諸葛亮的才華是眾所周知的，“鞠躬盡瘁，死而後已”這句話恐怕全世界有一半的人都知道。假如搞一次民意調查，看中國5000年的歷史人物哪一位在普通百姓中的知名度最高?我敢肯定非諸葛孔明莫屬。諸葛亮上知天文、下知地理，行兵佈陣、攻城掠地、安邦治國無所不能，確是全才，論個人能力無人能比。但是諸葛亮有兩個弱點，一是不會用人，二是大局觀有欠缺。這和他一直過著隱居的生活是有關的，他後來出山在具體的事務上過於用心，又沒有人能夠幫助他，所以說幹一件事沒人能比得過他；統率全域性諸葛亮就不行了，所以離聖人就差一點點，只能算是人才：可見成為聖人是多麼難的啊。

不過中國老百姓對孔明的認識，主要透過民間傳說和舞臺藝術形象，所知事蹟無非是三顧茅廬、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山等等。從而使藝術化、神秘化了的孔明，離真實的“臥龍”，頗有出入。

諸葛亮自比管、樂，實際上是對自己理想人格的設計。他期望自己成為一個輔佐明君、一統天下的賢臣良將。他將自己的理想人格恰當地形象化在管仲、樂毅身上，這種理想人格的確定說明他很有自知之明。他謙虛地不將自己攀比於伊尹、呂尚，也不甘與蕭何、韓信為伍。他了解自己，既有管仲治國安邦的良策，也具備樂毅興微繼絕，挽狂瀾於當世的智慧和勇氣。他在隆中茅廬所掛的條幅，再明白不過地表述了他的這一志向：鳳翱翔於千仞兮，非梧不棲；士伏處於一方兮，非主不依；樂躬耕於壟畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲於琴書兮，以待天時。

論諸葛亮的軍事才能，不勝列舉。他以三分天下說玄德：“將軍欲成霸業，北讓曹操佔盡天時，南讓孫權佔地利，將軍可占人和。先取荊州，後取西川建基業，以成鼎足之勢，然後可圖中原。”諸葛亮未出茅廬，已知三分天下，可見其卓越的軍事遠見。在戰術方面，孔明似乎對“火”情有獨鍾。剛出山時，火燒新野，大敗曹仁；赤壁之戰，火燒曹操苦心經營的戰船，一代梟雄曹操險些喪命華容道。

中國民眾之所以把諸葛亮作為中華民族的偶像，主要原因在於：

一、忠君愛國。諸葛亮是在儒家思想的薰陶下長大的，正統觀念比較濃厚，他把復興漢室作為自己的人生目標，忠心耿耿追隨劉備圖謀統一事業。當劉備託孤時，他表示要“竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死”。不僅如此，他還以此人格要求他人，作為他舉薦任用人才的重要標準。如因一時糊塗做錯了事，他予以寬恕；不忠不孝，不思報國的人，他絕不原諒。

二、竭盡“股肱之力”。諸葛亮的人格要求他必須以自己的聰明才智來輔佐劉備、興復漢室。這就要求他竭盡“股肱之力”，在各個方面充分展露才華，在忠君報國的觀念支配下，為劉氏政權鞠躬盡瘁，事實上，諸葛亮也的確做到了。他留守成都期間，發展生產，訓練軍隊，使劉備有良好的後勤供應和兵員補充，尤其令劉備安心的是諸葛亮的忠誠，不必有後顧之憂。劉備死後，諸葛亮負起輔佐後主劉禪的重任。陳壽說道：“及備殂毀，嗣子幼弱，事無鉅細，亮皆專之。”諸葛亮對劉禪表示：“受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明。”諸葛亮的磊落人格，決定了他輔佐劉禪如輔佐劉備。劉禪的幼弱，不得不使他加倍地勤奮努力，兢兢業業。

三、“鞠躬盡瘁，死而後已。”諸葛亮矢志不移地輔佐劉氏父子的復興事業，在實踐中形成他“鞠躬盡瘁，死而後已”的人格主體。諸葛亮一刻也未敢忘記劉備未完成的大業和目標，正如他自己所說：“臣受命之，寢不安席，食不甘味，思惟北伐。”諸葛亮一直將北伐中原、實現統一作為他“鞠躬盡瘁”的歸宿。儘管由於各種原因，他未能實現這個願望，但他畢竟實現了他“鞠躬盡瘁，死而後已”的人格，病逝於北伐軍中。對他的精神而言，人格的實現比建功立業更重要，他的人格與智慧的力量，或許比他復興漢室的事蹟流傳得更為久遠。千百年來人們之所以傳誦諸葛亮的名字，根源之一就是他的人格與智慧，以至於不惜將他神化了來崇拜。

