魏晉南北朝直至隋朝統一天下期間，發生了三次著名的滅國之戰，分別是魏滅蜀、晉滅吳、隋滅陳。但是，伴隨著三次大勝，也發生了三次爭功。

魏滅蜀：鄧艾與鍾會爭功，結果雙雙殞命

公元263年，曹魏大軍伐蜀，姜維將鍾會大軍阻擋在劍閣，但是，鄧艾從陰平小道千里奔襲成都，諸葛瞻在成都北大門綿竹被打敗；劉禪一面調軍支援成都，一面召集大臣商議對策，最終劉禪決定投降。

鄧艾滅蜀，建了不世之功。

隨後，鍾會在成都至洛陽之間，攔截鄧艾與司馬昭之間的往來通訊，透過塗抹、修改書信的做法，挑撥雙方關係，以至於鄧艾怨懟司馬昭、司馬昭猜忌鄧艾。

等到鍾會至成都，鍾會自身有獨立意圖，姜維從旁暗中鼓動，試圖藉機恢復蜀漢。三方開始博弈，鍾會藉故囚禁鄧艾，隨後欲圖反魏自立。最後計劃失敗，鍾會死於亂軍之中，鄧艾被衛灌殺害。滅蜀大功，以爭功者全部被殺收場。

晉滅吳：王濬與王渾爭功，最終王濬以退為進，事終圓滿

公元279年，晉武帝下令組成六路大軍伐吳。王濬率領滅蜀後興建的水軍，由蜀地順流東下。

公元280年三月，王渾、王濬和司馬伷等各路大軍逼近東吳京師建業。王濬一路揮軍直進，於三月十五日行至三山（今江蘇南京西南）時，王渾命其暫停進軍，王濬不理，扯起風帆直衝建業。當日，王濬統率水陸八萬大軍進入建業。吳主孫皓反綁雙手、拉著棺木，前往王濬軍門投降。至此，東吳政權宣告滅亡，三國長期分裂的局面也隨之結束。

之後，王濬、王渾在晉朝開始了爭功。

論貢獻，王濬無疑是這場滅吳之戰的首功。然而，按照部署，王濬應該聽從上司----安東將軍王渾----的命令，抵達建業前先與王渾匯合，然後聽從王渾排程，一起出發。可是王濬卻單獨行動，搶了首功。令王渾大為氣憤。

王渾於是向司馬炎報告說：王濬違抗詔令，不聽節度；還捏造了王濬搶掠財寶、焚燒宮殿、預謀叛變等種種罪行。功臣王濬差點被裝進囚車押回洛陽。

晉武帝司馬炎算是厚道的老闆，他對王濬只是責備而已，並未治罪，隨後對二人同時予以提拔。王渾升為徵東大將軍，王濬升為輔國大將軍，兩人實際待遇差不多，只是在爵位上有些差別——王渾為公，王濬封侯。

王濬卻依然不滿意。他覺得自己功勞最大，卻處處受人壓制，自覺十分委屈。於是王濬一見到司馬炎就開始訴苦；有幾次說激動了，不但失去君臣禮節，竟然還在司馬炎面前拂袖而去。還好司馬炎沒有追究。

後來，王濬的好朋友範通勸他：不爭才是爭。讓他絕口不提平吳之事，如果有人問起，就說都是皇上的英明和諸將的努力，跟自己沒啥關係。

果然，等王濬不訴苦、不爭功了，反而有其他大臣覺得王濬太委屈，聯名上奏為他請功。司馬炎於是加升王濬為鎮軍大將軍，加散騎常侍，領後軍將軍。

樓船

隋滅陳：賀若弼與韓擒虎爭功，隋文帝秉公處理

公元588年，隋朝八路大軍伐陳。行軍元帥楊廣統帥下游五路，他率領韓擒虎、賀若弼專攻建康。

589年正月，賀若弼與韓擒虎兵分兩路夾擊陳國首都建康。不過，陳國在賀若弼的進攻路線上佈置了更多的防禦，以至於等到賀若弼艱苦卓絕，過關斬將，成功進城之時，另一路的韓擒虎卻已經率領五百騎兵趁虛而入，活捉了陳後主。

