按照一般的理解，像世宗、世祖這種廟號都帶有世系轉移的意思。像元世祖、明世宗都是。然而為何雍正也叫世宗？他明明應該比較忌諱這個話題，乾隆定這一廟號，到底是怎麼想的？

▲雍正皇帝畫像，圖/網路。

有一種看法認為雍正這個世宗是康熙末期奪位鬥爭的延續，康熙原來有太子，而且是嫡長子，兩廢兩立才轉到雍正一系。所以雍正可以說是重開帝系，所以說雍正是另續一系，雍正以庶子的身份以小宗入繼大宗，乾隆當時立足未穩只能認慫。

但有反對意見認為，雍正在位期間，他那些雖為手足實為仇寇的兄弟都被各個擊破，雍正可說是牢牢把持了政權，乾隆繼位的根基極其牢固，以乾隆的性格及當時的環境來看，並沒有立足不穩的憂慮，這個說法看來並不十分經得起推敲。

▲電視劇《雍正王朝》劇照，圖/網路。

其次，這個觀點認為用“世”字符合諡法，世有帝系轉移，皇統新開一世系的意思，其他的比如漢世宗劉徹是接替被廢掉的景帝太子劉榮繼位，北魏世宗元恪則是接替被廢掉的孝文帝太子元恂繼位，情況大同小異。

但按照歷史來看，廢太子的事情歷朝歷代都很常見，也未見都是重開帝系、廟號為“世”，明清以後的諡法廟號和蘇東坡諡法那本書沒有很大關係了，因為反正不能用壞字眼，好字眼前代又很可能用過了，所以很多時候是有隱喻的。

比如有人說明武宗的武其實是在埋汰朱壽，光緒的德宗景皇帝，有人說景是指他和前明景帝一樣是兄終弟及，德宗是隱喻他和唐德宗一樣死在宦官手裡。但小宗入繼大宗是指父親已經是藩王之類的了，兒子繼承父親天經地義，並沒有小宗大宗之分，小宗可是指已經從大宗分出去，另為一支的。不要說清代從來沒分過嫡庶問題，胤礽兩廢之後已經是不納入即位考慮的廢人，剩下的兒子都是庶子，誰即位都談不上這個問題。

▲電視劇《雍正王朝》中被兩廢兩立的皇太子胤礽，圖/網路。

歷史上以“世”為諡號的幾個皇帝都有朝政大變，王朝轉折的意味在裡面，特別是官制上，都可以說是把一個王朝截然兩分的君主。這群世宗世祖也談不上得位不正，例如蒙古帝國一貫弱肉強食，忽必烈爭位時根本沒人想起蒙哥的兒子，明世宗雖然是藩王即位，但武宗無後，世宗本來也是最近的支系。真正完全是世系轉移意思的只有明世宗和金世宗，漢世祖元世祖世系轉移了不假，但事實上漢世祖是中興開國之主，蒙古大汗世系從窩闊臺系轉移至拖雷系也不是從忽必烈開始的，至於漢世宗，清世祖，和世系轉移毫無關係。

結合歷史來看，“世”多有繼往開來之意，上文提到的北魏宣武帝元恪也是是正經的嫡子即位，他廟號世宗不能說是世系轉移；漢武帝更不用說，他轉移的是誰家世系？所謂世宗，應該是說此主能繼世祖先之功烈。所以雍正這個“世宗”的廟號，並不能按照世系轉移的意思來解讀。