首先這個泰山我們都知道，中國五嶽之首東嶽泰山。孟子曾經說過，說孔子登東山，而小魯登泰山而小天下。司馬遷怎麼說的呢？司馬遷說人固有一死，或重於泰山或輕於鴻毛。但是我們都知道，這個泰山它既不是最高的山，也不是最美的山，為什麼泰山在中國人心中有這麼獨特的地位呢？其實還得從古代說起，在古代，泰山曾是封建帝王封禪祭祀的地方，代表著封建帝王是受命於天，定鼎中原，那麼在這我們就提到了封禪這個詞了，很多朋友可能不理解封禪是具體表達了什麼意思，這個封禪我們把兩個字拆開來看，先看風。
封是祭天，禪是祭地，所以封禪加起來就是祭祀天地的意思。但是如果只是單純的祭祀天地，我們平時似乎聽說過什麼燒香拜佛，然後祈雨，這種等等，都是祭祀天地的一種表現，為什麼還要特意發明出這麼一個新詞叫封禪來表達祭祀天地，因為主體不一樣，封禪是指皇帝到泰山前來祭祀天地，這個叫封禪！雖然在唐朝的武則天執政的時期，嵩山也曾經客串過封禪的地點，但是在歷代文人的心中，泰山才是最為正統的封禪之地。所以今天我們就從泰山說起，聊一聊中國獨一無二的封禪文化。
首先咱們得知道古代皇帝為什麼要封山，這得從君權神授的觀念說起了，很多人在初中高中歷史課本上學過君權神授，但是有些朋友會有疑問，說君權為什麼要神授，這江山你說要麼是通過自己努力打下來的，要麼你說是謀權篡位得來的，要麼是從老爹手裡繼承過來的，憑什麼說是神給的，因為在古代人們的科學和認知水平是十分有限的，他們在生活中對這種自然現象很多是無法解讀的，所以在相信現實世界之外，還存在這種超自然的神祕力量，從而對這種神祕產生敬畏和崇拜，這就是為什麼有神為什麼有佛，為什麼有等等的傳說故事！
其實想想這個是一件好事情，因為對萬物有敬畏之心的時候，我們做什麼事情都會心懷一些感恩。所以對於早期的人類來說，神權和王權這兩個是密不可分的，包括在古代的西方王權，在很長一段時間裡，他都要受制於神權。但是在咱們中國古代的皇帝就聰明多了，他們把王權和神權同時抓在自己手上，在王權他們說中國的每一寸土地，這個都是我的，怎麼說那句話叫普天之下莫非王土，率土之濱，莫非王臣，其實，但在西方他不敢這樣，西方人，西方的皇帝，像咱們說拿破崙非常著名的亞歷山大大帝，他也只敢說說法蘭西這塊是我的那一塊，是你的，這塊是什麼人民的，西方人對私有的財產還是比較重視的，它不像中國古代皇帝，每一寸土地都是我的每一個人，每一個臣民都是屬於我的，這是王權
神權，他們稱自己是天子，就是上天的兒子，自己所做的一切都是代表著天神在人間行使權利管理人民。而且很重要的一點是什麼？如果一個皇帝你要說他他不是說上天指定的，他是通過自己的武力征上皇位的，那怎麼樣這個人可以，其他人也可以，皇帝在自己的權力上要新增神權色彩，這樣會對讓人們對皇位產生天命的敬畏感。那麼咱們再來說回說，為什麼要把泰山選擇為封禪之地？因為在古代華夏民族統治的中原地區，泰山就在中原版圖的最東邊。
而且我們說太陽什麼？東昇西落，太陽從東邊升起，為人們帶來光明，這是陰陽五行的說法，再加上孔子孟子為代表的這種儒家對泰山孜孜不倦的宣傳，所以這個泰山最後就成為了帝王封禪，宣示自己受命於天的這樣的一個地方。在這裡照是國家統一彰顯，國泰民安是一個最佳的選擇。所以幾乎是每個皇帝即位後都想到泰山去封山，但是這個想封禪是一回事兒，能封禪它又是一回事，因為說封禪還是具備一定的資格的。那麼封禪需要具備什麼資格呢？
