很多人關於魏文帝曹丕的印象，恐怕大都只有陰險狠毒，這都是因為曹植的那首《七步詩》太出名了：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”

一母同胞，卻要讓弟弟必須七成步詩才能赦免，曹丕這不僅是要殺人，更是要誅心啊。

其實大家都誤解了曹丕，他並不是一個狠毒的人，之所以要殺曹植，那是因為曹植當時是他繼承大位的唯一競爭的實力強大的競爭對手，兄弟兩個人的背後，各有一個勢力集團，那是你死我活的鬥爭，這就是政治，無關乎親情和其它。

曹丕後來真的當了皇帝后，他也並沒有怎麼著曹植，先後封弟弟曹植為鄄城王、雍丘王、陳王等，曹植也得以善終。

就連漢獻帝劉協，曹丕也沒有殺他，封了劉協為山陽公，後劉協善終。

滅了蜀國後，劉阿斗也被封為安樂公，以至樂不思蜀。

在曹丕的時代，這樣的例子實在太多了。

曹丕不僅不狠毒，進一步來說，曹丕還是一個非常有人情味的人，這從他與王粲的友情就以看出來。

東漢獻帝的建安時期，是中國歷史上的一個特殊的時期，戰亂頻仍，但各種文學、思想流派卻十分發達，這恐怕就是所謂的國家不幸詩人幸了吧?

在這一時期的文壇上，湧現出了三曹、建安七子、竹林七賢等等一大批的大師級的人物。

曹丕當然是當時的文壇領袖之一。

而喜愛文學的曹操還專門命人在郵城建造了一座高達十丈的銅雀臺，上面建有百餘間房屋，專門供當時的文人名士活動所用（後世搞笑地誤傳為曹操專為大小喬所建，那是看小了曹操父子）。

曹丕與“建安七子”的關係十分密切，大家經常一起飲酒做詩。

“建安七子”中，王粲是公認的最富才華的人，他為人詼諧幽默，出語不凡，深為曹丕喜愛，兩人私交也深。

我推測是當時的娛樂手段不多吧，魏晉時代民間流傳著這樣一種趣事：大家聽見驢的叫聲，就像聽到了天籟一般的仙樂，都如痴如醉。

王粲這樣的文人雅士也有這樣的癖好，每次聽到驢叫，都高興得不亦樂乎。

不僅聽，王粲還模仿驢叫，一有空時還表演驢叫給大家聽，常常引得大家捧腹大笑，活躍了工作氣氛，增進了同志間的友誼。

公元217年的春天（2月17日），王粲在隨曹操南征孫權返回鄴城途中病逝（估計是瘟疫，因為這一年死的名人太多了），時年四十一歲。

作為王粲最好的朋友，一同隨軍南征的曹丕那是痛斷肝腸不勝悲傷。

曹丕認為，王粲的死那是文壇的️可替代的一大損失。

回到鄴城，曹丕特意為王粲舉行了隆重的安葬儀式，他親自帶著自己一起玩的文人雅士和一幫大臣去祭奠王粲。

在王粲墓前，曹丕也不用秘書寫的稿子，也不怕電視直播張口就來說道：“仲宣（王粲的字）平日最愛學驢叫聽驢叫，現在他走了，永遠地離開了我們。那就讓我們一起為仲宣學一次驢叫吧，在這美妙的驢叫聲中，讓他入土為安！”

驚人的一幕隨即出現，堂堂的魏王世子曹丕，率先昂起頭面向蒼天，學著驢子聲音高亢地“昂，昂，昂昂昂”地叫了起來。

在場的其他人誰也不甘落後，大家都跟著叫了起來，一時間，王粲墓前響起了一片此起彼伏的驢叫聲。

這就是曹丕主持的別具一格的追悼大會，天下還有誰能主持出這樣創意的追悼大會?！

如果讓今天的某些人看來，一定認為“學驢叫”這種送葬儀式根本就是胡鬧，說不定馬上就會讓人找曹丕去喝咖啡。

所以說，曹丕其實也是一位重視友情的開明的偉大君主， 也正是因為三曹的開闊心胸，才造就了光輝燦爛的建安文學。