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中國古代崇尚著一種所謂的“聖君之治”,其中最為典型的一個特徵,那就是君王能夠做到廣開言路,親賢臣遠小人。比較典型的例子就是唐太宗李世民,他在成為皇帝以後,儘管已經非常地勵精圖治,但是偶爾在想要享受的時候,就會有魏徵這樣的大臣站出來進行勸誡。

唐太宗雖然一時間對於魏徵的進言很是反感,但是在憤怒過後就會深思其中的道理,發現魏徵確實是對自己好,於是就下令文武百官都向魏徵學習,並且說用人作為鏡子,可以知道自己為人的得失,魏徵就是我的鏡子。於是魏徵終其一生,都得到了重用。

不過並不是每一個敢於直言進諫的大臣,都能夠像魏徵那樣得到禮遇,明朝開國年間就有一個叫做周衡的人,因為直言進諫而遭遇了禍患。周衡是無錫人,典型的江南士子,出生於元朝末年,在明朝建立開辦科舉不久以後,就中了舉人,並且在洪武十三年(1380年)進京趕考。

大家都知道洪武十三年在明朝乃至於中國歷史上,都是一個很特殊的年份,這一年被封為燕王的朱棣前往北平就藩,被稱為天下文臣之首的宋濂被押送進了詔獄,不過這在當時並沒有引起太多的轟動,也與周衡的人生沒有太多的關聯,真正與他人生產生聯絡的是另一件大事。

那就是明初三大案中的“胡惟庸謀反案”,時任丞相的胡惟庸涉及謀反被殺,受到牽連的大小官員足足有三萬多人,大明帝國的朝廷為之一空。正是在這種形式下,進京參加會試的周衡被朱元璋看中,讓他直接擔任了正七品的右正言一職,負責魏徵所幹過的事情,那就是在皇帝犯錯時加以提醒。

周衡由於是被朱元璋親自指派的官員,內心非常高興,同時又對於這個官職有著很高的認同感,下定決心一地要在這個崗位上好好發揮自己的作用,以做到不負皇恩。很快周衡就迎來了他發揮作用的機會,那就是原本已經下令免除江南各地百姓一年賦稅的朱元璋,又下令讓江南百姓重新交稅。

身為右正言的周衡深感職責所在,於是在滿朝官員無一人反對的情況下,冒死進諫:“君無戲言,陛下既然已經下令免稅一年,又怎麼能夠出爾反爾,失信於天下人呢?”朱元璋聽到周衡的話以後無言以對,於是徵稅一事就此作罷,周衡也沒有受到什麼懲罰。

但是過了一段時間以後,周衡有事情要回家探親,於是就向朝廷請假六天,朱元璋也非常爽快地批准了,但是周衡在回京的路上因為事情耽擱了一點時間,第七天才回到京城,結果因此而被朱元璋下令斬首。這個事情其實有點像是現在流行的段子,職員前一天得罪了老闆,第二天因為左腳先進公司而被開除,不過古代的皇帝大臣之間就更為殘酷。

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