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1.

現在看來，宋真宗趙恆真的是“天選之子”。

為什麼呢？

作為宋太宗的第三子是沒機會即皇位的。但他大哥瘋了，二哥暴死，太宗逼死弟，侄，留下的皇位只能傳給他了。

就是如此，趙恆繼位也是“有如神助”。

宋太宗死，李太后一直想更改遺命讓已經瘋了的長子趙元佐即位，不是說他瘋了嗎？

但是李太后沒有用瘋啊。

李太后派宦官王繼恩去找元佐，趕快拖過來先把龍椅坐起來再說。

情況很緊急啊。

這時候，丞相呂端急中生智，讓小內侍把趙元佐反鎖在宮中，另一方面急招皇三子入宮。等皇三子趙恆坐在龍椅後，等內侍掀簾後，確認皇位上坐的確實是皇三子趙恆後，呂端才帶著大家一起下拜。

你說，我們的宋真宗當個皇帝也真不太容易。

的確，不容易。

宋真宗即位才兩年，遼人就進攻宋朝。

長期在宮中生活的宋真宗哪見過這種場面，加上一些主和派叫真宗“先跑為敬”，以後再說。於是趙恆腦中閃出一個字：跑！

可是當時宰相是寇準，寇準說，契丹人一來你就跑，這是咋回事啊。這事你不但不能跑，而且必須御駕親征才行，這才能有勝算。

基於對寇準的絕對信任，基於對自己人品的高度自信，趙恆說，去就去誰怕誰？

宋朝邊防戰士看到皇帝本尊駕到，顯然是士氣高漲。當宋真宗的車駕出現在澶州前線時，士兵高呼"萬歲"連延不絕，聲震數十里，人人同仇敵愾、個個視死如歸，很快就集結起數十萬之多的援軍與遼軍對抗。

這當口，遼國名將蕭撻凜在察看地形時，被宋軍用弩射中身亡。

勝利向太不容易的宋朝和宋真宗傾斜了。

寇準來勁了。

寇準說，皇帝既然來都來了，乾脆我們就一鼓作氣乘勝追擊，收復幽雲十六州。

這話差點把趙恆同志從龍椅上“震”下來。

趙恆心想這不是要我的命嗎？拉倒吧，這場仗打下來覺都睡得不好，不打了。

你趕緊給我去——議和。

“澶淵之戰”瞬間變成“澶淵之盟”。

你窮，你就趕緊拿錢走人，我有錢，任性。

趙恆創造性的簽署的“澶淵之盟”，讓宋遼雙方大致保持了百年之和平。據說，趙恆後來駕崩的訊息傳來，遼聖宗“集蕃漢大臣舉哀，后妃以下皆為沾涕”。

可見，遼國人民對趙恆的感情有多深。

不管怎麼樣，“澶淵之盟”讓趙恆名留史冊。

你說趙恆的封禪事宜，扯“澶淵之盟”幹啥子？

因為沒有“澶淵之盟”，就不可能讓國內老百姓修養生息，全國上下朝著一個全面復興的大宋帝國目標跨步前進。當然也沒有宋真宗趙恆大搞封建迷信，一心封禪的條件了。

這還得從寇準說起。

寇準從“澶淵之盟”之後膨脹了，到處說沒有他的力諫皇上御駕親征，何來“澶淵之戰”“澶淵之盟”，何來國內老百姓生活的蒸蒸日上啊。

人一膨脹就分不清東西南北了。

一次朝會後，看到趙恆目送寇準的眼神，皇帝的另一心腹王欽若出手了。

哇，皇上為什麼這麼敬重寇相公啊？

沒有他，就不可能有澶淵之盟啊，他的功勞是大大滴。

是不是啊？這好像不太對啊。

此話一出，趙恆愣住了。

王欽若說，"澶淵之役，陛下不以為恥，而謂準有社稷功，何也？"這個“澶淵之盟”就特麼是一個人生敗筆啊，皇上為什麼不認為這是恥辱而認為這是社稷之功呢？明顯說不通啊。

為什麼說不通？

王欽若接著說，"城下之盟，《春秋》恥之。澶淵之舉，是城下之盟也。以萬乘之貴而為城下之盟，其何恥如之！"意思是說，城下之盟皇上知道吧？這個澶淵之盟就是城下之盟啊。你是萬乘之軀的皇帝，被寇準這邊一忽悠，簽下這恥辱的盟約，你高興個啥？寇準就是把你當成一個賭注，拿你賭一把而已。

這事，天下人都知道，難道皇上不知道？

此時，皇上知道了，很憤怒。

但怎麼洗刷這個“恥辱”呢？不然天下人咋看我啊？

於是，趙恆期盼的眼神看著王欽若。

王欽若給皇上“上眼藥”了。

他提了一個和寇準一模一樣，當然當今皇上永遠都會拒絕的建議：皇上乾脆把燕雲十六州打下來不就得了，打下燕雲十六州就是穩穩的報仇雪恥啊！

此時此刻，趙恆估計想把鞋子脫下來向王欽若扔過去。特麼我能打得下來，我還籤什麼“城下之盟”啊。

這個議題趕快過，下一個議題上。

王欽若心想，上一個提議是伏筆，那好，正式的建議來了。

“我們搞一次泰山封禪吧？”

2.

