大元天曆元年九月十三，元文宗圖帖睦爾在大都大明殿即位，他不但在即位詔書上攻擊堂叔泰定帝也孫鐵木兒勾結鐵失殺害元英宗碩德八剌，還把泰定帝的父親元顯宗甘麻剌，從太廟中撤出來，取消他們的皇帝稱號。

他為什麼這樣做呢？當然是為了否定泰定帝一系的合法性，只要別人是非法的，就顯得自己是合法的嘛！那麼，元文宗即位合法嗎？

泰定帝

可能會有人說，元文宗即位當然是合法的了，因為他爹元武宗海山是皇帝，君不見權臣燕帖木兒都說：天下是武宗之天下？而泰定帝他爹老晉王甘麻剌不是皇帝，泰定帝自己又得位不正，自然是非法的。

可要這麼說，再往前捋捋，那元武宗他爹啞巴皇孫答拉麻八剌也不是皇帝啊？元武宗本人也是奪位的，他又算是哪門子合法皇帝？

如此，問題就來了，身為真金太子嫡孫的泰定帝，和堂哥元武宗海山、元仁宗壽山兄弟相比，到底誰當皇帝才是正統合法的呢？

眾所周知，元朝的皇位傳承極其混亂，別的朝代都是父傳子家天下，要不就是兄終弟及，元朝呢？先是祖孫，又是叔侄，再來一組兄弟、父子，再後來堂叔、堂侄爭統緒。

如果說清朝帝系傳承是一條直線，那元朝就是曲曲折折的蚯蚓，同樣是少族政權，元朝的傳承為何如此混亂呢？

清朝帝系

很簡單，那是因為元朝一直沒有形成完善的繼承製，蒙古建國前以及蒙古帝國時期，是前任大汗指定繼承人，外加忽裡勒臺選舉，還有幼子守灶舊制偶爾出來客串。

進入元朝後，忽必烈又制定了嫡長子繼承製，在前任皇帝沒有指定繼承人的時候，就和幼子守灶制度，成為帝位爭奪者的雙選工具，哪個對勝出者有利就宣揚哪個制度。

忽必烈冊立事實上的嫡長子真金為皇太子，因為真金早亡、忽必烈猝死，真金的嫡幼子鐵穆耳在偏心老媽闊闊真、以及重臣八鄰伯顏、玉昔帖木兒的支援下，擊敗嫡長兄、備受祖父忽必烈寵愛的晉王甘麻剌，是為元成宗。

元成宗的即位，就是蒙古幼子守灶舊制，對戰漢法嫡長子繼承製的勝利，如果按照蒙古舊制，元成宗當然也不能說是不正統、不合法的，好歹也是有法可依。

元朝帝系

等元成宗死後，他冊立的太子德壽也早已夭折，膝下無子，也沒有指定繼承人，在大德末年有繼承權的，就只有忽必烈的嫡系子孫，即：

真金嫡長子晉王甘麻剌的嫡長子晉王也孫鐵木兒（泰定帝），

真金嫡次子答拉麻八剌的兩個嫡子懷寧王海山（武宗）、諸王壽山（仁宗），

秦王忙哥剌（忽必烈嫡三子）的兩個嫡子安西王阿難答、諸王按檀不花。

這五個人選中，如果按照嫡長子繼承製，晉王也孫鐵木兒的繼承權是最優先的，因為他父親甘麻剌，不但是忽必烈養在身邊的愛孫，也是太子真金的嫡長子，更是忽必烈死後的帝位候選人之一，所以甘麻剌的嫡長子最優先。

元武宗

如果按照蒙古舊制幼子守灶，那就是忽必烈的嫡三子忙哥剌的嫡長子阿難答最有優先權。

不要說什麼阿難答不是真金子孫無權即位的話，那是武宗黨羽攻擊阿難答的藉口，其實元朝從來沒有皇位必須在真金後代中選擇的說法，因為天下是世祖忽必烈的天下，而不是真金太子的天下，所以，只要身為世祖嫡系子孫，都有繼承權，身為嫡孫的阿難答自然也不例外。

不管是秦王忙哥剌，還是晉王甘麻剌，他們都是被忽必烈倚重的龍子皇孫，位高權重，有王封、有王印，在兩個人身上都能找出忽必烈立儲的傾向，而他們的政治遺產又被各自的嫡子所繼承。

與他們相反的是武宗海山兄弟，不管是從嫡長子繼承製，還是從幼子守灶，都輪不到這哥倆當繼承人。

因為他們的父親，啞巴皇孫答拉麻八剌自己都沒有繼承權，做父親的都被排除在繼承人之外，身為兒子的還有啥繼承權呢？

元仁宗

所以，如果嚴格按照禮法來說事，元成宗死後，只有晉王也孫鐵木兒、安西王阿難答兄弟三人有繼承權，武宗兄弟是要靠邊站的。

可能會有人疑問，那最後為啥是沒有繼承權的武宗兄弟繼位呢？

那是因為中書右丞相、儒生哈剌哈孫有私心，不願意看到成宗卜魯罕皇后監國攝政，所以勾結武宗、仁宗兄弟搞政變，把合法的攝政皇后卜魯罕拉下馬，卜魯罕的支持者、或許是未來帝位繼承人的阿難答也在猝不及防下成為階下囚。

