一、面對大自然時古人的智慧
眾所周知大多數文明都是傍河而起,倚居長江黃河流域的中國古文明,沿著幼發拉底河和底格里斯河生長的古巴比倫文明,在印度河和恆河滋生的古印度文明等等,可見水對於人類來說有多麼重要,拋卻文明發展不說,水最本質的作用便是維持人類生存的基礎需求。
後來隨著人類文明向四周的擴散,一些離大河流域稍遠的人家為了生存而開發井利用地下水,為了生存創造出大自然所沒有的事物,筆者從中也認識到了古人的智慧。
最近筆者還了解到關於井還有一些故事,在古時候,人們挖完一口井之後會在井裡放兩隻烏龜,經證實這個故事是確有其事的,至今在某些偏遠的古井裡還有可能發現兩隻巨大的烏龜。但是這個行為又有什麼由來呢?就由筆者來向大家解釋吧。
首先是筆者認為最科學的一個解釋,是古時候人們在打完一口井之後,沒有像現代的儀器檢驗井中的水質,為了判斷這裡的水能不能飲用,於是人們想到在井中放兩隻烏龜,若烏龜在井中活的好好的,那就證明水是可以喝的。
再者就是古時候經常發生戰爭,所謂兵不厭詐,就會出現投毒現象,史上有一場著名的不戰而屈人之兵的戰役就是劉錡在河水中下毒,不懂一兵一卒便退了一個軍隊。
古時候又不像現在水龍頭接到每家每戶,可能是一家甚至一村的人都靠著一口井喝水,所以為了防止出現以上情況出現,哪怕是為了防範鄰里矛盾糾紛出現什麼事故,在井中放點活物都是很有必要的,哪天一大早要是發現烏龜出了啥事也就知道水被人動了手腳。
所以說人類在生存方面是存在很大的潛能的,這件事情經過人類生生不息的發展已經得到證實了。
一直到現在,人們仍然會藉助動物的反應。在一些人家建房子的時候,地基下會有一些蛇洞,人們一開始會用鞭炮趕出蛇,等到在蛇洞上打下地基的時候,蛇會自己鑽回洞中。
為什麼人們會選擇和蛇住在一起呢?人們是為了藉助蛇來預判地面下的反應,當基地不穩房子存在塌的危險時,蛇就會鑽出洞人們便藉此判斷。
其實除了這些,我們耳熟能詳的一些歇後語也是類似,比如“燕子低飛要下雨”,“螞蟻搬家要下雨”等等,古人認識到在感應自然這方面也許動物會更具有天賦,所以他們選擇觀察動物的行為來判斷自己感應不到的自然,然後講這些經驗流傳至後世,讓我們真真實實地感受到古人的智慧。
二、與科學對立的迷信思想站在客觀的角度,對於缺乏正確認識世界途徑的古人來說,迷信其實是古時候文化的一部分,只不過在當今社會迷信被當做落後文化而淘汰。再者,人類做的很多事情其最終目的都逃不開生存和發展,對於古人來說,迷信是對於精神上的寄託,所以迷信思想在古時候是一種常見並且正常的現象,所以從這個角度看待在井中放烏龜的行為,又會有另一番發現。
古時候民間流傳有四大神獸,分別是青龍、白虎、朱雀、玄武,而其中玄武的形狀是烏龜和蛇的結合體,於是民間便是把烏龜當做玄武的象徵。
筆者對於古代的迷信說法從來不會覺得是天方夜譚然後置之不理,就像前面說的,我們要把這當做古時候的文化看待,雖然迷信是一些虛無縹緲的東西,但是站在歷史的角度看,它與我們的整段古歷史以及古文化息息相關,所以這些也是古時候不可缺少又精彩的組成部分,迷信對於現代而言是落後不可取的文化,但我們在認識它本該存在的年代時就不該忽略它。
三、紀念先人網上還有一種說法是百姓投放烏龜是為了紀念大禹的父親鯀,這就是另一個帶有神話色彩的故事了。
對於大禹大家肯定不會陌生,但是大禹的父親就很少會有人知道了。相傳當時發大水,堯派鯀去治理水患,而鯀採取的多是障水之發,即建立堤壩堵塞,後等到舜繼位時,鯀的治水毫無進步,舜在一氣之下就處死了鯀。後來大禹繼承了鯀的治水任務,借鑑了鯀的錯誤經驗之後改用挖渠引流的辦法疏通水患,於是有了後世三過家門而不入的佳話。
然而故事到這還沒完,鯀是一個心念百姓的人,身死之後仍對治水之事念念不忘,最後因為執念而化身為“玄武”,至此之後一直守護著人們。而人們為了感謝鯀的獻身,也為了希望得到玄武的庇護,就一直在打好的井中放兩隻烏龜。
其實這個故事就是典型的歷史神話化,即將真實的歷史人物和歷史事件加入神話的色彩,一方面是為了歌頌人物的事蹟突出他們的傑出貢獻,另一方面就涉及到政治了,是統治階級為了宣揚宗教對百姓進行管理的一種普遍手段,也因為如此,史記神話在古代中也是很普遍的現象,在早期歷史記載中是同樣存在的。
以上三個便是井中放烏龜的原因,不論其科學與否,飄渺與否,在古代都是可取又真實存在的原由。
參考文獻:
《堯舜時代》
《資治通鑑》
《史記》
《中國古代文化概論》
《山海經》
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井裡烏龜吃啥呢,咋活
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人類認識自然的初期階段
古人智慧神,古人聰明化。