老來才追劇，看了《跨過鴨綠江》，又尾隨《覺醒年代》，後者本來只是隨便瀏覽，但還是被有血有肉的人物吸引住了，這是一群聖人走下聖壇的歷史正劇，至少截至目前為止，該劇一反偉人名家拿腔拿調的標籤嘴臉，基本上演活了蔡元培、胡適之、陳獨秀和李大釗等歷史人物，其中最成功的角色莫過於陳獨秀。

首先是扮演陳獨秀的演員無所顧慮，全然放開了：無論是吃包子還是吃油餅，就是一個繪聲繪色吃貨，難道一位革命家就不能同時是一名吃貨嗎？“吃貨”吃掉的是頭上的光環，留下的是津津有味地“這一個”！

更關鍵的是劇本，劇本劇本，一劇之本：編劇以細節塑造人物尤顯功力：陳延年、陳喬年即將返滬上學，陳獨秀親自為兩個兒子炒南瓜子和花生，不動聲色滴顯示了陳獨秀父愛的一面，陳延年望著灶前揮動鏟子的父親，眼中噙著淚花。豈止是陳延年哭了，我也忍不住老淚盈眶，因為鍋裡的花生和南瓜子觸動了天下父親內心那最柔軟的深處。

故事好編，細節難覓：我們不清楚歷史上陳獨秀是否給兒子炒過花生，但藝術上的真實讓陳獨秀這個角色活了起來，並具有獨一無二的味道！ 如果換成陳獨秀往兒子的行囊裡硬生生塞進一部革命著譯，未嘗不可，也是傳統寫主旋律駕輕就熟的套路，那可就索然無味了，模仿與套路都是創作的大忌與敗筆，這是常識！