現在，隨著生活水平的提高，人們越來越追求時尚，除了在穿著打扮上下足了功夫，就連發型的新穎性與多樣性也成為了大家口中常談的話題。而事實上，髮型在中國歷史上，除了代表著一種文化，往往還與政治相掛鉤，也就是說你留什麼樣的髮型要看你被誰統治著。
古代中國，漢族男子的髮型自周朝以來，一直有著不同年齡時不同髮型的規定。在8歲前，髮型稱“總角”，也就是把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻，形狀如角，借指幼年；到了15歲，就開始束髮為髻，以此表示成童；而到了20歲之後，就要行冠禮了，以示成年，但因為體格還沒壯實，所以又稱“弱冠”。
而清朝入主中原後，一道"剃髮令"，使得中國幾千年未變的“束髮”變成了“留辮”。“留辮”的男子都是梳著陰陽頭，頭髮的前半部分剃掉，後半部分編成長長的辮子，這種變化我們在一些影視作品中都可以看到。
那事實上，清朝男子的髮型真的是這樣的嗎？別被騙了，實際上比影視作品裡的還難看，不僅是難看，如果當時有哪個男子敢留這樣的髮型，說不定還會人頭落地呢。
清朝男子的髮型究竟是怎麼樣的呢？我們一起來慢慢梳理梳理吧！
清朝前期—"金錢鼠尾"式
與漢族男子的“束髮”一樣，留辮是女真人的一種風俗。清朝入關前，其實就已經在關外推行了"剃髮"政策，被征服的漢人當然也包括投降的明朝將士一律被強行剃髮，以作為臣服的標誌。順治作為滿清入主中原後的第一個皇帝，自然在髮型上有著十分嚴格的規定：所有的男子無論官民，必須在十天內剃髮垂辮，如果有不順從者當斬。
這種“留頭不留髮，留髮不留頭”的強制手段與幾千年來漢民族的"身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。"是格格不入的，自然遭到了許多老百姓的反抗。那結果呢？
時人陳確曾說道：“不剃髮者以違制論斬。令發後，吏詗不剃髮者至軍門，朝至朝斬，夕至夕斬。”(《陳確集》卷三十)，而所謂“揚州十日”、“嘉定三屠”，據說三百多年之後，餘秋雨先生的小學歷史老師講起來還“眼含淚花”。(餘秋雨《一個王朝的背影》)
當時為官的孔子六十二代孫—孔聞謤，聽聞"剃髮"後，趕緊搬出自己是聖人的後人，想借此來保留束髮，但也未能如願，最後被革職，不久就離開了人世。可見，滿清連孔子的面子也不給！
那"金錢鼠尾"式是咋樣的一個髮型呢？清朝漢族官員秦世禎在《撫浙檄草》是這樣描述的：這種髮型就是將四周頭髮全部剃去，僅留頭頂中心的頭髮，其形狀一如金錢，而中心部分的頭髮，則被結辮下垂，形如鼠尾。這樣一說，也難怪老百姓會一齊反抗了。
但清朝統治者可不這麼認為，他們宣稱"金錢鼠尾，是新朝之雅政，是人們的峨冠博帶"。所以"金錢鼠尾"式的髮型一直保持到了乾隆時期，所以我們在1793年英國訪清使團隨團畫師的紀實畫稿裡還可以看得到。
清朝中期—"蛇尾辮"式
也許清朝統治者覺得不怎麼好看，所以僅僅過了幾年，"金錢鼠尾"式的髮型就被改良了，改成啥樣了？1799年，日本人中川忠英在訪談清國商人後，出版了一本專門輯錄清國人習俗的書《清俗紀聞》一書，其中《冠禮》卷的繪畫中是這樣描述的：一側背站立的教書先生頭頂蓄髮，編一長辮垂於後背，其長度已達腰部，辮尾有髮帶繫結。
啥意思？畫中大概呈現給我們的意思是指頭頂蓄髮部位基本沒有變化，只是蓄髮從一個金錢變成四或五個金錢大小。據說，這種"蛇尾辮"還是當時很多外國人來到中國，看到清朝男子的髮型後起的名字，當然事實是不是如此，我們無法考證，但不管人家怎麼叫法，反正還是換湯不換藥嘛！
清朝後期—"牛尾辮"式
時光走到接近20世紀的時候，清朝男子的髮型與時俱進了。這次的改良，使得男子的頭髮多了起來，不再是“光禿禿”，因為辮子變粗了，剃頭面積也變小了，由最初的“金錢鼠尾式”變成了今人所熟知的"陰陽頭-半瓢"式，也就是"牛尾辮"式，這種髮型要求在剃髮的時候，要先在額角兩端引一條直線，依此直線剃去直線以外之發。
經過這麼一變，估計清朝後期的男子會為自己擁有"牛尾辮"式的髮型感到自豪了，因為這時的髮型就是我們現在在影視作品中看到的那樣。對滿清統治者而言，他們摧殘漢民族的自尊心、維護滿清統治的目的達到了；對於大多數老百姓而言，這意味著新朝就要到來！何樂為不為？因為髮型的演變過程與整個社會發展進步相關的，換言之，此時的滿洲貴族已沒有能力保持著清朝前期那樣的穩固統治，所以他們也沒有把髮型維護在前期的樣式上。
1910年，在北京召開的第一屆資政院會議上，剪辮易服議案獲得了通過。雖然最後沒有得到清政府的批准，但這在一定程度上宣告了清朝滅亡的到來。
清朝滅亡—走向末路
1911年，辛亥革命爆發，成立的軍政府下令剪辮，之後全國掀起了聲勢浩大的剪辮子運動，剪除辮子成為了去舊圖新的標誌。"無數的漢人都興高采烈地剪去這條奴隸標誌的辮子。也有迷信的，事先選擇吉日，拜祭祖先，然後莊重地剪除，把辮子燒了。更有聯合多人同日剪辮，並燃放爆竹，舉行公宴慶祝。"
而孫中山就任臨時大總統後，更是通令全國剪辮："凡未去辮者，於令到之日限二十日，一律剪除淨盡，有不遵者以違法論。" 至此，辮子髮型在全國範圍內開始走向了末路。
我們暫且不論清朝時期的髮型好看與否，單就影視作品中清朝男子沒有按歷史的實際情況來造型，也許這是為了在視覺上引起人們的共鳴而已。試想一下，在長達幾十集的影視作品裡，讓你整天看著一群梳著"金錢鼠尾"的人，你都有可能沒什麼繼續觀看下去的慾望了！所以，作品歸作品，歷史是歷史，有時不可等同而言。
參考資料：
《清史稿》、《剃髮令》、《民國野史》、《孝經》