上期介紹到奧托一世為了鞏固自己的國內地位，把自己的重心放在了對外部的征服和掠奪上，導致了一系列的國內問題的產生，分裂勢力抬頭，對後期德意志的發展起到了培育土壤的作用。

奧托一世獲得德意志神聖羅馬帝國皇帝的頭銜屬於主動爭取的，這點和查理曼有很大差別，奧托一世的行為導致了皇帝和教皇之間產生了微妙的關係變化。德意志皇帝成為了歐洲國王共主，而教皇也獲得了比查理曼時期更多的權利和利益，皇帝有責任保護教皇，教皇則有義務對皇帝忠誠。而此時皇帝的權利還是要比教皇的權利大，畢竟對於強力的統治者而言，可以壓制的住反對勢力，德皇擁有教會職務的任免權利，這個權利可以為皇帝帶來不菲的收入，方式也很簡單：賣官。同時皇帝還擁有對世俗土地的分配權利，皇帝把土地刻意的分配給更低階的階層，也就是騎士階層，以此來獲取他們的支援，這個舉措很有用，尤其在後續的皇權和教權的對抗中，騎士階層起到了很重要的作用，皇帝還具有任命和罷免教皇的權利，這同樣也是為了鞏固皇帝的權威統治。

俗話說哪裡有壓迫哪裡就有反抗，伴隨著社會經濟的發展，主要是貨幣經濟的興起，德意志主要的經濟模式有我們以前說的實物經濟轉變成了更有活力的貨幣經濟形式，這對於教會帶來的衝擊就是，教會對皇帝的依賴程度在變得越來越低，這時在教會中就萌生了教會脫離封建世俗權利影響而獨立出來的強烈慾望。首先做出實際行動的是法蘭西南部的勃墾第的一個叫克呂尼的教士，他向歐洲教會發起了首個脫離世俗影響的主張呼籲，在不久後，法國人伯爾諾建造了第一個克呂尼修道院，他們主張禁止教會職務的買賣交易，禁止教會成員娶妻生子，禁止世俗權利插手教會事物。

公元11世紀歐洲教廷召開大會並且透過教士把大會的決定傳遍歐洲的每個教會。公元1073年，義大利的希爾德布蘭德在沒有經國德意志皇帝的同意下就任教皇，稱格雷伐裡七世，並且宣佈支援克呂尼改革。格雷伐裡七世宣佈支援皇權由教皇賦予，教權高於皇權的準則，同時宣佈教會不受世俗權利的約束，教皇可以任免皇帝，這些措施在義大利的境內很快得到落實，但是在德意志境內的德意志蘭主教因為沒受到這方面的什麼影響，對他也就毫不在意，也沒理會。

這時屬於亨利四世的統治早期，此時皇權的影響力已經有所下降，從有人敢這麼大張旗鼓的搞教會改革也能看得出來，在查理曼或者是奧托一世的時候可沒人敢說皇帝是教皇可以任免的，而且在這個時期德意志的封建主發生了大規模叛亂，亨利四世聯合德意志蘭主教（出於自身利益的考量）和萊茵城市（主要是騎士階層）將封建主的叛亂鎮壓了下去，但這是一個皇權下降的訊號。到了1075年，米蘭要選取新一任的主教，按照原來的邏輯，亨利四世是有權利任命誰為米蘭的主教的，但是這時格雷伐裡七世警告亨利不允許他干涉米蘭大主教的選任，並且威脅亨利，如果他干預的話就開除亨利的教籍。亨利四世也不甘示弱，於第二年的1076年召開會議罷免了格雷伐裡七世，這是皇權和教權的第一次明面上的對抗，而格雷伐裡七世則宣佈對亨利四世實施破門律，開除和放逐亨利四世。

