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喜歡歷史的朋友,應該都知道,王安石變法(又稱熙寧變法)在歷史上是一個非常大的事件,這個變法飽受非議,最終還以失敗告終,因此很多人都認為王安石變法是在加速北宋滅亡,甚至還有人說王安石誤國,但是真正了解王安石變法後,就會發現,王安石的變法沒有一點私心,為北宋政權爭取了大量時間,一腔熱血卻被無情的現實打破,他發起了著名的王安石變法,這個變法遭受到的非議比任何的變法都要多,那麼王安石變法究竟是功大還是過大,讓我們走進王安石的世界,了解王安石變法。

心懷國家

王安石出身於一個官宦世家,家世非常還,王安石本身也是一個非常聰慧的人,剛及弱冠就中了進士,正常憑藉王安石的家世,王安石完全可以留在京城中做官,但是王安石沒有,他自請外放,因為他想要了解底層百姓的疾苦,想要為那些百姓,為當時的朝廷做一些事,外放這幾年,王安石對朝廷的一些制度,還有許多官吏貪汙腐敗,超綱不振等問題深表痛心,這時,王安石就暗下決心,一定要推行改革,興利除弊。後來,王安石回到朝中,在仕途上也一路順風順水,當時的宰相對王安石很欣賞,而王安石當時的名聲很高,後來,王安石的名望傳到了宋神宗的耳朵裡,宋神宗對王安石大加重用,王安石變法從此拉開序幕。

王安石變法

宋朝是一個非常奇怪的國家,在眾多朝代中,宋朝就是一個奇葩的存在,他重文輕武,重農抑商,對國家的保障性的東西都反對,全靠一群只會耍嘴皮的文人士大夫支援。北宋的開國國君是武將出身,黃袍加身才當上皇帝,因為知道自己皇位是怎麼來的,所以宋朝每個君主都非常忌諱武將,最後才會發展到積貧積弱那個局面。

王安石當官期間,超綱腐敗,重文輕武,土地兼併嚴重,可以說,北宋積貧積弱已久,王安石正是看到這個局面才提出改革,而宋神宗也一心想要改變這個局面,兩人一拍即合,宋神宗任命王安石為宰相,王安石開始正式推動變法。王安石首先從經濟入手,從農業到商業都開展了一系列改革,一切都在往好的地方發展。

一片赤子心,終將化成灰

王安石變法進行的如火如荼,剛取得成就的時候,就開始遭到了巨大的阻礙。我一直不是很喜歡宋朝這個朝代,也不喜歡宋朝的文人士大夫,王安石變法的阻礙就是這群人,這群文人士大夫能力怎樣不得而知,嘴皮子是一頂一的好,守著之前的繁文縟節,堅決反對王安石變法,對王安石變法帶來的好處熟視無睹,王安石變法觸碰到了地主階級的利益,那些保守派開始反對變法並且開始攻擊王安石,在自己利益被觸動的情況下,他們才不會管變法對國家是否有好處。但是此時的王安石還沒有放棄,讓王安石心灰意冷的是一直支援王安石的宋神宗開始動搖,後來發生旱災,百姓民不聊生,保守派趁機抓住機會上表,稱天下大旱是因為王安石變法逆天而為,這是老天的懲罰,這個說法讓宋神宗開始動搖,後來,太皇太后和皇太后作為保守派向宋神宗哭訴,說王安石這麼做是要毀了北宋的天下,宋神宗開始懷疑王安石,隨後罷免了王安石宰相一職。

王安石被罷免後,守舊派的司馬光擔任宰相一職,司馬光上臺後,全面廢止王安石變法的全部內容,王安石變法徹底失敗,王安石也徹底心灰意冷,回家後再也沒有出仕。

失敗原因

對於王安石變法,北宋初年,土地兼併情況十分嚴重,各種矛盾一觸即發,北宋在加強中央集權的同時也造成了積貧積弱的局面,這種局面如果不加以改變,那北宋可能過不了多久就會走到滅亡的邊緣,王安石的變法的內容,富國強兵,都是比較超前的思想,在推行新政後,北宋的局面也從一定程度上發生了改變,使得北宋政權可以沿用下去。至於變法失敗,應該有兩個方面的原因,內憂和外患,在內部,王安石變法只任用自己人,導致人才沒有受到重用,而改革派內部也並不團結,他們也爭權奪利鬥爭不斷,在政策實施上,過於急躁,沒有適應當時的現實情況,所以實施並不順利。

而外患就是保守派,保守派實力強大,在變法觸犯到了保守派利益的時候,他們開始聯手反對王安石,宋神宗本來就對變法沒有給予絕對的權利和信任,宋神宗的搖擺不定就給了保守派機會,在他們推波助瀾之下,宋神宗的立場開始不堅定,後來直接不在推行新政,直接導致了變法失敗。

孤獨的戰士

王安石是一個天才。他是一個忠臣,他所作的一切都是為了這個國家,他從來都沒為自己活著家人謀求過什麼,王安石官至宰相,有人推薦他兒子做官全部被他拒絕,他也不為自己親戚求什麼,他為官清廉,沒有為自己謀求一絲私利,他也不求名利,為了推動改革硬可自己擔上罵名都要繼續,因為他不是為了自己,而是為了整個國家。在變法失敗後,保守派當政,王安石多次辭官,不是因為他懦弱,而是已經心灰意冷,自己努力了一輩子的事情,親眼看著被一點點廢除,最後什麼都不剩,自己的努力可以不被承認,但是他不能接受被毀掉,這個變法是王安石一輩子的心血,所以在變法失敗後,王安石才想退出仕途。

王安石,一個孤獨的戰士,生前他的變法被人唾棄,遭到無數人詆譭,沒有人能明白他的良苦用心,死後,他的變法還是不被人理解,遭人非議。

王安石,他就像一個英雄孤獨的在戰鬥。

參考文獻:

《宋史,卷三百二十七·列傳第八十六》蔡上翔《王荊公年譜考略》

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