滅絕了，山也隱沒在洪水之中……”；瑪雅聖書記載：“這是毀滅性的大破壞……一場大洪災……人們都淹死在從天而降的黏糊糊的大雨中。”在大洋洲的玻利尼西亞群島的當地族人裡，流傳著大洪水的傳說，甚至還摻雜有海洋突然上升的記憶。

英國的民族學家弗雷澤曾指出：在北美洲、中美洲、南美洲的一百三十多個印第安種族中，沒有一個種族沒有以大洪水為主題的神話。

從這樣遍佈全世界的記載，我們可以斷定：上古時代人類確實經過毀滅性的洪水災難。如此精確協調的回憶不可能是隨意發明的神話，所以這些洪水神話其實都在表達相同的歷史真實。那麼除此之外，這些所謂的神話還保留了些什麼真實呢？

現在的人往往一聽到“神話”與“傳說”就跟“迷信”兩個字聯想在一起了。然而大家如果願意換個角度思考問題，也許會有更深的瞭解。想一想，為什麼古時候的人能說出這麼精采的神話故事？怎麼全世界都有類似的記載？在本次人類文明原始時期，人類非常落後。不要說沒有今天的電話及無線電了，村落與村落間的聯絡都得靠人力往返，何況是跨洲的通訊呢。長距離通訊在那時幾乎是不可能達成的，那麼散居世界各地的人們為什麼會有如此類似的神話與傳說呢？

也許事情是這樣的：上古時代人類確實經過毀滅性的洪水災難。不同種族散居世界各地，毀天滅地的災難一過，人們重新建立起文明。

想想當年劫後餘生的少數人類祖先，親自看到了人類被毀滅的情況，心情沉重之餘也會刻骨銘心的紀錄下當時的情景，他們最希望的就是後世子孫引以為鑑。以正式的文字語言記載流傳，這肯定都是慘痛記憶與教訓！

那麼這些祖先留下了的話要告訴我們什麼？

綜合看看各民族的描述，我們發現這次大洪水主要原因是，人類道德敗壞了，失去了該有的善良本性，所以神降大洪水來消滅人類，只有極少數善良的人得以存活延續。這些劫後餘生者，都是被“神”，像蘇美人的水神、耶和華，直接警示災難的發生，而少數被救度者的共同原因都是因為他們是當時少數相信神並照著神的要求去做的人。

所以即使諸多遠古遺蹟說明了史前人類文明或科技的發達，然而留給後代子孫的不是這些手段與技術，卻是清一色的神話。我們不難想像：經過慘痛教訓，人類清楚地知道，物質文明再發達也不敵天降災禍。因此被留下的許多民族，其祖先最想告訴後代的就是大洪水的教訓——人類要想過幸福的日子，首先得重德。然而這個事實對當今的後代子孫，無論我們的祖先如何敘述，都會是不被當真的神話。因為我們現在發展的科學並不承認“神”的存在。從這些遠古人類的記事，我們現代人類是否應該深思：當今我們隨著科技改善物質生活的過程，逐漸遺失人類的善良本性，我們並沒有記住歷史的教訓，而是步上祖先的後塵，這是不是非常危險呢？