1911年，華夏大地爆發了轟轟烈烈的辛亥革命，徹底動搖了清政府的統治根基，這起事件也標誌著我國近代史即將翻開嶄新的一頁。然而，我們不僅要看到辛亥革命成功後的巨大成果，也不能忘記無數革命者捨生忘死的奉獻。
上圖——辛亥革命紀念浮雕
在辛亥革命之前，已經有許多愛國人士，開始嘗試以各種方法拯救祖國，有人選擇棄醫從文，用文字喚醒國民麻木的神經，有人捐獻巨資，為革命者提供籌措物資，還有人做法激進，試圖以武力手段迫使清政府妥協。
秋瑾便是第三類人之一，1904年，袁世凱的幕僚江亢虎，險些成為了秋瑾明志的政治工具。
一、嫉惡如仇的秋瑾屬於激進的革命者其實秋瑾和她的家庭算得上是清朝統治下的既得利益者了，自從她曾祖以來，秋家世代為官，秋瑾之父官至湖南郴州知州，也算得上是一方大員了。難能可貴的是，秋氏作為當地的名門大族，並沒有被傳統封建制度束縛住手腳，而是採取了較為開明的處事原則，這點從秋瑾接受的教育上就可見一斑：
秋瑾幼年隨兄讀書家塾，好文史，能詩詞，15歲時跟表兄學會騎馬擊劍。
上圖——秋瑾像
秋瑾十九歲時，其父將她許配給了王廷鈞為妻，王廷鈞是曾國藩的遠親，其父在當地經營當鋪。眾所周知，當鋪的日常經營需要大量資金做保障，這也側面說明王家是當地不小的大戶。
然而，強強結合卻沒有使得秋瑾躲在深門大戶裡驕奢淫逸，相反，國內轟轟烈烈的新思潮讓她十分嚮往，婚後，她不顧丈夫的反對，自費前往日本，也就是當時東亞開國較早的國家，打算尋求衝破傳統束縛的方法。
上圖——王廷鈞像
不難看出，秋瑾飽讀史書，明事理懂是非，再加上她不愛紅裝愛武裝的性格，使得她和晚清傳統的大家閨秀有著本質的區別，更加關心國家大事和百姓民生，當她敏銳地發現舊中國存在巨大的問題時，並沒有置身事外，而是主動思考該如何拯救國家蒼生，並且不惜放棄美好的生活去尋求真理，成為了一位偉大的革命者。順便一提，秋瑾嫉惡如仇的性格，為她後來成為激進的革命者埋下了伏筆。
二、江亢虎的二次日本考察學習經歷秋瑾於1904年7月奔赴日本，也就是在當年，另一位南方地區的天才少年也在日本留下了足跡，他就是我國第一位提出社會主義思想的思想傳播者江亢虎。
江亢虎少年聰穎，過目不忘，在兩江總督劉坤一的推薦下被公費派到日本政治考察和學習，以圖回國後報效清政府。然而他卻在未滿半年的時候因為一樁醜聞，令清政府大感丟人，提前將他召回：
由於生活不檢點，致使一個日本女傭身懷有孕，江亢虎不得不提前結束在日本考察，申請回國。
上圖——江亢虎像
一般來說，江亢虎在回國之後基本也會被政府棄用，然而他的政治生命不當絕，在天津登岸後，得到了直隸總督袁世凱的召喚，並且給出了不錯的表現，令後者大呼滿意，收其為幕僚。
可是當時剛剛成年的江亢虎，雖然有才卻缺乏政治經驗，和袁世凱走得過於親近以致於得罪了其手下的傳統幕僚並受到排擠，他只能黯然請辭，並藉機提出再次出日本鍛鍊。袁世凱一來是比較看好江亢虎的，二來是不在乎一個人的費用，於是答應了江亢虎的要求。
其實此時的江亢虎已然卸任官職，成為了一屆布衣，日本之行也可以看作是個人行為，然而，由於其之前的名聲，所以很多人都不認為他已經和袁世凱完全解除了關係，這裡邊就包括革命者、日本政府以及秋瑾多方面勢力。
三、細數秋瑾欲刺殺江亢虎的三大誘因江亢虎赴日大約是在1904年春天，比秋瑾赴日的時間略早上幾個月，當他踏上日本的土地後，得到情報的日本政府誤以為他是袁世凱的特使，前來處理一些隱秘問題，將其當作政治人物，妥善安排了他的行程並且派專人保護他。對於這種誤會，江亢虎不僅沒有否認，還因為獲得了便利而積極配合。
袁世凱肖像dfic
高調的行為，自然引發了別人的關注，秋瑾在來日本不久後，也盯上了江亢虎，並且在一次革命者的小型聚會中提出要刺殺江亢虎。
按理來說秋、江二人素不相識且日常生活沒有交集，那麼秋瑾為何要刺殺他呢？其實主要有三個方面的因素：
拒絕孫中山拒絕革命
狐假虎威親近袁世凱
江亢虎回國後主動依附北洋重臣袁世凱，這也說明他徹底投靠了清政府，而清政府正是革命者意欲推翻的物件。
名聲大，有助於秋瑾表明態度
當時許多革命者都有過旅日經營，比如孫中山、周樹人、陶成章等等，他們和秋瑾或者相識，或者志同道合，而江亢虎則是這些人之外明確表達反對革命的名氣最大者，刺殺他有助於秋瑾表明自己忠於革命的態度。
在這三點誘因的推動下，秋瑾意欲刺殺江亢虎也就在情理之中了。
上圖——孫中山像
四、結語在秋瑾看來，江亢虎作為政府官員卻不掛念處在水深火熱中的天下蒼生，還悍然頂著反對革命的帽子在日本招搖過市，實屬是在其位不謀其政的反面典型，狐假虎威地為自己攫取利益，因此她希望除掉這種人來明志，起到壯大革命隊伍打壓統治者氣焰的作用。
此時的江亢虎，雖然行為極端利己，但是畢竟還沒有作出太有損國格和人格的事情，充其量只是和革命者政見不合，從這點上來看似乎有些冤枉。然而，縱觀江亢虎後來的種種表現，尤其是多方站隊以求自保、不惜賣國求榮的惡劣行徑來看，秋瑾的判斷確實有其合理性。
注：
本文中關於秋瑾少年時的經歷描述，參考自《秋瑾：婦女解放運動的先驅》
本文中關於江亢虎的日本考察資料，參考自《江西地方人物·江亢虎生平》