這建議讓趙恆非常心動。

但封禪是一個特大的國家政治活動，哪是你想搞就搞啊。

因為在趙恆之前，也就秦始皇、漢武帝、漢光武帝、唐高宗、唐玄宗、去泰山封禪的（武則天是去嵩山封禪的），這些都是大帝式的帝王。

宋真宗趙恆無論從那種歷史角度和緯度，都和這些帝王不在一個水平線啊。

其中，之前還有一些名聲赫赫的帝王不是不想去，結果都被“勸停了”。

因為不是每個帝王都具備封禪的資格。

有人說，帝王封禪還必須得滿足三個條件。

第一、是更朝換代、國家統一;

第二、是帝王在位的時候必須有政績。比如要國泰民安、國富民強，這樣大家才會信服。

第三、就是必須有祥瑞出現。就是得有一個吉祥物。

春秋時期齊桓公是九合諸侯一匡天下，他想到泰山來封禪，遭到管仲的極力反對，說他不夠資格。

齊桓公不高興地說：“我九合諸侯一匡天下，如此巨大的功業難道還不行嗎?”

管仲說：“不行，你缺乏祥瑞。”

管仲給齊桓公提了幾個吉祥物，其中有東海的比目魚，西海的比翼鳥，這在當時根本是弄不到的，所以只好不了了之。

我們還發現，各種“汗”傍身的唐太宗李世民居然沒有在e封禪帝王的名單之中？

唐太宗也想啊，可是他遇到了魏徵。

貞觀六年，唐太宗想到泰山封禪，魏徵反對，太宗一連六問魏徵：“公不欲朕封禪者，以功未高邪？德未厚邪？中國未安邪？四夷未服邪？年穀未豐邪？符瑞未至邪？”

唐太宗的話也明顯：“你不讓朕去泰山封禪，是朕的功績不高嗎？是朕的德行不厚嗎？是天下沒有安寧一統嗎？是四夷沒有被打服嗎？是百姓的日子不豐裕嗎？還是沒有祥瑞之兆呢？”

面對太宗的詰問，即便是魏徵都十分肯定的告訴他，陛下您是牛逼的，但是魏徵仍然建議：“然承隋末大亂之後，戶口未復，倉廩尚虛…崇虛名而受實害…”。

“至隋末大亂之後，人口尚未恢復，糧倉國庫還不夠充實…這是徒有虛名而又勞民傷財的事情…”

唐太宗思慮再三，只得惺惺作罷。

人民群眾到現在都沒有用想明白，宋真宗趙恆憑什麼能去封禪？

但趙恆是想明白了的。

三大封禪條件在趙恆看來，就差一祥瑞而已。

關鍵特麼這個祥瑞咋整啊？

不要怕，沒得？創造條件得有啊。

王欽若直接給趙恆遞了一個點子：“您以為什麼《河圖》、《洛書》真的存在嗎，不過是以前的那些牛逼貨們用神神鬼鬼來蒙人而已…您吶，只要公開表示篤信並推崇這些玩意，這就跟天降祥瑞沒什麼差別了。”

王欽若太有思想了，說幹就幹吧。

造假沒人查處，而且當成真的來供奉，那就隨便造了。

當然，大臣中還是有一些相對比較耿直和真正的大臣。趙恆一想，我這麼執意推行“祥瑞造假”行動，不明事理的大臣橫插一腳進行勸阻咋整？比如耿直宰相王旦。

趙恆沒辦法，他得對付宰相王旦。

宋真宗便把請王旦請入宮中喝酒，酒局結束後，送了王旦一罈好酒。王旦回家後開啟一看，酒罈裡裝了滿滿一罈的金銀珠寶。

皇帝賄賂大臣，千古奇事，為了能封禪，趙恆真的豁出去了。最高領導送的東西怎麼退啊，這面子必須得給啊。領導要去，就去吧，配合演出即可吧。

當然，排除了一切障礙，開始整“祥瑞”了。

於是從真宗自導自演了一出“神人託夢降天書”開始，各地的祥瑞之兆頓時像雪片一樣飛來，這裡長出“佳禾”，那裡“龍見於雲中”，陝州官府竟然上奏“黃河水清”了——聖人出現了！