諸葛亮在世時，他的人格與智慧就已感動過許多人。廖立雖被諸葛亮彈劾而廢為庶民，但當他聽到諸葛亮的死訊後，泣嘆道：“吾終為左矣!”可見對諸葛亮佩服至深。另一個被諸葛亮懲罰過的人李嚴，聞諸葛亮死訊後，竟“發病死".後人評議道：“諸葛亮之死使廖立垂泣，李嚴致死，豈徒無怨言而已哉。甚至連他的死對頭司馬懿在諸葛亮死後，“案其行營壘處所”，也慨嘆說諸葛亮乃“天下奇才也”。

諸葛亮的一生，英才勝過管、樂，妙策超過孫、吳。劉邦曾說自己“運籌帷幄之中，決勝千里之外，不如張良；輸糧運草，鞏固後方，不如蕭何；攻城掠地，戰必勝攻必克，不如韓信”，而諸葛亮一身兼有此三人之長。武侯祠的這副楹聯，對諸葛亮的一生，可以說是一個很好的概括：可託六尺之孤， 可寄百里之命，君子人與?君子人也隱居以求其忠，行義以達其道，吾聞其語，吾見其人

然而諸葛亮並沒有完成他的畢生事業――統一中原，又為什麼在他去世後沒有多久蜀國就土崩瓦解了呢?這和諸葛亮的用人失當有很大關係。諸葛亮用人也是有獨到之處的，不僅重視選拔人才，而且還不拘一格地任用人才。他曾經將國家比做房子，將人才比做支撐房梁的柱子。他說：柱子如果細小脆弱，房子壽命就不會長，頂樑柱要選用好木材，政府官吏也要選拔正直的有才能的人。粗大結實的木材，要經過挑選才能得到，正直有用的人才，也應該經過選拔才能夠得到。那為什麼說他用人失當呢?這是因為他在培養接班人馬謖這件事上有大失誤。在公元228年，諸葛亮發動了北伐曹魏的戰爭。孔明揮淚斬馬謖的故事，就發生在這次戰爭的末尾。

馬謖從小熟讀兵書，而且聰明過人，喜歡談論軍事，諸葛亮對他很器重。不過劉備對他的誇誇其談很不滿意，臨終時候對諸葛亮說：“馬謖常常言過其實，不可大用，你要仔細觀察。”諸葛亮因為喜歡馬謖善出計謀，因此沒有把劉備的話放在心上，常常同馬謖談論軍事。

這次正好是魏國名將張邰前來爭奪交通要地街亭(古代地名，又叫泉亭。在今甘肅莊浪縣東南)。街亭是個咽喉要地，如果被魏軍奪去，就等於掐斷了蜀軍的糧道，不但不能安守已經得到的隴西，還得退回漢中，那就等於前功盡棄。諸葛亮深深感到守住街亭的重要性，而派誰去扼守這個要道呢?諸葛亮選定了馬謖。

馬謖非常自信地說：“丞相請放心吧!街亭地勢險要，易守難攻，對付一個張邰，不在話下。”諸葛亮小心謹慎地吩咐了很久，然後派用兵謹慎的王平為副將，又作了一番囑咐，就命令他倆帶著25000大軍出發了。

馬謖以前當丞相參軍，只能給別人出主意，而這次卻是單獨擔負重任，他的風勁兒就不提有多高了。到達街亭以後，等滅籟了一下地形，馬長下令說：“全軍趕緊埋伏到南山的樹林中去，等待消滅魏軍。王平一聽，馬謾同示相的叮囑完全不同，趕緊提馬：“將軍，相一吩咐，要在道口安營紮寨。我們現在魏軍還來到來全軍砍樹搬石，在這裡建立起堅固的柵欄和壁壘，張邰即便是插翅也難飛過呀。

