提及樑思成大家都不會陌生,他的父親是“戊戌變法”的啟發者梁啟超,而樑思成本人為中國所做出的貢獻也是非常令人尊敬的。樑思成出生於日本東京,1912年隨父母回到中國,此後畢生致力於中國古代建築的研究和保護,是中國著名建築師。
在1923年畢業與清華大學之後,1924年與1924年,和林徽因一起赴美國費城賓州大學建築系學習,1927年獲得學士和碩士學位,又去哈佛大學學習建築史,研究中國古代建築。在1948年樑思成曾任中央研究院院士、中國科學院哲學社會科學學部委員,參與了人民英雄紀念碑、中華人民共和國國徽等作品的設計。樑思成為中國所做出的貢獻可以說是令人尊敬和欽佩的,而在他的一生中,為中國的建築嘔心瀝血,無私奉獻。
上個世紀,日本出版過一本《中國建築史》,書裡直白的的說:唐及唐代的木結構建築在中國不存在,只有在日本京都才有。雖然對於現在的我們來說不過是對於日本人井底之蛙的言論的不屑一顧,但是對於當時的樑思成來說卻是深深的刺痛了他的心,因為當時確實如此。
樑思成在美國求學的時候就遭遇過教授提問中國古代建築的歷史,樑思成卻無法回答。中國地大物博但是地廣人稀,並且正面臨推翻帝王封建社會時期非常混亂,但是就是在這樣的亂世之中,樑思成依舊選擇為中國人發聲1931年,樑思成出任中國營造學社法式部主任,正式開始對中國古建築的研究,也開始了漫長的尋找古建築之旅。
此後樑思成與妻子林徽因開始了在中國各地考察,1932年到1937年,考察隊考察了1382處古建築,但從未見過1000多年前的唐代古建築。1937年,樑思成偶然翻到一本畫冊《敦煌石窟圖錄》,是國外漢學家在敦煌石壁上拍攝的。
書中有一副唐代壁畫《五臺山圖》,這幅巨型壁畫繪製了五臺山的全景,其中有一座《大佛光之寺》的廟宇引起了樑思成的注意。終於在山西五臺山發現了佛光寺,不光如此在佛光寺不遠處他們又發現了南禪寺大殿,這座大殿比佛光寺還要早上75年,是唐武宗滅法前唯一儲存下來的佛教大殿。就此中國中國現存最古老的一座唐代木結構建築終於被發現儲存下來了。
南禪寺位於山西省忻州市五臺縣,距今已經有1200多年的歷史了,寺宇坐北向南,佔地面積3078平方米。寺內主要建設有觀音殿、菩薩殿、龍王殿和大殿,組成一個四全院式的建設。是中國現存最早的木構建築。寺中保留下來的唐代雕塑精美,堪稱為唐朝雕塑藝術的珍寶,具有重要的歷史地位和藝術價值。
唐朝建造的大佛寺,南禪寺作為主殿,外觀精美,整體大氣古樸,三間正殿氣魄雄偉高大。並且南禪寺的亮點就是殿內沒有天花板也沒有柱子,樑房結構極為簡單,牆身也不具有載重的作用,只有阻擋的作用。樑、柱、枋的結合更加緊湊,增加了建築物的穩固力,使得整個大殿氣勢雄渾、但是又不失秀美端莊,給人以莊重、高貴的感覺。
殿內共有17尊唐代遺留下來的佛像都保持著原貌,全都是唐代珍品。殿內還有一座佛壇,整個佛像都以釋迦摩尼為中心,形成了各具形態、栩栩如生的場面。也是一個尊卑有序、各盡其職、和諧協調的環境。每一位佛像姿態自然生動,並且動作不一、職責也不一,都給人以真實和活潑的感覺,寺內,須彌座下有唐代磚雕,石塔與石獅。這些塑像,同敦煌莫高窟唐代塑像如出一轍。
這樣珍貴難得的寺廟因為樑思成先生為了中國建築的傳承和發揚費盡心思才終於被發現,而在被發現之後,政府也意識到這樣令人讚歎的寶貴建築應重視和保護起來,此後對南禪寺的維護,還有對寺廟中各種設施的完善,種植了花草,修建了接待室,使這原本冷清在荒涼的地區的古建築終於被世人熟知了,現在也有不少慕名而去到山西五臺山觀賞南禪寺的人們。
當然,我們後人也要對樑思成以及他所創造的考察隊表示敬意,中國瑰寶如此之多,能夠被人知道,被保護起來都是依靠這些無私奉獻為了祖國事業發展的偉人才能夠做到的。
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龍王殿怎麼搞到寺裡去呢?佛道不同教啊?
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徒有虛名了,十幾年前丟了三個佛頭,至現在也沒破案吧?
南禪寺不是樑思成發現的