東晉是個奇葩的時代。皇帝不是皇帝，只是一個象徵，更多的像是一個吉祥物，維護各方面平衡的工具人。大臣不是大臣，更像是一頭頭上古的兇獸，吞食百姓得血肉，還美其名曰玄學清淡，百姓不是百姓，是一頭頭豬樣，案板上的魚肉，任人宰割。

歷史上記載了這樣一件事情，如果發生再其它朝代，說出這樣話的人都會被殺頭，但是他發生在東晉，他就是理所當然的。

東晉初期是王與馬共天下。馬是司馬氏，王是當時的大士族琅琊王氏。主導東晉政權得是王導和王敦兩兄弟。兩兄弟分工明確，王導負責內政，王敦負責軍事。

經過幾年的協調和經營，東晉王朝看似穩定了下來，這個穩定是各方面的利益需求都得到滿足。得到滿足的只有世族，百姓是沒有資格談利益的。

官員也分配完成了，東晉和西晉一樣，大世族的人做大官，做大官就可以橫行無忌。東晉官場流行這樣兩句話：“舉賢不出世族，用法不及權貴。”這句話的意思很明確的告訴人們，我當大官是應該的，我欺負你也是應該的，我怎麼做都不是犯罪，這就是命，你不服不行。

東晉是揚州人口多，形式穩定，是東晉的基礎。讓別人管理揚州王導不放心，就自己當揚州刺史，也就是揚州的一把手。東晉的揚州，不是現在的揚州。東晉的揚州地盤很大，包括大部分的長江中下游地區，包括現在的江蘇南部，浙江省的大部分，和安徽省的一部人。

王導作為揚州刺史，要對他治下的官員進行管理和考核，就派出考察官對各郡的官員進行考核。

派出的考察官很快就回來了，都向王導彙報了各個地方官的得失，只有一個人例外。他就是顧和。

王導就問顧和：你考察到什麼事情，給我彙報一下。

顧和不緊不慢的說道：“你是國家的首輔，應該宰相肚裡能撐船，即使是朝廷的大官犯錯，你也應該放過他們，為什麼要計較地方官員的好壞？”

聽聽這說的是人話嗎？如果我是王導就直接把他拉出去砍了，所以我才成不了王導。王導聽來顧和的話，連聲稱讚顧和說的對，其他考察官都後悔自己說了別人的壞話。

這就是東晉官場的常態。

大家有沒有好奇。這個顧和是什麼人，敢這麼和王導說話？王導聽了也要出聲附和他的話？

看顧和的姓，大多人就猜出他的出身。東吳的地頭蛇顧家。顧家在三國時期就是大世族，是當時孫權拉攏的物件。最有名的人就是顧雍。

東晉時，顧家依舊是大士族，大的地頭蛇。王導和司馬氏等北方逃難來計程車族，要想站穩腳跟，也需要拉攏顧家這樣的大家族。所以顧和敢這樣對王導說話。王導也只能稱讚他。

東晉被這樣一群士族官員把持，盡忠職守被看作異類。放任自流，尸位其上，被看作是風流雅士。這樣的王朝，滅亡的有點晚。