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說起日本明治時期的無雙國士吉田松陰。很多朋友可能會一頭霧水,吉田松陰?誰啊?沒聽說過。沒關係,接下來就為各位仔細地說一下,看看筆者為何會給這個人這麼高的評價。

滿腹經綸,天縱英才

吉田松陰生於公元1830年的長州藩,稍微熟悉一下日本歷史的朋友們可能都知道這個長州藩就是當代日本陸軍的老祖宗,和薩摩藩一樣都是日本近代倒幕運動的兩大主力之一,薩摩藩主攻海軍,長州藩主攻陸軍這也是近代日軍海陸不和的根源所在。

當時的日本,雖然名義上是統一在德川幕府麾下,但實際上實行的是封建貴族的分封制度,跟中國的西周時期非常類似,這個德川幕府就是一個大號的周天子,到了吉田松陰的時候,日本這個彈丸之地一共存在的66個國家。而這個吉田松陰是個天縱英才,他們家世代相傳都是長州藩主的老師,相當於帝王師啊,1841年吉田松陰剛剛十歲的時候就做了國主毛利敬親的軍事教師。

吉田松陰

按照正常的軌跡他應該接過祖先的衣缽,在教師的崗位上繼續發光發熱,甚至發揚光大,但是發生在千里之外的一件事情徹底改變了他的人生軌跡,看看上面那個年份很多中國朋友們,都應該會會心一笑,沒錯,就是第一次鴉片戰爭。鮮為人知的是,在林則徐與英國軍隊交手的時候,遠處正有幾艘日本船在一旁觀戰,他們親眼目睹了曾經高高在上不可一世的天朝上國,如何被近代工業文明打得落花流水,顏面掃地。當時的日本政府透過從海外商人那裡收集來的碎片化資訊拼湊出完整的圖景,頓時就是舉國震動!

四大強藩

三觀被毀,憤青救國

對於吉田來說這種衝擊就尤其巨大,吉田松陰從小接受的是日本山鹿流學派的思想,這次一個傳統中華文明跟日本本土文化結合之後的一個產物,吉田松陰從小就接受這個學派的兵家思想,從排兵佈陣,軍隊訓練,後勤補給,傷病員處理,軍隊物資調配這些細節都深有涉獵。現在一場鴉片戰爭打過來證明這全都是廢物,這可真的很難讓人接受啊!在理想破滅的同時這個學派的另外一個思想,又在刺激的吉田松陰。

這個思想就是華夷變態論。在大明王朝被清朝取代之後,中國周邊那些藩屬國,上越南朝鮮,琉球日本這些國家都生出了異心,他們覺得你中國現在被蠻夷征服了,不能再以中國自居了。我們這些國家卻還保留著漢唐的衣冠禮儀,雖然我打不過你,但我要在文明上藐視你。這種華夷變態論在當時的藩屬國非常有市場,比如朝鮮,表面上對清朝畢恭畢敬轉過頭來就吐口水:呸,蠻夷。

鴉片戰爭

要知道在古代中國並不是一個地理概念而是一個文明概念,中國就意味著中央之國文明之巔。後來在簽訂甲午戰爭的馬關條約時李鴻章就說我們中國,日本人立刻就反駁:你不能叫中國只能叫大清,我才是中國。當然了,清朝入關的時候搞那個留頭不留髮,留髮不留頭確實不是東西,但是,中華文明的核心內容,人家也是一絲不苟地繼承了下來,八旗子弟那也要讀四書五經的。所以華夷變態論只是這些小國的意淫而已。

當時吉田松陰覺得這個大清是不行了,日本人要承擔起文明的使命,於是他周遊日本東北列國,考察民間疾苦,以及社會結構,兵員制度,經濟制度,在此期間還拜了日本大儒佐久間象山為師,這位大廚針對當時日本的情況提出了一個思想,叫做和魂洋才,翻譯成中國話就是中學為體西學為用。但是吉田松陰的這次出國旅遊是沒有取得簽證的,回國之後馬上就被長州藩給扣押了,但由於他身份高貴象徵性的被關了一下就放出來了。

佩裡

1853年黑船來襲,美國佩裡將軍叩開日本國門,美國軍艦停靠在日本的浦賀港,佩裡將軍甚至還送給日本幕府一支白旗,要日本人學會文明地投降,這簡直就是奇恥大辱啊!

黑船來襲

吉田松陰聯合一幫愛國憤青一起跑到浦賀,親自考察炮臺,考察完之後他心都涼了,這些炮臺的位置無一正確,他向政府提出意見可政府哪能搭理他這種毛頭小子。悲憤之下也只能跟同志們在私底下發點牢騷:幕吏腰脫,賊徒膽驕,失國體事可數千百,佐久間、近澤生及其他慷慨之士皆會於浦賀,每天觀察敵情及四藩的守備等。惡彼悲此,悲憤兼至,逗留至九日。

偷渡未遂,薪火相傳

經此一役,吉田松陰覺得求人不如求己,強國之道人才先行啊:豪傑之人宜蓄力,慷慨之士宜練心。心練力蓄,縱然六十六國辱益大,患益深,長、防兩國猶能屹立於西隅,以懸天下之望,而清其辱,除其患。亦可許也!於是他決定偷渡出洋親自去看看日本與西方列國到底差在哪裡,當時日本幕府實行的是閉關鎖國的國策,私自偷渡外出者死,在執行力度上比清朝有過之而無不急啊!第二年佩裡艦隊再次來到日本,吉田松陰就跟老師佐久間象山商量,和另外一個小徒弟,趁著夜色的掩護划著小船靠近佩裡艦隊,請求帶他們出洋。美國人拒絕接納他們卻也沒有去告發他們,倒是這幫人死心眼,居然去投案自首。

吉田松陰

由於偷渡未遂吉田松陰被判刑兩年,在監獄期間的還開起了補習班,向犯人宣傳進步的文明思想,刑滿釋放之後他覺得,想要救國就必須改變國民的思想啊,於是她就在自己叔叔的家裡開了一個小小的補習班,這就是後來鼎鼎大名的松下村塾,這個小補習班當時真的好窮啊,老師要親自下田耕地,學生們自帶粗米飯,親自舂米。教室裡就十幾張木板,早上作課桌,晚上就當床鋪。可師生之間沒有上下尊卑,同學之間沒有階級隔閡,大家其樂融融共同探尋救國之道。這個補習班的學生後來可都是如雷貫耳,比如伊藤博文,高杉晉作,山縣又朋,木戶孝允,井上馨,還有久坂玄瑞。

伊藤博文

雖然在1859年,吉田松陰就被反動幕府殺害,年僅三十歲,這些弟子卻繼承了他的遺志,推動了明治維新之後的大國崛起,難怪梁啟超說:日本維新之業,其原因固多端,而推本其原動力,必歸諸他。

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