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建安二十年(215年)三月,曹操率大軍進取漢中。秋七月,至陽平關,漢中太守張魯不敵,遂敗走巴中,又遭劉備率軍阻擊。無奈之下,張魯只好投奔曹操。同年十二月,曹操以徵西將軍夏侯惇、駙馬都尉杜襲督漢中,隨後便班師回朝。

從曹操的戰略規劃來看,他取漢中,是為攻取益州做準備。因此曹操在攻取益州之後,也應當趁勢進攻益州。於是司馬懿進言說:“劉備以詐力虜劉璋,蜀人未附,而遠爭江陵,此機不可失也。今克漢中,益州震動,進兵臨之,勢必瓦解。”而另一位謀士劉曄也持相同意見:“今不取,必為後憂。”

曹操聽罷,反而不甚在意,甚至感慨道:“人苦無足,既得隴,復望蜀邪!”此時的益州,剛落入劉備之手。曹操一直將劉備視為平生大敵,眼見劉備龍盤巴蜀,他也應當繼續進取益州,一鼓作氣消滅劉備這個隱患才對。但奇怪的是,曹操進取漢中之後,非但沒有進取益州,反而直接返回北方。那麼此時的曹操,究竟有什麼顧慮呢?

一、曹魏內部隱憂的可能性

據《三國志·法正傳》記載:建安二十二年(217年),法正說劉備攻漢中,並一語點破曹操倉促而回的真相:“此非其智不逮而力不足也,必將內有憂偪故耳。”奇怪的是,益州與鄴城隔絕千里,蜀地應當沒法接收到曹操腹地的訊息。那麼法正是如何得知曹操內部不穩定呢?

顯然,這只是法正的猜測。但不得不說,法正還真的蒙對了。在曹操返回北方的這兩年(即215—217)內,儘管史書中並沒有記載曹魏內部出現過叛亂的例子,但從曹操的政治舉動中,可得出一個結論:曹魏集團內部,是有著不和諧的聲音的。

縱觀曹操的權力之路,筆者也發現一個規律:曹操的政治地位每次得到提升時,曹魏集團內部總會有很多反對的聲音。對此,曹操的辦法是“殺雞儆猴”。

建安十三年(208年),曹操初定北方,為漢丞相,大儒孔融滿門被誅。

建安十七年(212年),曹操平定關中,進爵魏公,謀士荀彧憂憤自盡。

建安二十一年(216年),曹操取得漢中,進封魏王,名士崔琰下獄而死。

顯而易見,曹操在攻取漢中之後,要按照以往慣例得到再次升遷。但曹魏內部,同樣再次出現了不和諧的聲音。因此曹操倉促返回鄴城,便是為了再鞏固自己的統治地位。或許曹操想的是,等他再次出兵將益州平定後,自己便可以打算稱帝了。

另外,不僅是曹魏腹地可能有問題出現,曹操的另一大外患——江東孫權,也在蠢蠢欲動。早在曹操進攻漢中之時,孫權也趁勢發動了第二次合肥之戰。儘管張遼在逍遙津一役中表現出色,但曹操仍舊不放心,因為孫權依舊有捲土重來的可能性。故而曹操在返回北方之後,也曾親自到過合肥,並留下夏侯惇領二十六軍親自駐紮。由此可見,曹操對江東頗有防範意識。

二、曹操進取益州上的劣勢

上文探討的問題,皆是從客觀角度出發。因而不妨再從主觀原因考慮,曹操當時倘若進攻益州,會遇到哪些嚴重阻礙?依筆者觀點,曹操放棄進攻益州,可從三點現實原因考慮:

其一,降卒問題。曹操平定張魯時,曾遇到頗多阻力。據《資治通鑑》記載:“秋,七月,魏公操至陽平。張魯欲舉漢中降,其弟衛不肯,率眾數萬人拒關堅守,橫山築城十餘裡。”聽聞曹操來襲,張魯原打算投降,但他的弟弟卻表示反對。張衛戰敗之後,其謀士閻圃也勸說他退守巴中。

從張衛、閻圃兩人表態來看,漢中內部有不少人是反對曹操統治的。因此不排除一個可能,曹操在進攻益州時,會有漢中降卒趁機作亂。倘若如此,曹操又當如何?

其二,戰術問題。縱觀曹操一生作戰,他最喜歡用的戰術是閃擊戰。官渡之戰前夕,曹操進攻徐州,不過三月左右;南下荊州,也是輕裝前行,只有半年光景;征討孫權,前後不到七個月。

這些例子都表明:曹操不擅長持久戰,或是他不喜歡持久戰。這也是他與劉備在漢中相持一年多,最終決定放棄的一個次要原因。而曹操進攻張魯時,卻花費將近一年時間。倘若他再進去益州,則又是一場永續性戰役。

其三,兵種問題。曹操喜歡閃擊戰,得益於他麾下的強大騎兵。在曹魏騎兵之中,既有涼並軍事集團(指董卓與呂布)的殘餘力量,也有遼東、烏桓等地的“天下名騎”,還有曹純虎豹騎這樣的“天下驍銳”。由此可見,曹操能迅速平定中原各地了,離不開這些騎兵的強大機動性與殺傷力。

但曹操若進取益州,他手中的王牌騎兵,則將會失去用武之地。眾所周知,“蜀道難,難於上青天”。益州地勢險要,步兵在蜀道行軍,都頗費功夫,更別提戰馬了。君不見,當年界橋一戰,公孫瓚麾下的三千白馬義從,便是在地勢上吃了大虧,從而煙消雲散。

三、試探不得當即退兵

儘管主觀、客觀原因都在向曹操表明,此時不適合進攻益州,但他還是小做了一次試探。據《資治通鑑》記載:“居七日,蜀降者說‘蜀中一日數十驚,守將雖斬之而不能安也。’操問曄曰:‘今尚可擊不?’曄曰:‘今已小定,未可擊也。’”

可以看到,曹操依舊存有僥倖心理,希望蜀地動盪,自己能趁機進攻。為試探劉備實力,曹操還令張頜進軍巴西。只可惜,張飛據險而守,從容擊敗張頜。換個角度來看,倘若張頜當時沒有被擊退,說不定曹操也會冒險一次。到時鹿死誰手?倒是不可而知。

參考資料:司馬光《資治通鑑》、裴松之《三國之注》

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