黃帝，在《史記》次元裡的成為一個起點，他以武力在亂世擊敗了他的對手，包括炎帝和蚩尤這樣的強大對手，征服了一個世界。

黃帝似乎也因此成為這個次元裡歷代君王們最期待成為的樣子。他幾乎可以被視作一個完美君王的範本，不管是生前還是死後。

當他死後，他所征服——或者說創造的世界依舊在執行，按照一些現在也說不明白的執行模式。

他曾經擁有的權力交接給他的後代，但是《史記》並沒有記錄黃帝對後世和他的接班人有指導性的安排，就像很多君王都會有臨終指示一樣。這給他以後的統治者提供了一個開放的治理場景。所以，在這個《史記》次元最初的那段時間，是不是意味著司馬遷記錄的不過是一個家族內部的、一次一次的政治實驗。

不管領導權如何流轉，你都會發現，最終總能從血緣關係追溯到黃帝身上。司馬遷這麼記述，保證了在這個次元裡有一個最基本的原則，大家都是炎黃子孫。似乎只有這樣，才能是正當的。

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按照在這一統一血統關係裡權力接力棒交接的邏輯，在《五帝本紀》到底是在記錄的權力交接方式到底算是正常的呢？還是反常的呢？哪一種規則是應該遵循的呢？還是另外還有其他的模式，司馬遷沒有說呢？

前面我們已經提到，黃帝死後，從他手中接下權力接力棒的並非他的二十五個兒子之一，而是他的孫子。

是中間這一代人出了意外，還是有什麼其他原因呢？

這種結果是黃帝本人的選擇，還是透過其他的方式完成的呢？

總之，這中間一代人的人缺席讓人覺得有些意外。

儘管這確實的一代留下了一些姓氏和名字，但他們的存在細若遊絲，僅僅作為一個脆弱的連線，好讓後來的人沿著血緣的線索一直向上追溯，最終可以透過他們，在黃帝那裡找到自己的血緣之根。

“黃帝崩，葬橋山。其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也。”

黃帝的孫子顓頊做了黃帝的繼承人，接下了他的權力接力棒。他的叔伯們淹沒在《史記》次元裡，命運如何並不重要。《五帝本紀》也似乎是在說，那個時代的每一次權力交接都是做了最有利的選擇。

我們或者一直都傾向於司馬遷記錄黃帝、顓頊、帝嚳以及後來堯、舜、禹，是因為他們工作做的很好，而且在《五帝本紀》中，司馬遷對他們都有正面的評價，字裡行間裡似乎還帶著讚揚，他們都是上古時代聖明的君主，具有後世無可比擬的高尚品格。

“帝顓頊高陽者，黃帝之孫而昌意之子也。靜淵以有謀，疏通而知事；養材以任地，載時以象天，依鬼神以制義，治氣以教化，絜誠以祭祀。北至於幽陵，南至於交趾，西至於流沙，東至於蟠木。動靜之物，大小之神，日月所照，莫不砥屬。”

這是說顓頊帝的。從這段記錄中，我們不僅可以看到顓頊把控全域性的能力，而且可以看到一點，就是他繼續了黃帝時代沒有完成的戰鬥，四處征伐。等於在說，到他這一代，最終圈定了華夏民族的疆域四界。司馬遷甚至不惜給了更為誇張的說法：凡是日月照到的地方，都被他平定了，而且沒有不歸附於他的。

這是不是可以說，在顓頊時代，黃帝部族通過幾代人的征伐，實力達到了巔峰呢？

這似乎是證明了，顓頊是繼承黃帝事業的一個正確人選。之後這樣的事情再次發生，從顓頊到帝嚳，再到帝堯，似乎保證了把黃帝的事業交到了更為合適的人手上。

如果換一種看法，事實不是這樣呢？他們的權力交接只是被記錄下來，而且記錄的就是一種反常狀態呢？

顓頊是反常的，他在他爺爺之後跳過一代人取得帝位。他之後，帝嚳作為他的侄子，成為他之後的權力繼承者。堯後來是從他哥哥帝摯的接下權力的交接棒，後來又一反常態地將權力交給了舜，舜有權力的接力棒交給禹。直到啟繼承他父親的權力，好像一切才算是合理而且正常的。

“顓頊崩，而玄囂之孫高辛立，是為帝嚳。”

顓頊死後，下一棒的接力者不是他的兒子，而是他的侄子帝嚳。這在中國人理解的權力交接方式上是反常的。除非顓頊沒有兒子。

但是，顓頊有個兒子叫窮蟬。是不是還有其他的兒子呢？不知道。這是否意味著這一系列的權力交接並不平靜呢？

司馬遷還在記錄帝嚳繼位的事情上，特意提了這一點。顓頊死後，他的侄子“帝嚳立”，《史記》在這節骨眼上提了一句：

“帝顓頊生子曰窮蟬。”

這一句出現得非常突兀，而且插在了帝嚳繼位這一事實的前面，像一場本來和諧的儀式中突然闖進一個不速之客。

在這場權力交接的“儀式”中，窮蟬有什麼表現呢？他是一個什麼樣的人？司馬遷沒記錄他做過什麼，能力如何。可以理解為他是在一場古老的權力爭奪戰中失敗的人物嗎？

司馬遷的記錄有時簡約但客觀，他陳述一個事實：顓頊死。帝嚳立。既沒說顓頊傳，也沒說帝嚳搶。

司馬遷像是有意用一個字一句話留下一個線索，這只是一個例子。因為到了舜這一代，作為窮蟬的後代，這一支才又翻了盤。

在後面敘述舜的故事的時候，有一句話承接著這段往事：

“自從窮蟬以至帝舜，皆微為庶人。”

這句話隱含著一個意思，雖然窮蟬的父親顓頊貴為天子，但他卻一落千丈，成了庶人。