最終在宰相王旦的牽頭下，數萬有組織的“人民群眾”五次聯名上書，要求朝廷舉行封禪大典。

真宗推託再三，但是不久後的某一天真宗皇帝又收到託夢天書一份，是上天再次暗示他可以去封禪，看來真是天意難違呀。

據說，這事成了王旦一生的汙點。臨終之前，這位耿直的老臣對其子說：“我一生無過，唯有勸諫天書一事，是我的過錯無法贖回。我死後，可為我削髮，披僧尼穿的黑衣殮葬即可。”

當然這是後話，無關緊要了。

宋真宗隨即下詔：十月去泰山封禪。

萬事齊備，只欠泰山了。

3.

1008年的深秋，泰山迎來了一眾浩浩蕩蕩數千人的賓客，為首的就是宋真宗趙恆。

好不容易爭取來的封禪活動，在泰山頂上舉行的封禪的儀式感爆棚是一定的。

趙恆為了表示對“封禪”的虔誠，甚至要求上至王公大臣，下至儀衛隨從，結果整個封禪儀式前後共花了47天，耗資800餘萬貫。

皇帝的志得意滿表現在：我即天下了，自我感覺太好了。

封禪過程中，趙恆曾經下令文武百官，禮儀侍衛必須全部齋戒。

趙恆還是太天真了。

你信教吃齋，大臣誰遭得住啊。

當面不吃，晚上用大魚大肉加個餐，補充體力還是可以滴。

樞密副使，“戳鍋漏”馬知節說：“其實還是有打野驢子吃的。”

我估計現場氣氛是瞬間凝固。

封禪結束後，回到京城汴梁，為慶祝封禪盛典的圓滿舉辦，宋真宗再次大宴群臣，一群人酒足飯飽之後登上城樓，真宗看到城樓下的百姓們都光鮮亮麗，穿絲戴綢，十分滿意的感嘆道：“都城太繁榮了，皆卿等輔佐之力都是你們輔佐有功啊。”

“領導說得好，鼓掌！”大臣們紛紛鼓掌。

但“戳鍋漏”馬知節又突然冒出一句：“窮人早就被趕在城外去了。”

我估計現場氣氛是瞬間凝固。

這只是封禪活動的前戲。

從公元1008年到公元1022年，各種封禪、祭祀、拜神持續達15年之久，經過曠日持久運動式的“反覆洗腦”，戰果無比輝煌：皇帝志得意滿，百官神經兮兮，黎民神志不清。

特別是那個蝗蟲事件，太有代表性了。

公元1016年，發生了大規模的蝗災，危害的大片的良田，讓百姓們遭受到很大的損失，按理說從朝廷到地方政府趕緊滅蝗蟲啊。

不！

全民瘋了，有皇帝的天威在，何須王莽動手啊——蝗蟲羞愧得自殺了。

在皇帝的天威下，蝗蟲只有各自自殺的下場：

1.蝗蟲集體自殺而死了。後來有人上報說，蝗蟲都害怕皇帝的天威，於是才紛紛自殺。2.蝗蟲們改變了口味，只肯喝水，不吃莊稼。3.，蝗蟲因為受到一股神奇的力量而死，有神仙在幫助宋朝消滅蝗蟲。4.後來蘇州有一個官員上奏摺說，蝗蟲們是因為害怕了皇帝的威嚴，於是到了太湖裡面集體自殺了。

自殺成了蝗蟲們唯一選擇的道路。

你看，封禪之後的宋真宗趙恆的朝代有多荒唐。

上行下效啊。

《宋史》評價宋真宗的封禪活動：取笑當代，貽譏後來”，“淫祀瀆天”，“封禪之文不著於經典”“一國君臣如病狂然”。

準確地說，宋真宗趙恆的這一次封禪行動直接拉低了“封禪”這一國家慶典的檔次，這麼低水平低檔次的祭祀活動整成這樣，特麼後世皇帝哪個敢再去趟這個渾水？

趙恆晚年基本也是一個瘋癲狀態。

宦官周懷政曾經想發動政變，讓寇準當宰相，尊真宗為太上皇，立太子為皇帝。

宋真宗發覺後，平定政變後，他想直接把不知情的太子（就是後來的仁宗）幹掉。幸虧有人提醒了他：皇上到底有幾個兒子？因為六個兒子也只剩這一個兒子了。

看一個封禪造神運動把一個國家搞得好惱火。

個人覺得，晚年的宋真宗趙恆，已經瘋了。