#歷史文化#

歷史上的每一個種 族都對社會的發展起著深遠的作用。而突厥人由於其特殊的地理位置，無疑對東西方文化的聯絡產生了巨大的影響。更不用說突厥人建立的國家-處於亞非歐三洲交界處的土耳其，被認為是連線不同宗教和不同地區的人們的紐帶。從人種上講，突厥人更應該屬於是中亞、東部、北部和西亞以及歐洲和北非部分地區的少數民族語言群體的集合。可以說突厥人在歐洲亞洲的歷史上都留有極為濃墨重彩的一筆，今天筆者就來聊聊突厥民族的歷史。

可以發現今天土耳其依然是幾大洲重要的交接處

在我國曆史上，對於突厥的概念有許多不同的解釋但是如今比較信服的說法是在公元6世紀左右，突厥這個詞開始在史冊上出現。突厥汗國是我們在歷史上最常提起的一個由漠北崛起的由突厥人建立的以遊牧為主的部落聯盟國家。而在583年因隋分化離間突厥分裂為東突厥、西突厥，並分別在630年與657年被唐滅亡，682年後突厥復國，共立國193年，曾對東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐等朝造成很大威脅630年突厥頡利可汗被俘，東突厥亡國。657年西突厥為唐所滅。唐高宗永淳元年（682年）原東突厥叛國，建立後突厥。695年，後突厥投降並歸屬武周，武則天封其可汗為“歸國公”，並授予大周左衛大將軍一職，協從武周作戰。 後來復叛國，直到745年唐與回鶻聯軍攻滅後突厥汗國，東突厥諸部或者在戰爭中消亡，或者融入回鶻，或者融入唐朝。唐朝滅西突厥以後，原西突厥汗國所屬突騎施、烏古斯、葛邏祿、欽察、卡拉吉、樣磨、處月等部落也在中亞地區活躍。突騎施在防止阿拉伯帝國在中亞的擴張起了重大作用，葛邏祿在唐末以後的中亞歷史中扮演重要角色，與回鶻建立喀拉汗王朝。

當然，上面這個說法可能很多讀者都會覺得太暈乎乎的了。這都是啥中亞小國呀一個個的。那接下來我們就用更加通俗的話來講講突厥的歷史：許多對土耳其人的刻板印象將他們描述為未 開化的遊牧民族。事實上，關於突厥民族的家園及其語言的主張是廣泛的，從東北亞(滿洲)，突厥民族在今天的世界上是突出的，曾經有過突厥民族。根據Yunusbay研究(2017年)，“遺傳證據表明，突厥族的起源位於南西伯利亞和蒙古附近的地區，該地區是突厥族的“亞洲內部家園”。隨著時間的推移，原始部落由於食物短缺和氣候變化而變得分散和廣泛。不同的突厥部落開始獨立發展，並表現出他們獨特的文化身份。漸漸地，他們形成了自己的種族和民族意識，也形成了自己的語言。突厥語是一個由大約30種語言組成的語系，從東歐和地中海，到西伯利亞和中國西部，再到中東的廣大地區都在使用。約1.7億人的母語是突厥語;另外還有2000萬人把突厥語作為第二語言。使用人數最多的突厥語是土耳其語，或安納托利亞土耳其語，使用這種語言的人約佔所有突厥語使用者的40%。因此，世界上有很多國家的主流種族是土耳其人。此外，地理位置也對幾個世紀以來不同文明的進步產生了長期而重要的影響。在中國最著名、最繁榮的王朝之一——唐朝，唐朝與中國北方的土耳其人進行了長達一個多世紀的戰爭，最終打敗了他們。在中國當代社會，還有一個少數民族叫維吾爾族，也和中國北方古代突厥人是有血緣關係。

突厥可查血統地區（筆者認為該圖統計不完全）

在西方，突厥人建立了強大的奧斯曼土耳其帝國。在蘇萊曼大帝的統治下，奧斯曼帝國是一個多民族的強大帝國，它控制著歐洲東南部大部分地區、中歐部分地區、西亞、東歐部分地區以及高加索、北非和非洲之角。奧斯曼帝國甚至入侵了許多古老的歐洲城邦和國家，例如羅馬帝國的繼承者——拜占庭帝國。（精羅落淚）君士坦丁堡(現叫伊斯坦布林)的淪陷象徵著東西方商業交流通道的切斷。