首先咱們說第一個先決條件就是必須是皇帝，有人可能這時候問了，說，封禪不就是皇帝乾的事嗎？這不是皇帝，還有人敢去封單嗎？我跟你說還真有。在歷史中曾經有這麼一個事兒，說春秋時期，春秋五霸之一的齊桓公在會盟諸侯的時候當上了霸主，我們知道他是幫主，周天子，匡扶天下！天下基本匡正之後，齊桓公覺得自己已經是非常牛了，眼裡已經沒有誰了。於是就達起了去泰山封禪的念頭。您想當時周幽王因為烽火戲諸侯，被北方少數民族犬戎幹掉，當時周王室的地位可以說是一落千丈。
齊桓公在管仲的輔佐下，齊國進行大量的改革，很快就變得國富民強，成為當時唯一的一個超級大國，扛起了尊王攘夷的大旗，是驅逐夷狄，化解了華夏文明的危機！就這樣的功績，在我們可以說在後世的帝王當中，跟他相提並論也不多。但是咱們知道齊桓公當時雖然很牛，但他不是天子，不是皇帝，所以他想當時想去封禪，但是在封禪這件事情上是被管仲勸下來了。管仲認為說什麼呢？他說，封禪是天子才能做的事情，雖然說周王室已經衰敗了，但是精神上的影響力還在的，畢竟人家才是皇帝才是周王室，所以齊桓公如果到泰山封禪了，等於什麼？等於是公然與天下為敵！
之前你所做的這一切什麼尊王攘夷，什麼驅除夷狄，這些白做全都打水漂了，甚至可能把齊國推向一個萬劫不復的深淵。就像什麼像我們看的三國裡面，我們知道曹操一生是實權在握，後期他挾天子以令諸侯的時候，風向封王。剛開始是大丞相嗎，後來又封了為王，但是曹操一生當中是都沒有取代皇帝的位置，因為他知道一旦自己稱帝了，在輿論方面就會引起軒然大波，等於與公然與天下為敵。所以說他們的道理都是一樣的。那麼咱們再說第二點，只要是皇帝，他就有資格封禪了嗎？
也未必，因為皇帝如果想要到泰山封禪，必須有一定的功績，才有封禪的資格。比如我們說秦始皇是在統一六國之後去的泰山封禪，漢武帝是打殘匈奴，結束了漢朝建立以來70年的邊患後才去泰山封山的。唐玄宗是開元盛世後上的泰山封山，宋真宗鹹平之治，然後封禪。所以說封禪其實也不是皇帝想去就能去的。你說我隨隨便便的，我剛當上皇帝，我就想去封禪不行，一定得先做出一點大的功績了。那麼這個封禪又是從什麼時候開始的？又是哪一個帝王最先開始在泰山封禪的，在中國最早的歷史文獻尚書中說道，說，順在春季的2月登上泰山，在山邊燒火祭祀。
司馬遷的史記裡甚至說遠古時期的神農氏，炎帝黃帝堯舜禹湯周成王等等，還有三皇五帝，傳說中的這些都曾經到泰山封山。雖然三皇五帝和炎黃堯舜禹都是傳說中的人物，但是春秋時期的孔子就已經對封禪非常積極了，還曾經親自上泰山去尋找那些古帝王封禪的遺蹟，這說明至少在春秋的時候，泰山已經是有了封禪的傳統了。所以說歷史從春秋到後來算下來，歷史是非常長久的了。那麼咱們說了這麼多封禪，又究竟是怎麼進行的？首先咱們來說是皇帝需要帶著一大班臣子來到泰山腳下的泰安。
為了方便歷代記王封禪，泰山，漢代的時候就在泰安建了一座岱廟。岱廟是以帝王宮殿的樣式建造，和北京故宮山東曲埠的三孔承德避暑山莊是並稱為中國的四大古建築群。這代廟裡面的天貺殿也和北京故宮的太和殿曲埠孔廟的大成殿是並稱為中國古代三大宮殿。所以從岱廟的建築規格，咱們也能看到古代帝王對於這種泰山封禪的重視。皇帝是需要先在岱廟沐浴更衣，然後進行一番祭祀，然後就爬上泰山的最高峰玉皇頂的玉皇殿來開始進行祭祀。主要過程其實就是皇帝向上天，說明自己有多能幹，做了多少利國利民的好事，讓神權授予他。
