1、夏朝的開國君主是“啟”，末代君主是“桀”。“啟”就是開啟的意思，而“桀”的諧音就是終結。

2、春秋末年，韓、趙、魏三家分晉；三國後期，魏、蜀、吳三個政權又歸於一統，而此時統一天下的，恰巧就是晉朝。

3、秦滅楚，統一六國，數十年後秦被楚霸王所滅，更詭異的是最後圍困楚霸王，逼其自殺，並分其屍首的五個漢軍將領都是秦人。

4、李唐被朱梁所亡，六百年後，朱明被李順所滅，驚人的巧合吧？而且朱溫和朱元璋都是安徽人，李唐與李順都是西北人關隴人士。李順的建立者李自成祖上就是被李唐賜予國姓的党項族先人。

5、清朝更是興於女人（孝莊），亡於女人（慈禧），奮起於攝政王（多爾袞），最後亡於攝政王（載灃），以娃娃（福臨）當政走向盛世，以娃娃（溥儀）當政走向滅亡，清初四大輔政大臣，清末有中興四大名臣。簡直就是一張紙完全可以對摺的兩面。

6、明朝的結局:明朝最後的兩個名將一個是鄭成功，一個是李定國，結果卻是：成功不成功，定國未定國，很有些諷刺味道在裡面！

7、劉邦在芒碭山“拔劍斬蛇”，起義誅暴秦，後尊懷王之約，西略地入關，兵伐咸陽。子嬰投降後，眾將都建議殺之以謝天下，劉邦卻說：“始懷王遣我，固以能寬容。且人已服降，又殺之，不祥。”遂寬宥了子嬰。劉邦建立了大漢朝，200年之後出了一個投機鑽營的“安漢公”王莽，他是漢元帝王皇后的侄子。漢平帝駕崩後，王莽立漢宣帝兩歲的玄孫廣陵侯子嬰為皇太子，並改名曰“孺子”，史稱“孺子嬰”，由王莽居攝，總攬朝政。不久他就“順符命，去漢號”，篡權改國號為“新”，並策命孺子曰：“諮爾嬰……詩不云乎？‘侯服於周，天命靡常。’封爾為定安公，永為新室賓，嗚呼！”

劉邦興於蛇，而亡於“蟒”；西漢從秦朝的子嬰處奪得江山，王莽亦從西漢的子嬰處奪得江山，且兩位子嬰均得以“寬宥”。可見冥冥之中自有天意。

8、公元959年，周世宗柴榮死，恭帝即位。殿前都點檢、歸德軍節度使趙匡胤，與禁軍高階將領石守信、王審琦等結義兄弟掌握了軍權。翌年正月初，傳聞契丹兵將南下攻周，宰相範質等未辨真偽，急遣趙匡胤統率諸軍北上禦敵。周軍行至陳橋驛，趙匡義（趙匡胤之弟）和趙普等密謀策劃，發動兵變，眾將以黃袍加在趙匡胤身上，擁立他為皇帝。隨後，趙匡胤率軍回師開封，京城守將石守信、王審琦開城迎接趙匡胤入城，脅迫周恭帝禪位。趙匡胤即位後，改國號宋，仍定都開封。史稱這一事件為“陳橋兵變”。當時，周恭帝柴宗訓只有七歲，小符太后（周恭帝的小姨）20歲，孤兒寡母無力糾纏，只得禪位於趙匡胤。周恭帝在禪位的詔書中說：“予末小子，遭家不造，人心已去，國命有歸。”趙匡胤建立宋朝後，封柴宗訓為鄭王，並賜他丹書鐵券，相當於尚方寶劍，可免一死。誰知，三百多年後，公元1276年，蒙古兵臨臨安，宋使請和，元將伯顏雲：“汝國得天下於小兒，亦失於小兒，其道如此，尚何多言！”不得已，也是七歲的宋恭帝與祖母謝太后、母親全太后奉表降元。宋恭宗在投降詔書中寫道：“臣眇然幼衝，遭家多難。……今天命有歸，臣將往焉。”宋恭帝等被押往大都，忽必烈封其為“瀛國公”，也算是善待他了。同是孤兒寡母，同是“七歲”，同諡“恭帝”，就連詔書言辭都何其相似。

9、東漢末年，權臣曹操迎漢獻帝至許都，“挾天子以令諸侯”，把持朝政，自為丞相，封魏公，進魏王，加九錫。殺死漢獻帝懷孕的董妃，“幽死”伏皇后，鴆殺二皇子，但他終一生為漢臣，沒有篡權，要做“周文王”，把篡權的希望寄託在兒子身上。他兒子曹丕繼魏王位不久，於公元220年，逼迫漢獻帝讓位，曹丕建立魏朝，是為魏文帝。封漢獻劉協為山陽公，“以河內之山陽邑萬戶奉漢獻帝為山陽公”，允許他在其封地奉漢正朔和服色，建漢宗廟以奉漢祀。還說：“天下之珍，吾與山陽共之。”漢獻帝活到54歲，也算得以善終。

這逼宮受禪的曹丕並不長壽，只活了36歲就死了，其子魏明帝曹睿活到30多歲也扔下了孤兒寡母辭世了，遺命司馬懿和曹爽（曹操的孫子）輔幼主曹芳繼位。曹爽乃一介武夫，不久，全家（包括嬰兒）被司馬懿所殺，朝政大權落到司馬氏手上。司馬懿的兒子司馬師開始主宰魏朝廷，甚至徑行廢立，司馬師暴死，繼其位者是他弟弟司馬昭，司馬昭也自為丞相，並逼曹髦封他為“晉公”，加九錫。成語“司馬昭之心，路人皆知”，就是曹髦的切齒之言。後來司馬昭殺掉曹髦，另立一個宗室子弟曹璜來當新傀儡，司馬昭把新君曹璜改名曹奐，不久又被進封為晉王，等到司馬昭一死，其子司馬炎繼位為晉王。公元265年，司馬炎就效曹丕故例，逼迫十五歲的曹奐禪位於他，建號曰“晉”，史稱“西晉”。曹魏四十五年篡來的天下被司馬晉奪去了，曹奐被封為陳留王，302年去世，時年57歲，也得以善終。曹操父子對漢獻帝玩弄的把戲，在孫子曹爽、曹奐身上被司馬昭父子反過來淋漓盡致地重演了一遍個人巧合。