看過抗日神劇的人都知道，幾乎每部神劇裡面都有幾個投靠日本人的中國人，這種人被稱為漢奸。可是，你知道漢奸這個稱呼的由來嗎？

這個詞，從字義上理解，是指漢民族的敗類。《辭海》給“漢奸”下的定義是：原指漢族的敗類；現指中華民族的叛徒。因此，“漢奸”這詞還有個古今、專利之分（只屬於中國人的專利）。

漢奸這詞起源何時，恐無法考證，但西漢以前肯定還不曾出現過，因為那時還沒有“漢”；漢朝至北宋期間，恐怕也不存在，因為史料記載的一些民族敗類中，比如秦檜以前統稱“敗類”，秦檜以後才有“漢奸”這個詞出現。

但“漢奸”一次，最早書面記載出現於元代胡震編纂的《周易衍義》，指漢朝的奸臣。《周易衍義》卷六雲：“李固欲去漢奸而反遭群小之毒吝也，然志在去奸，於義何咎？葛亮欲殄漢賊而反遭街亭之毒吝也，然志在殄賊，於義何咎？”漢奸與漢賊為對稱。

既然《周易衍義》中指漢朝的奸臣，再結合民族敗類的含義，我們就談一談漢朝出現的最大漢奸——中行說。

中行說，西漢文帝時人，原為宮廷太監。當時匈奴著名的冒頓單于病死，其子稽粥立，號老上單于。漢文帝鑑於國內不穩，各路諸侯對帝位虎視眈眈，且國力尚未恢復，無力與強大的匈奴進行一場曠日持久的戰爭。

於是，漢文帝決定繼續與匈奴和親，並讓中行說作為陪同侍臣一起前往，中行說不肯去，被漢廷強行派遣。怨恨之下，他對漢文帝說：“我如果到了匈奴就肯定會威脅漢國。”文帝只當他在說氣話，也不以為意。

由此，中行說對漢王朝懷恨在心，到匈奴立刻歸降，並深受老上單于歡喜、寵信，成為單于的重要謀臣。

最初，匈奴喜歡漢朝的繒絮和食物，中行說勸告：“匈奴的人口總數，抵不上漢朝的一個郡，然而所以強大的原因，就在於衣食與漢人不同，不必依賴漢朝。現在單于若改變原有風俗而喜歡漢朝的衣物食品，漢朝給的東西不超過其總數的十分之二，那麼匈奴就會完全歸屬於漢朝了。”

當時匈奴是一個文化相當落後的民族，他們沒有文字。中行說擔擋了匈奴人文化上的的掃盲老師，他把我們漢字教給匈奴人，讓他們學會了一些最基本的知識，知道他們擁有多少個奴隸，而許多匈奴人，也終於知道他們有多少頭牛羊，並且學會了用數字記帳。

在中行說的唆使下，老上單于在給文帝回書中口氣傲慢，對漢朝使臣也威逼利誘，動不動就索要錢物金銀，不給就威脅秋熟後大發兵馬入漢境中踐踏。

中行說到匈奴後極力破壞漢匈和親，不斷為匈奴出謀劃策，策動襲擊漢朝邊郡和發起戰爭等，因此被稱作歷史上第一個漢奸。

公元前166年，漢武帝14年。中行說唆使下，老上單于率匈奴騎兵14萬，大舉侵漢。攻入朝都、蕭關，槍卻了漢朝許多百姓的牛羊、財物。殺死了漢朝一位姓孫的都慰。把漢武帝在北方的一個行宮付之一炬。漢王朝舉國震動，武帝開始有了討伐匈奴之意。

漢武帝14年匈奴入侵以後，匈奴屢犯漢境，但中行說卻大病一場。在死之前，他念念不忘報復漢王朝，發現一些池塘有病死的牲畜之後，水就開始有“毒”，士兵食用，就會中“毒”，輕則拉肚子，重則死亡，於是死前還建議匈奴對漢軍搞細菌戰，這也是世界歷史上的第一次細菌戰。

也就是說，建議匈奴軍隊把一些病死的牲畜在經過匈奴巫師詛咒後，埋到漢軍進軍路線的一些水源上游，漢軍食用後，許多人出象中毒症狀，此後漢軍發現，對此有所防備，但依然損失慘重。

若干年後，大漢一代猛將霍去病，據說就是食用此種水源之水，生病導致英年早逝。

可見，凡是漢奸這種民族敗類，越是有才，危害越大。