靖康二年初（公元1127年），北宋遭受滅頂之災：金兵攻陷京師，囚禁徽欽二帝，逼他們與趙氏皇族、後宮妃嬪、貴卿朝臣共三千餘人強擄北上，把國庫積蓄搜掠一空，將數千匠人與十萬百姓當戰利品押回金國。北宋經此浩劫，宣告滅亡，是為“恥莫大焉”的“靖康之恥”。

宋徽宗父子受盡折磨到達金國後，宋徽宗被辱封昏德公，宋欽宗被封昏德侯，雙雙囚禁在五國城（今黑龍江省依蘭縣）。宋徽宗駕崩後，屍體被金人燒做燈油。宋欽宗被金海陵王完顏亮勒令參加馬球賽，不慎墜落馬下，被亂馬踐踏而亡。兩個中原皇帝以階下囚身份命喪他鄉的結局，令後人唏噓感嘆。

其實，這恥辱的一幕早在八百多年前的西晉就曾經上演。這就是使漢民族險遭滅絕的歷史悲劇——“永嘉之亂”。而“永嘉之亂”，堪稱靖康之恥的彩排版。

一、八王之亂

西晉建國後，晉武帝本著肥水不流外人田和打虎親兄弟的原則，先將27個同宗弟兄一股腦分封為同姓王，賦予他們極大的政治和軍事權力，埋下諸王叛亂的隱患。再續出昏招，確立白痴兒子司馬衷（晉惠帝）為太子，指示他迎娶“天性兇狡”且“醜而短黑”的賈南風為太子妃。司馬衷即位後，野心勃勃的賈南風升任皇后，干政弄權，為非作歹，成為“八王之亂”的罪魁禍首。

“八王之亂”，是以八個同姓王為代表的皇族，為爭奪朝廷政權而引發的一場長達十六年的內亂。八王如同瘋狗般相互撕咬，將戰火燒遍廣袤國土的每一寸土地。這場同室大操戈，致使晉朝國力消耗殆盡，宗室諸王數十人喪生，社會經濟遭到嚴重破壞，天下百姓因此流離失所、民不聊生。

更為嚴重的是，八王為擴充實力，竟然競相引狼入室，拉匈奴人和鮮卑人等外族作外援，使異族勢力得以趁機崛起，並在中原大地迅速膨脹。因此，當東海王司馬越戰勝諸王，將晉懷帝推上皇位後，面對滿目瘡痍的晉朝大地，他實在笑不出聲來：中原大地上空已經悄然瀰漫著一股羶腥味，五胡正在中華大地上肆虐殺戮。

二、五胡亂華

以塞外“五胡（匈奴、鮮卑、羯、羌、氐）”為首的遊牧民族，趁司馬氏們同室操戈，相繼建國並開始擾亂中原。氐族首領李雄自稱“成都王”，於成都建成漢。匈奴族劉淵打著漢室後裔旗號建前趙（亦稱漢趙），拉開五胡建國的序幕。

劉淵建國後，兩次派其子劉聰率大軍進犯晉朝首都洛陽，均遭到阻擊“大敗而還”，由此對西晉恨得咬牙切齒，必欲滅之而後快。310年，劉淵病逝，太子即位，劉聰弒兄登基。三個月後，劉聰遣大將劉曜與兒子劉粲“率眾四萬，長驅入洛川。”晉朝這棟腐朽的大廈搖搖欲墜，面臨著建國以來最危險的一場血雨腥風。

三、懷帝蒙塵

307年11月，晉懷帝司馬熾即位次年後，改元永嘉，朝政被司馬越把持。在少數民族開始建國期間，晉朝內部的爭權奪利之戰也進入白熱化。司馬越病逝後，護送他靈柩的十餘萬朝廷軍隊在寧平城被後趙開國皇帝石勒全殲，致使西晉軍事力量損失殆盡，西晉朝廷成為任人宰割的羔羊。

311年，劉曜與石勒等人合圍洛陽。洛陽城內，“百官分散，莫有固志”，“城內飢甚，人皆相食。”劉曜等人攻陷洛陽後，“縱兵大掠，悉收宮人、珍寶”，並殺害“諸王公及百官已下三萬餘人。”

晉懷帝在逃往長安途中被劉曜俘獲，太子被殺，自己與皇后及傳國玉璽被送往平陽（今河南省信陽縣南），史稱“永嘉之亂”。

晉懷帝從九五之尊跌落為階下之囚後，劉聰假惺惺封其為會稽郡公，並將貴人小劉賜予晉他為妻以示羞辱。劉聰曾公開戲弄晉懷帝：“你們司馬家骨肉相殘怎麼如此厲害？”晉懷帝卑躬屈膝回答：“這大概就是上天的意思！您將受命於天，所以上天才讓我們司馬兄弟之間相互殘殺。陛下試想，假如司馬兄弟‘能奉武皇大業，九族敦睦’，陛下還能得到天下嗎？”劉聰得意忘形，哈哈大笑。

晉懷帝儘管忍氣吞聲伺候劉聰，但作為亡國之君，更令他難以忍受的折磨並未結束。313年正月，劉聰大宴群臣，特意令晉懷帝身穿代表僕人身份的青色衣服，低三下四地挨個給群臣們斟酒。有個西晉舊臣觸景生情，禁不住放聲痛哭，引得一些舊臣也潸然淚下。劉聰為斷絕他們的幻想，索性毒死年僅三十歲的晉懷帝。

四、愍帝遭侮

晉懷帝的侄兒司馬鄴在洛陽城破時逃脫後，網羅舊部到達長安，被晉朝倖存大臣們擁立為皇太子。晉懷帝死訊傳到長安後，司馬鄴舉行哀悼祭奠大禮，於313年4月27日即皇帝位，年號“建興”，是為晉愍帝。