馬謖掌握了大權，根本看不起王平，教訓他說：“兵書上早有居高臨下，勢如破竹的說法。魏軍來了，我們便從山上衝下來，殺得他們片甲不留”。王平說：“可是南山是一座孤山，萬一被魏軍截斷水源，山中沒有水、不就陷入絕地了嗎?”馬謖不耐煩地說：“置之死地而後生，難道你不明白嗎?如果我軍陷入絕地，能不拼命戰鬥嗎?那時我軍以一當十，必勝無疑。”王平既說不服馬謖，又沒有權力，實在一點辦法也沒有，只好請求馬謬撥給他一支人馬，讓他在山下建一個寨子，可以相互救應。馬謖撥給他一千人，隨他安排。

張邰是魏國名將，善於用兵，屢立戰功。起先，他聽說諸葛亮已派25000人扼守街亭，不由大吃一驚，後又聽說馬謖在南山之上屯兵，又喜出望外，立即指揮50000人團團圍住南山，命令兵士擺好陣勢。

馬謖一看，立刻命令蜀兵衝擊敵陣。蜀兵往下衝時，張邰不慌不忙地命令弓箭手射箭，蜀兵遭到巨大傷亡，只好退回。這樣衝了好幾次，根本就沒有用處。而魏軍卻穩紮穩打，包圍圈越縮越小。但是張邰不慌不忙，並不攻山，而是派兵截斷了蜀軍的水道。山上沒有水源，苦戰之後的蜀兵沒有水喝，沒有飯吃，蜀兵不戰而亂，半夜就有許多蜀兵逃下山去投降了。馬謖的兵馬越來越少，眼看就要全軍覆沒了，只好下令：“放棄南山，棄守街亭。”

馬謖帶著殘兵敗將逃跑，只有王平的1000人馬還堅持一陣，才退了回去。馬謖失守街亭本也在諸葛亮意料之中，因為王平看馬謖不聽勸說，趕緊把馬謖在街亭的守備圖畫好，送到諸葛亮手中，諸葛亮看到守備圖，如同驚雷擊頂，長嘆一聲說：“馬謖呀馬謖，你坑害了我全軍了!街亭一旦失守，後果不堪設想啊!”

馬謖逃回以後，諸葛亮詳細查問了街亭失守的情況，把馬謖打入死牢，準備斬首，以嚴明軍法。

馬謖在獄中，明知性命難保，但他並不怨恨丞相，而是悔恨自己驕傲大意，不聽丞相的叮囑，不理睬部下的勸告，辜負了丞相的信任，給戰局帶來不可挽回的災難。他給諸葛亮寫了一封信，信中說：“明公待我像兒子一樣，我也視您像父親一樣。我希望明公能像遠古時舜殺死鯀，又使用穌的兒子那樣，那我死也無恨了。”

諸葛亮知道馬謖擔憂的是自己的兒子，他於是派人帶口信給馬謖：“你死以後，妻子、兒女會按月發給米糧、俸祿，不用掛念。”

斬首的那一天，馬謖從牢裡出來。他一見諸葛亮，就“撲通”跪下了，淚流滿面，一句話也說不出來。諸葛亮此時心中也萬分悲痛，想起馬謖平常聰明過人，年輕有為，然而軍法如山，由不得自己徇私情。他上前扶起馬謖，然後轉過身去，對刀斧手揮了揮手，馬謖便被帶了出去。

這時，諸葛亮忍不住失聲痛哭，文武官員都來勸解。諸葛亮緩緩地說：“我憐惜馬謖呀，為他而哭。我又悔恨自己，先帝臨終專門囑咐我不可重用馬謖，說他是個言過其實的人。可我不會看人、用人，致全軍大敗，前功盡棄。現在想起先帝的話，怎能不懊悔，怎能不傷心呀!”說完仰頭長嘆，淚如雨下。

馬謖被斬首後，諸葛亮對街亭戰役中有功的王平給以封賞，讓他代替馬謖為參軍，封為討寇將軍。但他對自己卻痛加責備，他上書後主劉禪，請求貶官三等。他還公開發出文告，承擔了失敗的責任。諸葛亮如此痛心實在是因為沒有選好接班人，這對他的打擊是非常大的，包括後來的姜維等都不是理想的人選。

儘管諸葛亮在某些方面有一些失誤，可是他的豐功偉績還是令後人景仰，正如元微之的詩中讚道：拔亂扶危主，殷勤受託孤。英才過管樂，妙策勝孫吳。凜凜出師表，堂堂八陣圖。如公全盛德，應嘆古今無!