都說紅顏禍水，但是又有多少紅顏真的是禍水呢？漢朝的趙飛燕姐妹、隋朝的蕭皇后、唐朝的楊貴妃、宋朝的李師師、明朝的陳圓圓。這些無一不被稱之為紅顏禍水，其他人或許會有一絲絲“禍水”的潛質，但是李師師卻是裡面當中最不能稱之為紅顏禍水的一個。

一代名媛李師師跟宋徽宗留下了許多精彩的故事。想當年宋徽宗傾慕李師師的才華跟美貌不惜出宮與之相會。如果不是因為李師師藝伎的身份，宋徽宗早就將她納為妃了。可惜這樣美好的日子總是短暫的，因為宋徽宗早些年沉迷書法藝術而不理會朝政，再加上重用了一大批阿諛奉承、奸佞之人，在這些奸佞之臣的操控下，北宋做出了一個錯誤的決策，最終引發了靖康之亂。

隨著金兵的鐵騎攻進了汴京城，宋徽宗、宋欽宗以及一大批宮廷女眷被押送至東北苦寒之地。作為昔日宋徽宗極為寵愛的李師師，也在這場浩劫當中失去了訊息，她的下落也成為了一個千古之謎。

翻閱史料典籍關於李師師的結局大致上有六種，這當中有圓滿的，也有悲壯的。李師師的第一種歸宿是進宮為妃（此歸宿為猜測），宋徽宗對於李師師的喜愛，讓他不顧李師師藝伎的身份，將其召入皇宮，並冊封為瀛國夫人或李明妃。但是在正史的記載當中，卻沒有關於宋徽宗冊封李師師的記載。在宋徽宗政和年間就“冊妃至六七人”，其中政和六年僅貴妃就有四名，為兩名王氏和喬氏、崔氏，這裡面並沒有“李明妃”。所以關於李師師進宮為妃的這一歸宿更多的是後人的一種猜測。

關於李師師歸宿的第二種說法是家產被抄，淪為道士。據《三朝北盟會編》載：靖康初宋欽宗為了換取和平，大肆搜刮金銀財寶進獻給金人。李師師等“娼優之家”的家產也在宋欽宗的搜刮範圍之內。但是在《李師師外傳》當中又是另一種記載：李師師自知國家將破，自己難逃抄家之災，於是便“乃集前後所賜之錢，呈牒開封府，願入官，助河北 ”，並自乞為女道士。無論是抄家籍沒家產，還是自願繳納入官，經過這次浩劫，李師師幾乎一貧如洗，地位自然也一落千丈。

關於李師師歸宿的第三種說法是被金兵掠走，吞金簪身亡。按照《李師師外傳》裡面的描述：金兵攻破北宋都城，燒殺擄掠，無惡不作。作為曾經與宋徽宗有過一段情緣的李師師，因為早已聲名遠揚，所以金兵主帥點名索要李師師，聲稱金國君主也聽說了她的名聲，一定要得到活人，以進獻金主。然而追查了幾天，都沒有線索。奸臣張邦昌為討好金兵，出兵將李師師活捉，獻到金營。金營擺出宴席為師師接風，而師師對張邦昌罵道：“你們得到高官厚祿，朝廷哪點對不起你們，為什麼事事幫敵人來危害國家？我蒙皇帝眷寵，寧願一死，別無他圖。”乃拔下金簪刺喉自殺，沒有馬上嚥氣，又折斷金簪吞下，才氣絕身亡。

關於李師師歸宿的第四種說法是說李師師被金兵俘獲，最後嫁老軍士為妻。有傳聞說李師師在汴京城城破之時，也被金兵俘虜。隨著北宋皇族一同被押解北上，一路上受盡折磨，苦不堪言，容顏憔悴，求死不得，只能嫁給一個病殘的老軍士為妻，最後悲慘地死去。這一種說法還算是比較有依據的，因為汴京失陷後，金人除大肆擄掠外，還乘機要挾，大量索取金銀、宮女、樂工，乃至妓女。再加上開封府官員為求自保竟也無恥地參與了追捕宮女、妓女的行動，最後這些宮女、妓女一併被送往了金軍大營。

關於李師師歸宿的第五種說法是李師師逃過了追捕，隨難民南下。在金兵攻下汴京城後，很多老百姓都紛紛南下逃亡，如果李師師沒有被官兵抓住，很有可能是南下逃難去了。南下的路上何其辛苦，丟失了全部家產的李師師，不得已只能重操舊業，最終以悲慘的結局收尾。

關於李師師歸宿的第六種說法是說李師師跟燕青一同隱居，安度晚年。在《水滸傳》當中，李師師跟燕青曾經有過一段曖昧的感情。後世有些好事之人，不想看到一代名妓落得一個悲慘的結局。所以就讓李師師跟燕青二人結合起來，便有了兩人隱退於江湖的美好結局。