在玉皇頂的西北，還有一座丈人峰，因為山峰的外形非常像一個駝背的老人而得名。古時候人們是尊稱老人為丈人，不是現在老丈人，現在丈人已經變成對妻子父親的稱呼了，但這不是隨便亂叫的。比如說我們妻子父親的稱呼，還有一個更常見的叫法，就我們叫岳父叫泰山。其實這個泰山變成妻子父親的尊稱也和泰山封禪有關係，這是怎麼回事？我給他給您講一個故事。說當時唐玄宗時期，唐玄宗到泰山封山的時候，他任命張悅為封禪使，負責全權的管理封禪大點上的準備工作以及各種儀式。
在玉皇頂的西北，還有一座丈人峰，因為山峰的外形非常像一個駝背的老人而得名。古時候人們是尊稱老人為丈人，不是現在老丈人，現在丈人已經變成對妻子父親的稱呼了，但這不是隨便亂叫的。比如說我們妻子父親的稱呼，還有一個更常見的叫法，就我們叫岳父叫泰山。其實這個泰山變成妻子父親的尊稱也和泰山封禪有關係，這是怎麼回事？我給他給您講一個故事。說當時唐玄宗時期，唐玄宗到泰山封山的時候，他任命張悅為封禪使，負責全權的管理封禪大點上的準備工作以及各種儀式。
唐玄宗封單是為了慶祝自己開創了開元盛世，所以決定說封單以後朝中所有三公以下的官員都可以升遷一級。這張玥的女婿叫鄭昭，當時本來是個九品官，按理說升遷一級應該變成八品官，但是張悅大權在手，就趁機將自己的女婿升為了五品官，一下跳了好幾級！當時在封禪結束的宴會上，唐玄宗就看到了鄭昭的官職是上升飛速，感到很奇怪，於是就問鄭昭，說什麼原因，你怎麼升官這麼快，這鄭昭心裡有鬼，支支吾吾地答不上來，旁邊有一位大臣，他知道事情的來龍去脈，就說了，這都是泰山的功勞。
什麼意思？說的其實就是鄭昭的升遷是藉助了泰山封禪的機會，被張躍跨級提拔的，愛可以說是一語雙關。所以從那之後，這男人就把妻子的父親稱之為泰山。再加上咱們都知道泰山是五嶽之首，所以我們現在稱叫岳父，岳父就是這麼來的。現在我們去這個泰山還可以看到，在玉皇頂盤東路的東側，大觀峰上還刻有唐玄宗親手篆書的紀泰山銘。泰山的封禪大點是每一位古代帝王一生中最重要最盛大的典禮，這隆重程度甚至超越了皇帝的登基大典。聽我這麼說，您是不是覺得特別想見識古代封山大典盛大場面沒見到覺得特別遺憾，其實沒什麼好遺憾的，因為在古代平民老百姓真的是他沒有機會參與封山大典的，你想看都看不到的，但是即便是能參加大點的官員，他去了，他不僅要跟著皇帝爬泰山，在典禮上還得不停的各種跪拜非常之累！
但是今天當我們去泰山旅遊的時候，可以在泰山東迷的天竺峰欣賞到以泰山為背景的實景山水演出現場，您就能感受到封禪文化的魅力。而且咱們封禪的起源是可以追溯到新石器時代的，不僅是中國曆史文化的重要組成部分，也是研究古代先民自然崇拜的一個重要依據。雖然說有不少的史學家認為封禪是古代帝王用來鞏固政權誇耀政績的慶典，但是封禪通常也預示著當時的社會正處於盛世，那不是盛世，他肯定不能去封禪的，他沒有功績，其實很值得高興的是，今天我們的科學和認知已經可以幫助我們解釋絕大多數古代人民無法解釋的現象了！
我們可以說現在一般來說不會為自然現象的不解而感到恐懼了。即便說我們還有一些無法解釋的問題，但是我們也足夠相信說這些問題的背後必然會有一個科學的解釋，只是我們現在沒有達到那個水平。其實相信科學的話，我覺得我們用科學的眼光去看待這個世界生活肯定會是越來越好。