腳踏黃河兩岸,手拿機密檔案。。——上廁所
上廁所那點事沒有人不上廁所,吃五穀雜糧,就會拉屎撒尿。
遙記得第一次進城,進到人城裡的衛生間,都是坐著的,不僅沒有臭味還挺香,一頓操作之後,一沖水瞬間乾淨。。。
這是現在人上廁所,你知道古時的人是怎麼上廁所的麼?皇帝與平民是不是一樣?
那麼,就來講一段有味道的歷史吧。
上廁所要更衣在很早以前,古人上廁所是要更衣的。
南朝的首富石崇,家中的廁所富麗堂皇,不僅廁所修的好,廁所門口還要站著十多個婢女。
婢女當然不用來守廁所的,她們準備甲煎粉、沉香汁、新衣服站在廁所門口,只等主人家前來如廁更衣。
這陣仗要不是家裡人估計都不好意思上廁所,但是石崇大將軍不管這個,衣服一脫進廁所,完事出廁所穿上新衣離開,這臉上都是驕傲的。
是以,古時候人們講上廁所也叫“更衣”。當然,平民家裡沒有這“更衣”的條件,廁所更沒有十多個婢女守著,不過,這更不更衣是不影響上廁所就是了。
臭氣熏天的北京城提起北京,都說五朝古都,王者氣象,但是你知道歷史上的北京曾經是臭氣熏天麼?
在16至19世紀的北京,也就是明王朝和清王朝時期,商業一片繁榮的背後,是公共設施的匱乏和管理的無序。
偌大一個北京城,公共廁所寥寥可數,以致有“京師無廁”的說法傳世。明代王思任在《文飯小品》中直陳時弊,將京城比喻成一個巨大的廁所。
由於公廁數量少,而且還收費,是以”故人都當道中便溺”,不僅普通百姓這樣做,一些官員也帶頭這樣做。不僅男人這樣隨便,甚至女人也將便器直接倒在街上。
自然是大便夾雜著小便,人糞夾雜著牛溲馬尿,北京城不僅是一個巨大的公共廁所,還是一個巨大的垃圾站。當真是“重汙疊穢,處處可聞”(據清代佚名《燕京雜記》)。
直到清朝末年,北京各街道遍修廁所,不準隨地便溺,這種情況才有所改觀。
上廁所淹死的皇帝據《左傳》記載,有一個皇帝掉進廁所淹死了。
公元前581年的一天中午,晉景公姬獳品嚐新麥之後覺得腹脹,便去廁所屙屎,不慎跌進糞坑而死。姬獳很可能是歷史上第一個有文字記載的殉難於廁所的君主。
漢高祖劉邦位列“中國流氓史”頭把交椅,他的做法實在可以配得上他的身份。他在群臣面前內急,為了節約時間開會,竟直接要來文官的帽子,直接轉身尿了進去。。
漢武帝劉徹,更是別出心裁,居然在解大便時接見高階官員。這是《漢書•汲黯傳》裡透露出來的:“大將軍(衛)青侍中,上踞廁視之。”
或許是受了漢高祖用大臣帽子撒尿的啟發,後世的皇帝們多半使用便壺來解決問題,而不親自上廁所了。《西京雜記》上說,漢朝宮廷用玉製成“虎子”,由皇帝的侍從人員拿著,以備皇上隨時方便。
宋太祖趙匡胤平定四川,將後蜀皇宮裡的器物全運回汴京,發現其中有一個鑲滿瑪瑙翡翠的盆子,愛不釋手,差點兒用來盛酒喝。花蕊夫人一見這玩意兒被大宋天子供在几案上,忙說,這是先王的尿盆啊!
便器發展到清朝,已體現出極強烈的人性關懷特徵。清代皇帝、后妃們使用的便器叫做“官房”,有專門的太監保管,需要時則傳“官房”。皇帝、妃嬪們使用的“官房”是十分講究的,分為長方形和橢圓形兩種形式,用木、錫或瓷製成。
據說慈禧太后上廁所,幾個宮女就去分頭準備,一個去叫管官房的太監,一個去拿鋪墊,一個去拿手紙。上個廁所還得幾個人一起伺候,這真是。。。腐敗。
古時擦屁股的物件
現今社會,擦屁股用紙是稀鬆平常的事情,擱古代可就不一樣了。
造紙是中國早在漢代時的一大發明,但是直到元朝,這一技術的產品才被運用於人們最實際的生活:如廁。
後人揣測,元朝是蒙古人建立的,文化相對比較落後,沒有漢民族“敬惜字紙”的意識,所以才使得廁紙進入人們的生活。而之前,在相當長的一段時間裡,大家都用竹片做如廁的衛生用品,即使是皇帝也不例外。
唐宋之前,人們用的是一種叫做“廁籌”的木頭片或竹片,軟硬估計不是主要問題,竹子的問題在於毛刺甚多,萬一竹片不夠光滑,傷了使用者的臀部,實在是一件大煞風景的事情。
挖茅坑發大財廁所管理員的工作也是三百六十行之外的,這絕對是獨闢蹊徑,自成一家,值得商家學習,值得全民把玩。
明末清初有一個叫做穆太公的人。當然,沒有誰會在自己的名字上帶著這麼高的輩份。姓穆是一定的了,“太公”則很可能是大家對他的尊稱。這位姓穆的老先生是如何贏得群眾尊敬的呢?
穆太公是鄉下人,有一天進城,發現城裡的道路兩旁有“糞坑”,且是收費的。老先生進去痛快了一把之後,並沒有一走了之,他立在這簡易廁所外面呆了半天,發現來解手的人不少,於是,他憑藉自己特有的商業敏感度,確立了自己後半生的飯碗——“倒強似作別樣生意!”
回到家之後,穆老先生請工匠“把門前三間屋掘成三個大坑,每一個坑都砌起小牆隔斷,牆上又粉起來,忙到城中親戚人家,討了無數詩畫斗方貼在這糞屋壁上”,並請一個讀書人給廁所題寫了個別致的名字:“齒爵堂”。為了吸引客流,又求教書先生寫了百十張“報條”四方張貼,上面寫著:
穆家噴香新坑,遠近君子下顧,本宅願貼草紙。
這一手很有吸引力,農家人用慣了稻草瓦片,現在有現成的草紙用,加上廁所環境實在優雅,“壁上花花綠綠,最惹人看,登一次新坑,就如看一次景緻”。吸引得女子也來上糞坑,穆太公便又蓋起了一間女廁所。
值得說明的是,穆太公的廁所是免費的。那他老人家費這麼大勁兒,如何體現經濟利益呢?原來,早在城裡上廁所的時候,他便已經領悟到,在鄉下,廁所收費是行不通的。但是,糞便是可以出售的。他便把糞便收集起來,賣到種田的莊戶人家,或者以人家的柴米油鹽來置換。一勞永逸,久而久之,便獲得了不小的收益。
一段有味道的歷史,哈哈。