這裡我們要解釋一下，什麼是破門律，破門律就是宣佈被執行者被開除教籍，若是在一年之內沒有獲得赦免，那麼他的臣民則可以解除對他的效忠宣誓。這對於一個皇帝是致命的打擊，如果這個皇帝的統治力足夠強的話，他則不必理會，但是壞就壞在此時的亨利四世的統治力並不強。當教皇釋出破門律後，德意志的大封建主紛紛響應教皇的號召，並且開始著手選舉新的國王，同時要求亨利四世設法破除破門律否則就解除效忠，還要亨利四世尊重封建主的自由權利。現在擺在亨利四世面前只有一條路了，就是獲得教皇的寬恕。

公元1077年，亨利四世在只帶少量隨從的情況下，光著腳披著破氈子前往義大利的卡諾莎去求見教皇，此時教皇正在這裡做客，亨利四世在風雪中等待了三天，格雷伐裡七世迫於壓力不得不出來接見了亨利四世（教皇是不能拒絕一個真心懺悔的人的），並宣佈對亨利四世解除破門律，也是在這個時候羅馬教廷的權利達到了頂峰。亨利四世也因為獲得教皇的赦免，德意志的封建主們也沒有了理由反對亨利四世，這次的分裂勢力就這麼瓦解了。這次赦免同時也給了亨利四世喘息的時間，亨利四世下一步就只有一個目標，那就是加強自己的統治力，加強皇權。

德意志大封建主們按照教皇的指示推選土瓦本的魯道夫為國王同亨利四世競爭，亨利則倚重巴伐利亞低等的貴族和土瓦本的貴族還有萊茵城市的力量在1080年擊敗了魯道夫，魯道夫也在戰鬥中戰死。見時機成熟，亨利四世於第二年的1081年進軍義大利，在經過三年的戰爭後於1084年攻陷羅馬城，廢除了格雷伐裡七世，另立教皇，格雷伐裡向南逃到薩萊諾，並在第二年鬱悶中去世。

公元1122年皇權和教權達成和解，雙方簽署了沃爾姆斯宗教合約，合約規定皇帝可以干預德意志蘭的主教和修道院院長的選舉，但是無權干涉義大利和勃墾第的選舉，主教就職先由皇帝授予代表世俗權利的標誌，然後再由教廷授予代表宗教權力的指環和權杖。教皇授予宗教權利，而皇帝授予世俗權利，這屬於典型的各讓一步，教會沒有達到起初所要達到的目的，而皇權也損失了相應的權利，也沒有得到完全的恢復。

這場皇權和教權的鬥爭中，剛剛興起的城市勢力站在皇帝這邊，他們需要一個強大的統一的皇權來保證城市的穩定，從而為商業經濟提供發展的土壤，而大封建主們則希望擁有更多的自由權利，從而支援教皇，第一階段的鬥爭以皇權的略微優勢勝出。

在合約簽訂後，意味著封建主和教會權利的實質性增強，再加上政策上開始擠壓新興商業貴族的生存利益，於是封建主和新貴族的利益逐漸開始接近，訴求開始靠攏，內部分裂進一步開始加劇。而這時也到了1152年，這時的德意志來了位狠人，就是費裡德里希一世，也就是我們所知道的巴巴羅薩，也就是紅鬍子，因為他殺的義大利人太多，都說他的鬍子是義大利人的血染成的。紅鬍子在國內討好大封建主，給他們更多的利益和權利，同時反對城市的發展而且對城市進行劫掠，來獲取各大封建主的支援。對外的中心就是征服統治義大利，他先後五次入侵義大利，目的其實也很簡單：財富。當然也有一部分自己國內威望的建立和對教會的打壓，一個能掙錢的國王往往更能獲得國內各勢力的支援，同時有了錢還能供養一支規模強大的僱傭軍，也不必受制於封建主的援兵支援。紅鬍子將領土和征服的土地大量分封給為他效忠的騎士，同時破壞宗教合約來獲取巨大的財富，為了獲取大封建主獅子亨利的支援，他允許亨利隨意侵佔易北河以東的斯拉夫人土地。

