因為千古無二！

諸葛亮在大眾眼中，一直有兩位比肩者——興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房。更有甚者以為，諸葛亮但凡有二人之一的壽命，足以北伐成功，再造大漢，成為古往今來軍事、戰略、政治第一人，登頂文臣武將巔峰，因此擠掉太公，入主武廟。是否真的如此？

為人：全才無雙

據實際記載，諸葛亮書法造詣極高，能寫出多種字型，尤其篆書、草書，那位不愛做皇帝卻酷愛書法的宋徽宗還珍藏有武侯書法作品。唐朝有傳言：“諸葛武侯父子皆長於畫”。音樂就更不必說了，精通音律似乎成了儒將標配，一曲《梁父吟》，一部《琴經》，更體現出這位彈唱歌手的實力。至於文學，從不見孔明如子建般賣弄，但僅從《出師表》、《誡子書》的千古流傳，足以看出丞相之文采，發自肺腑，句句真情。此外還有《論交》《論光武》《論諸子》《論讓奪》……以及數不勝數的軍事、兵法、陣法作品。更有甚者，諸葛亮還是一個不折不扣的大發明家：孔明燈、孔明鎖，木獸，地雷，木牛流馬，諸葛連弩……

為臣：忠心不二

諸葛亮的漢臣職業生涯分為兩段：第一段跟隨劉備建立政權，第二段作為實際決策者掌控全盤。在跟隨劉備的日子裡，諸葛亮更多的就是軍師、謀士角色，因為劉備兵微將寡，城池有限，只能從無到有地打下一座又一座根據地，作為軍師竭力輔佐無可厚非也不足稱道。到了後期，劉備在白帝城撒手而去，留給諸葛亮一個扶不起的阿斗，和強鄰環伺的政權，這對他才是極大地考驗。古往今來但凡託孤，要麼權臣為求自保不斷攬權最終架空皇帝，要麼君王為防篡位大玩制衡以致忠奸不明，似乎都找不到一個信任的平衡點。從漢以前的商鞅、呂不韋，到當朝的霍光、王莽，包括後來的司馬懿、楊俊，乃至明清的張居正、多爾袞、鰲拜，皆未能跳出這個怪圈，無一例外。唯有季漢丞相諸葛亮，身居高位而不自傲，嚴於律己寬以待人，鞠躬盡瘁死而後已。

為政：三傑匯聚

受命託孤，諸葛亮早已超越軍師、將軍之位，成為季漢政權的實際掌舵人，此時他要做的，便是“漢初三傑”所有的工作。

內政之才絕不下於蕭何，因為前期諸葛亮與蕭何的待遇極其相似——搞後勤，對劉備軍需的供應做到了極致，與蕭何無二，偶爾還要作為援軍參戰。政權建立之後，諸葛亮曾在漢中休士勸農，因地制宜發展農業，使地廣人稀的漢中重新得到發展，逐步到達人多、糧多的良性迴圈。他主持修建的山河堰，歷經兩千年，至今還是漢中地區灌溉面積最大的水利工程。有了這些發展，才保障了北伐期間的糧草供應，我們只聽說蜀道難運糧難，卻從未遇到過像曹操征戰時次次無糧的尷尬。

謀略之於張良也該是旗鼓相當，只是張良是武廟的亞聖，謀略為帝王師，其高度難以攀登。諸葛亮提出隆中對，天下大勢也基本吻合其預言，不但輔助絕境時期的劉備白手起家在大爭之世取得三分之地，而且親入煙瘴，七擒孟獲，平定南方，而後揮師北伐，以求一統天下恢復漢室。倘若老天能給他如張良的壽數，當能完成夙願，比肩留侯。

最後，我們說一說諸葛亮最被人詬病的軍事。與兵仙韓信對比似乎暗淡不少，但是我們都忽略了一點，就是對手。韓信之所以成名，其對手都是剛剛在亂世謀得一隅之王，立足未穩，更有不得民心的三秦，或者目中無人的項羽，歸根結底，盡是又菜又愛正面剛的莽夫，由此顯得韓信攻無不克戰無不勝。

諸葛則不然，他的主要敵手都來自於魏國，這些人的最高統領精神信仰曹操，曾被孔明呼風喚雨水火併用以少勝多打得落花流水，前車之鑑歷歷在目，誰都要掂量自己一下是不是個，事實也證明，和孔明正面野戰的都敗了，魏營最優秀的便是超長待機王司馬懿，以步步為營節節敗退的時間大戰耗到了最後。由於時空受限，諸葛亮未能有韓信一樣的機會，我們也無法看到二人的論證結果，但就用兵詭譎勝敗機率推算，諸葛亮是要略低於韓信，但不會太低。

如果一定要為諸葛亮北伐中原一統天下的失敗找個理由，我只能說分身乏術，後期能扶漢者，至少需要“漢初三傑”兩人，一人在前伐魏，一人在後保障後勤順便防患小人東吳，可惜關羽，龐統，法正，李嚴……天不假年，人奈其何！

後世評價

有人說諸葛亮的形象塑造多歸功於《三國演義》在民間的流傳，特此列舉出明清之前各位大賢的評價，這群人可都沒看過小說。

李白：赤伏起頹運，臥龍得孔明。

杜甫：功蓋三分國，名成八陣圖。

李商隱：管樂有才真不忝，梁父吟成恨有餘。

元稹：英才過管樂，妙策勝孫吳。

劉禹錫：軒皇傳上略，蜀相運神機。

白居易：前後出師遺表在，令人一覽淚沾襟。

陳子昂：猶悲墜淚碣，尚想臥龍圖。

岑參：遺廟空蕭然，英靈貫千歲。

楊萬里：四川全國牙旗底，萬里長江羽扇中。

王安石：武侯當此時，龍臥獨摧藏。

范仲淹：留侯武侯者，將相俱能任。

文天祥：天下皆傳清獻節，人心自有武侯碑。

陸游：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？

小注

本文僅為陳述諸葛亮位列武廟及與“亞聖”張良之緣由，關於武侯生平及精神事蹟，前文以述，連結附後。