從某種程度上說，對土耳其的封鎖觸發了地理發現時代和隨後的殖民時代。顯然,土耳其建立後通過歷史和輝煌的今天大多數土耳其人有他們的祖國在中亞,突厥語民族定居的地區擴充套件從今天的南西伯利亞和蒙古的西遼河流域(現代滿洲),但可以找到西方現在的土耳其。雖然“Turk”一詞可以指任何突厥民族的成員，但“Turkish”一詞通常專指現代土耳其國家的人民和語言。

歷史是向前的，從不憐憫弱者。雖然像奧斯曼帝國一樣由土耳其人建立的帝國是輝煌的，但它在17世紀後期開始衰落。在殖民時期，大多數歐洲列強都試圖在不同的大陸開發自己的領土和殖民地，而土耳其帝國只是想穩定自己的帝國，沒有擴張的慾望。多民族、多信仰的社會結構最終導致這個古老的帝國搖搖欲墜，步履蹣跚。隨著民族意識的提高，土耳其人甚至無法很好地控制這片廣袤的土地，更不用說加入了殖民地潮流。然而，在國家間激烈的競爭中，沒有進步就意味著倒退。面對糟糕的管理，與俄羅斯、奧匈帝國的反覆戰爭，以及巴爾幹地區民族主義運動的興起，奧斯曼帝國逐漸衰弱，最終在第一次世界大戰後解體讓位給今天的土耳其共和國。19世紀，民族主義也在奧斯曼帝國發展起來，表現為泛突厥主義。許多宿敵國家，如英國、法國和俄羅斯，在殖民時期開始破壞土耳其政權，以擴大他們的領土。最後，殖民化的結果是奧斯曼帝國的解體開始於第一次世界大戰結束時幾乎是世界殖民化的結束。1922年11月1日，土耳其大國民議會宣佈土耳其人民正式廢除奧斯曼蘇丹國。土耳其失去了它百分之八十的領土，但最終保住了它的國家。

奧斯曼帝國解體後到處都是突厥難民

1991年，蘇聯解體後，五個突厥國家獲得了獨立。這些國家是亞塞拜然、哈薩克、吉爾吉斯斯坦、土庫曼和烏茲別克。其他突厥地區，如韃靼斯坦、圖瓦和雅庫特仍留在俄羅斯聯邦。突厥國家獨立後，土耳其立即開始尋求與他們建立外交關係。隨著時間的推移，突厥國家之間的政治會議增多，並於1993年成立了TÜRKSOY，隨後於2009年成立了突厥理事會。據推測，在未來的某一天，土耳其人也可能會像歐盟一樣建立一個經濟和政治聯盟。

當今斯坦國也維繫著相當不錯的外貿關係同我國

毫無疑問，這個歷史悠久的民族有許多獨特的傳統文化表現。首先，有自己的宗教。雖然人們認為所有的突厥人都是穆斯林，基於他們的哈里發公約和奧斯曼帝國統治時期的頭飾。事實上，確實有很大比例的土耳其人是穆斯林，也有很多人相信東正教(導致許多東正教被儲存下來)和佛教令人驚訝的是，土耳其的佛教與印度或東亞的佛教有很大的不同。土耳其的佛教結合了穆斯林的許多教義。此外，土耳其人還有傳統節日。比如，那種賽馬比賽。對土耳其人來說，馬是必不可少的，甚至是受驚嚇的動物。得到馬神祝福的人將被認為是這次比賽的冠軍。此外，傳統食物也是土耳其人的一大特色。大草原地區的市場供應的食品種類有限，主要是穀物、乾果、香料和茶葉。土耳其人主要放牧綿羊、山羊和馬。乳製品是遊牧民族的主食，突厥語中也有很多詞來指代各種乳製品，如süt(牛奶)，yagh(黃油)。“中亞的馬背廚房”。

總之，沒有人可以否認，突厥這個大而分散的民族在東西方文化的交流中發揮了前所未有的作用，並分散在了整個歐亞大陸。土耳其有著非常多元的文化，融合了突厥、安納托利亞、奧斯曼(它本身是希臘、羅馬和伊斯蘭文化的延續)和西方文化和傳統的各種元素，始於奧斯曼帝國的西方化，並一直延續到今天。無論在西方還是東方，土耳其人仍是在漫長的歷史程序中起著決定性作用的人物。土耳其文化是努力成為一個“現代”西方國家的結果，同時保持傳統的宗教和歷史價值。因此，它一直是人類學家、歷史學家和考古學家們關注不同文明交流起源和土耳其這個群體本身的熱點和重要話題。