羅貫中《三國演義》第六回：“漢東都洛陽，二百餘年，氣數已盡。”意思是形容人已生命垂危，即將死亡或沒有生命力。

中國華夏曆史五千年，截至到清朝時期，一共經歷了20個朝代。從夏朝到秦漢，從三國到隋唐，再到宋朝，元朝，明朝，清朝，朝代更替就像是天數，早已註定。一個朝代的興起與消亡，就如同一個人從出生到死亡，新朝代的崛起，人們往往會說前朝“氣數已盡”。

秦朝，唐朝，漢朝，清朝，明朝都有再現的電視劇，特別是清宮劇，那簡直到了霸屏的地步。相比之下，宋朝顯得被冷落了許多，而有一個細節讓人難以理解：官銜在七品至以上的官員們，在脖子上都掛著一個“白圈”，這不僅不美觀，甚至還有些雞肋，難道古人的審美真的那麼另類嗎？

當然不是了。相較於當下，古人在穿著打扮上有著極為講究的要求，就連最基本的剪頭髮都是不被允許的。因為“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。孝道，乃中華民族的傳統美德，也是值得傳承的品質。

宋朝，歷經了那麼多朝代之後，才有了這個中國歷史上承五代十國下啟元朝的朝代。趙匡胤即皇帝位時，下詔“昔湯武革命，發大號以順人；漢唐開基，因始封而建國，宜國號大宋” ，因趙匡胤在即位前為宋州歸德軍節度使，故定此國號。

宋朝統一了中原，但也有後來的靖康之恥，但無論怎樣，宋朝達到的巔峰，是有目共睹的。其經濟繁榮程度可謂前所未有，不僅在農業、印刷業、造紙業、絲織業、瓷業均有重大發展。就連航海業、造船業也成績突出，這也使得宋朝的海外貿易發達，直接與南太平洋、中東、非洲、歐洲等地區50多個國家通商。

那麼問題來了，如此發達的宋朝，為何在審美上面如此差勁呢？高階官員的服飾竟然是紅色搭配著白色，帝王之家總是自詡為真命天子，圖騰便是至高無上的龍。所以，皇帝身著龍袍，這是權力的象徵。

“朝玄端，夕深衣”，在《禮記》裡面就早有記載。上班要著正裝，黑色的衣服傳承了上千年，也是有所價值的。就算是現在的工裝，也大多都是黑色的，即便是穿西裝，那也得是黑色的。“玄”就是指的黑色，“夕”指的是太陽西下，也就是下班了才能穿自己喜歡的服裝。

照這樣來說，宋朝這樣的時期自然也會注重這方面的禮儀。朝服是上身朱衣，下身系朱裳。威武的男人們穿上了裙子去上班，那著實也有些難以想象，而更加令人印象深刻的應該是脖子上的“白圈”。這個“白圈”有一個響亮的名字，叫“方心曲領”。

“方心曲領”，此物上圓下方，形似瓔珞，是套在宋代朝服交領上的用白羅製成的飾件。這是遵循唐制的結果，體現了天圓地方這一中國古代最核心的世界觀宇宙觀，具有“象法天地”的古代設計特徵。

其實從漢代開始，官員為了使朝服更加熨貼，在外衣領內襯上一個圓形護領，名為“曲領”，也稱“拘領”。

到唐代時，“方心曲領”是在中單上襯起一半圓形的硬襯，使領部凸起，宋代是以白羅做成上圓下方（即做成一個圓形領圈，下面連屬一個方形）的飾件壓在領部。漢劉熙《釋名·釋衣服》中寫“曲領在內，所以禁中衣領上橫壅頸，其狀曲也。”意為免得內衣衣領擁起。

宋朝之所以會這樣設計，那是因為方便皇帝識別。趙匡胤這個皇帝的位置是怎麼來的，自然不用多說。為了自己的皇位更加穩當，少不了要對文武百官進行心靈上的疏導。圓形領圈代表天，下面連著的方形代表著宋氏皇權，一直這樣警醒著百官，是為了鎖住他們的心，不要妄想透過叛亂來達到自己的目的。

除此之外，這樣的打扮也有了更加明顯的標誌。只有七品以上的官員才會有這樣的裝扮，所以即便一時間叫不出名字來，皇帝也能夠透過衣服的裝扮而得知此人的官銜是處於什麼級別的。

參考資料：《三國演義》《釋名·釋衣服》