316年8月，劉曜率軍圍攻長安，斷絕長安城內外聯絡。長達兩個月的封鎖，使長安城發生嚴重饑荒，出現“人相食，死者太半”的慘象，連晉愍帝也只能靠用釀酒的曲餅熬粥續命。晉愍帝不忍眼見城破後百姓遭受屠戮，決定投降。於是，他派人給劉曜送上降書，自己乘坐羊車，袒露上身，口銜玉璧，讓侍從抬著棺材跟在車後，出城投降，宣告西晉王朝徹底滅亡。

群臣見晉愍帝不顧個人安危以身飼虎，感動得攔住車駕哭泣呼號，緊緊拉住晉愍帝的手不願鬆開，晉愍帝“亦悲不自勝”。有的大臣不忍目睹國破家亡，當場自殺殉難。

晉愍帝投降劉曜數日後，同樣被當做戰利品送往平陽。以麴允為首的群臣死心塌地不離左右，同往平陽。劉聰封晉愍帝為懷安侯。晉愍帝登殿謝恩時，叩頭跪拜劉聰。劉聰趾高氣揚，洋洋不睬。麴允難以忍受這般羞辱，“伏地慟哭”後毅然自盡。

晉愍帝忍氣吞聲苟活，繼續忍受劉聰無休止的羞辱。劉聰外出狩獵，晉愍帝被命令身穿戎服，手執戟矛，在車駕前開路，還被百姓看耍猴般“聚而觀之”。晉愍帝的屈辱處境，使一些晉朝遺民故老心酸流淚。

劉聰變本加厲，乾脆在宴會上公開羞辱晉愍帝。他令晉愍帝逐個斟酒，宴會結束後清洗所有酒杯，甚至上廁所時令晉愍帝給他掀廁蓋。晉愍帝的處境，使在座的晉臣們“失聲而泣”。一箇舊臣抱住晉愍帝，放聲大哭，慘遭劉聰殺害。318年2月7日，年僅十八歲的晉愍帝被劉聰公開殺害。

318年4月26日，司馬睿得知晉愍帝死訊後，在建鄴（今南京）建立東晉，歷史翻開新的一頁。

五、人間地獄

“永嘉之亂”令西晉王朝貴為天子的兩任皇帝在異族政權下受盡屈辱，喪失了尊嚴和生命。胡人政權“以擄掠屠戮為樂，強搶漢地為榮”，大肆殺戮，使“漢家子弟幾欲被數屠殆盡。”

手無寸鐵的西晉百姓，更是在五胡亂華和永嘉之亂中，成為任人宰割的羔羊：

312年，劉曜兵敗退出長安時，“乃驅掠士女八萬餘口退還平陽。”

319年，前趙外戚權臣靳準發動宮廷政變，弒殺女婿漢隱帝劉粲，將平陽城內匈奴劉氏宗室無論老幼全部斬殺，並向東晉稱臣。劉曜趁機稱帝。靳明謀殺了堂哥靳準，敬獻傳國玉璽，“率平陽士女萬五千歸於曜”。劉曜翻臉無情，“命誅明，靳氏男女無少長皆殺之。”

冉魏政權建立者冉閔在《殺胡令》（真實性待考）中如是控訴胡人暴行：“前晉八王亂起，華夏大傷，胡夷乘亂而作，擾亂中原，屠城掠地。永興元年，胡狗鮮卑，大掠中原，劫財無數，擄掠漢女十萬，夕則姦淫，旦則烹食，千女投江，易水為之斷流（注：指鮮卑族段氏部落於304年掠搶中原，擄掠漢族少女數萬名。途徑易水時，將八千少女淹死一事）。羯狗之暴，以漢為‘羊’，殺之為糧（注：指羯族擄掠漢族女子當軍糧，稱之為“雙腳羊”，夜淫晝食一事；又：冉閔曾從後趙石勒手中解救過五萬多漢族少女，但因敗於慕容鮮卑，這些少女再次落入虎口，延續著被夜淫晝食的噩夢，一個冬天便被吃個精光，五萬具少女屍骸碎骨在鄴城外堆積如山）。永嘉四年，圍獵漢民，王公忠烈射死者十餘萬。不日，夷人匈奴，四面縱火，烤漢為食，死者二十餘萬。......凡此種種，罄竹難書！”

五胡亂華使華北地區在短短八年時間裡，便呈現出一片“十室九空”的淒涼慘淡景象，更使中原漢族百姓人口消失90%。（注：儘管有專家學者撰文宣稱以上史料有誇大其詞之嫌，有的甚至純屬杜撰，但五胡曾給中原百姓帶來深重災難卻是毋庸置疑的事實！）

六、尾聲

“暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴。”1700多年後的今天，禍亂中華的五胡不是慘遭滅絕，就是已經在歷史大潮中與華夏民族融合，成為五十六個民族大家庭中不可分割的一員。

重提永嘉之亂與靖康之恥這兩件極其相似的往事，並非要強行撕開漢民族血淋淋的瘡疤，製造新的不和諧和民族矛盾。相反，“前事不忘後事之師”，重溫歷史，正是為了防止歷史悲劇重演。

《詩經》雲：“兄弟鬩於牆，外禦其侮。”

北宋滅亡，是因內部腐敗和民族矛盾所致；西晉亡國，源於八王之間骨肉相殘。

今天，為了中華民族的偉大復興，五十六個民族更應該像石榴籽一樣緊抱成團，牢記“兄弟同心，其利斷金”的古訓，共同珍惜和建設這個大家庭，才能使中華民族昂然屹立於世界民族之林！