晉王楊廣因為賀若弼率軍與陳朝軍隊先期決戰，違反了軍令，下令將他收捕。隋文帝則召賀若弼入朝，並公開表示：平定江表地區，全仗賀若弼和韓擒虎二人之力。

不久，賀若弼和韓擒虎二人就開始爭功，不但惡言相向，甚至大打出手。

一次，兩人在隋文帝面前爭了起來。賀若弼憤憤不平：硬骨頭是我啃的，肉憑什麼讓你吃了？韓擒虎則說：要不是你提前行動，也不至於死傷這麼慘重！

楊堅趕緊打圓場：不要爭了，你們二人功勞都很大。

隋文帝還是更加認可賀若弼的功勞。他在宴會上讓賀若弼登上皇帝的寶座同坐，賞賜布帛八千段，授予他上柱國，進封爵位為宋公。後來增加賞賜給許多金銀財寶，並把陳叔寶的妹妹許給賀若弼為妾。

隋文帝也授予韓擒虎上柱國，賞布帛八千段。但是，有關官吏彈劾說韓擒虎進入金陵時放縱士卒強姦陳朝宮女，因此不加封爵。

結語：論功行賞，做到三點即可

三次滅國戰，三次大功，每次都發生爭功的事。魏滅蜀情況特殊，鍾會陷害鄧艾，姜維慫恿鍾會自立，最終都命喪爭功。晉滅吳、隋滅陳的爭功結果相對算好的，最終都是皇帝出面調停，基本做到了公平合理。

爭功這個現象，古往今來就沒有停止過。古人爭戰功，今天大家在商業合夥生意上爭功。事成之後，每個人都覺得自己的貢獻多、功勞大，難以量化比較，人們普遍容易自視過高。

遇到這種情況怎麼辦呢？

我們可以參考唐太宗給群臣論功行賞的做法。

公元626年九月二十四日，經過玄武門之變後，唐太宗與群臣商議眾位功臣的爵位和封邑。唐太宗命陳叔達在宮殿下唱名公佈。

唐太宗說：“朕分等級排列你們的功勞賞賜，如有不當之處，可以各自申明。”

於是各位將領紛紛爭功，議論不休。

淮安王李神通說：“我在關西起兵，首倡義旗，而房玄齡、杜如晦等人只是捉刀弄筆，功勞反而在我之上，我感到不服。”

唐太宗說：“叔父雖然首先響應義旗舉兵，這也是自謀擺脫災禍。等到竇建德侵吞山東，叔父全軍覆沒；劉黑闥再次糾集餘部，叔父丟兵棄甲，望風脫逃。房玄齡等人運籌帷幄、決勝千里，使大唐江山得以安定，論功行賞，功勞自然在叔父之上。叔父您是皇族至親，朕對您確實毫不吝惜，但不可循私情濫與有功之臣同等封賞。”

眾位將領於是相互議論道：“陛下如此公正，即使對皇叔淮安王也不循私情，我們這些人怎麼敢不安本分呢。”大家都心悅誠服。

我們看，唐太宗做到了對自己叔叔公平、公正、公開，功是功過是過，一碗水端平，毫無私心，這讓眾人心悅誠服。

因此，爭功這事要想處理好，從組織上看，組織需要掌握比較全面準確的功勞記錄，以事實說話，這樣才是公平公正的基礎。其次組織管理決策者一定要一碗水端平，沒有親疏遠近，不會因為與某人私交好就把他的功勞定高一點。

從形式上看，組織先提出功勞分配的預案，同時允許組織成員自我申明、申報，這就做到了過程與內容公開，功勞分配更具有透明性。

分配公平公正，過程公開透明，這樣參與爭功的人員才會相信你，才會接受組織決策者對大家的利益分配。

不過，話說回來，古代像唐太宗李世民這樣的英明君主又有幾個呢。即使在今天各種資料和記錄非常充分的情況下，功勞分配都可能存在不均，因此我們就不難理解古人在功勞上的紛爭。

面對功勞，如果決定要爭，那就要講點策略。你的功勞誰也搶不走，如果不是你的功勞，那你爭來了也拿不住。