隨著有兵有權的阿難答的失敗，武宗海山就成為當時元帝國中最有勢力、最有資歷的親王，沒人能與之爭鋒，即便是成功發動政變、垂涎皇位的親弟弟壽山，也因為手裡沒兵權不敢和親哥抗衡奪位，因此，武宗海山才登上帝位，又以弟弟壽山為太子，是為武仁授受。

元武宗

武宗之所以能夠登上帝位，可不是他最正統，而是他是當時手握重兵的皇家嫡系，同樣有兵權甚至地位比他高的堂弟晉王也孫鐵木兒，則因為當時年少，還並沒有能力和資歷去挑戰堂哥海山。

而海山兄弟的支持者為了彰顯他們主子的合法性，又以非真金子孫、亂祖宗家法的理由來批判阿難答，把他排除在繼承人之外。特別是仁宗老師李孟，說“支子不嗣”，就是說阿難答是支子，不應該有繼承權。

其實，要按照忽必烈的嫡長子繼承製算，武宗、仁宗兄弟和安西王阿難答一樣都是“支子”，也是不夠格的，只不過是勝王敗寇而已。

等武宗死、隱忍幾年的仁宗上臺後，就施展手段，把武宗的庶長子明宗和世瓎趕到雲南，冊立自己的嫡子英宗碩德八剌為太子。

元仁宗

如果說仁宗即位是先帝武宗冊立的太子，即位是有法可依的，那英宗能即位就是他爹仁宗違背武仁授受的結果，本來已經引起武宗舊臣的不滿，之後他又積極推行新政，觸犯貴族利益，從而引發南坡之變遇刺身亡。

到英宗遇刺時，當時身為忽必烈嫡系子孫的，只有晉王也孫鐵木兒、安西王阿難答的兒子月魯帖木兒和弟弟按檀不花三個人。

武宗並沒有嫡子，明宗和世瓎、文宗圖帖睦爾都是庶子，不論按照蒙古舊制，還是嫡長子繼承法，庶子都是沒有繼承權的。

月魯帖木兒叔侄為何參與鐵失的謀逆行為？除了安西王一系對武宗、仁宗剝奪他們家族產業的不滿外，可能還有鐵失最初想擁立月魯帖木兒為帝的原因，所以他們叔侄也成為謀逆集團的骨幹。

只不過隨著事態的進展，鐵失意識到，當時帝國中最有權勢的嫡系親王，不是被一直打壓的月魯帖木兒叔侄，而是佔有地理優勢和軍事優勢、又是忽必烈嫡曾孫、真金嫡長孫的晉王也先帖木兒。

泰定帝

因此，迫於形勢，以及識時務的投機心理，鐵失選擇向當時最強大的晉王拋橄欖枝，如此，一直和皇位擦肩而過的晉王也先帖木兒，終於迎來了他們嫡長支系政治上的春天。

登上帝位的泰定帝，不但把仁宗流放的武宗之子召回來，還給明宗文宗兄弟娶媳婦，對他們實有德而無怨啊！只是泰定帝也和堂兄弟們一樣壯年早亡，嫡子又年幼，這才給了年長的武宗之子翻盤的機會。

在泰定帝已經指定太子的情況下，燕帖木兒等人以倒剌沙逾越不立新君為藉口，大行謀逆之事，等文宗即位後，為了彰顯自己一系的合法性，當然要拼命給泰定帝一系潑髒水了，甚至否定仁宗、英宗父子倆。

元文宗

後來文宗讓位給兄長明宗，除了對長子繼承製度的尊重以外，其實還有文宗生母地位、沒有明宗生母地位高的原因。

雖然兩兄弟都是武宗庶子，但明宗生母是亦乞列思家族的貴女、秦王忙哥剌之女奴倫公主的女兒，而文宗生母只是個三不詳的西夏女，他自然要在態度上表示謙恭。

當然了，最後結果大家都知道，已經品嚐過權力美味的文宗，怎麼甘心讓位？明宗稀裡糊塗死在兄弟手裡，文宗又復位。之後迷信鬼神的文宗為保全兒子性命，又指定大哥明宗的兒子為繼承人，等到明宗兒子順帝親政後，文宗一家子自然也被侄子清算。

所以說，如果從現實性來講，誰的拳頭硬誰就當皇帝，就是槍，杆，子裡面出政權、勝王敗寇而已，元文宗在兩次即位詔書中都標榜自己家一支是正統所在，也不過是為自己非法上臺蒐羅合法性的辯詞罷了。

元順帝劇照

但如果從正統、合法性論，元成宗之後的元朝皇帝，唯有泰定帝也孫鐵木兒才是最正統，人家且嫡且長，又有政治資源，自然是最正統的。認為武宗之子該合法繼位的，應該去找違背約定的元仁宗去算賬，把鍋都扣到人家泰定帝身上，算什麼東東？

而歷史上最可笑的地方就是，越是非法上位的非正統皇帝，越喜歡攻擊別人是不正統、是不合法的，明明自己是依靠勢力博弈分出勝負，卻偏偏非得給自己臉上貼金，去自詡正統，也是為了達到政治正確的目的啊！

歷史果然就是勝利者書寫的啊！

就是這樣。