公元1154年機會來了義大利陷入了內亂，諾曼人趁亂入侵義大利的羅馬教廷，紅鬍子率領騎士為主的大軍進入義大利，開始洗劫沿途的義大利城市，義大利城市為了自保，向紅鬍子支付高額的贖金來求得城市不受打擾和破壞。但是紅鬍子想要佔有義大利城市全部的財富，可不止這些贖金，紅鬍子控制和佔領義大利城市，並且掌控他們所有的稅收權利，在義大利紅鬍子每年可以獲得最少3萬磅的收入，這個收入則遠高於德意志的收入。公元1155年紅鬍子加冕為神聖羅馬皇帝，這期間是皇權又一次達到了頂峰，但是這個時間並沒有維持太久，到了公元1176年，義大利城市不堪重負開始爆發大規模暴亂，同時教皇也加入其中，擊敗了紅鬍子，這是第一次城市市民力量和騎士軍隊的對抗。公元1177年紅鬍子和教皇締結合約答應歸還教會財物和收稅權利，並且親吻了教皇的腳。

這次的皇權失敗有城市力量開始崛起的原因，同時也有很大的獅子亨利的原因，獅子亨利只關心自己的利益，一門心思征服斯拉夫人的土地沒有給予紅鬍子足夠的支援，然而教皇權利的越來越根深蒂固也是一方面的原因。

皇權和教權的鬥爭造成了一個嚴重的後果，就是迫使皇帝的政治中心向南偏移，從而忽略了內部的矛盾和發展，同時也脫離了原來的德意志中部和西部轉而勢力向東集結，失去了建立民族國家的根基。紅鬍子在1185年左右透過兒子的聯姻獲取了西西里，他希望可以從南北兩個方向包圍義大利和教廷，不至於牢牢控制，最起碼可以施加更多的自己的影響力，但是這一切都沒有獲得成功，公元1189年紅鬍子和獅心王理查一世，腓力二世一起領導了第三次十字軍東征，但是紅鬍子並沒有到達聖地，而是在小亞細亞的薩列法河中意外溺水而亡。

時間到了公元1212年，紅鬍子的孫子，也就是聯姻獲得西西里的那個兒子的兒子繼位，稱費裡德里希二世，小費同時是德意志國王，神聖羅馬皇帝，西西里國王，然而他大部分時間是在義大利長大和生活，甚至連德語都說不利索，導致他的影響力在德意志可以說相當微弱。小費為了獲得德意志的支援，把關稅，開辦集市的權利還有鑄造貨幣的權利都給了封建主們，同時禁止城市收納農民，禁止城市之間結成聯盟。正是因為這一系列措施，原來的大封建主們從這一時期開始演變成了各邦的諸侯。公元1237年小費擊敗了倫巴德同盟，教廷召開會議開除了小費的教籍，並且決定罷免他的王位，小費於是集結軍隊進攻羅馬。但是遭遇了義大利城市的大規模抵抗，義大利各城爆發了持續四年的反抗起義，小費這算是碰了一頭的釘子。

公元1246年德意志的科倫，特里爾，美因茨三個地區的主教另立了一位國王，義大利的帕爾馬和拉文等城市也在1248年發動大規模起義，然而小費在1250年突然暴斃，帝國從此進入分裂狀態。公元1268年霍亨斯陶芬王朝最後一位人物康拉丁在那不勒斯被處死，也標誌著霍亨斯陶芬王朝的終結。當時歐洲各地正在進行著如火如荼的十字軍東征運動，到13世紀中業，德意志封建主們致力於向東擴充套件殖民地，並控制了勃蘭登堡，梅克倫堡，波美拉尼亞和普魯士的廣大地區，其中教皇也獲取了大片的土地，政治中心已經轉移到了易北河薩勒河以東，薩克森公爵，勃蘭登堡的馬克伯爵們和波西米亞國王都成為了後來的選帝侯來選舉德意志的國王以維持一個名義上統一的德意志。

縱觀這場皇權和教權的爭鬥，從最後獲得實質利益的角度出發，真正的勝利者是教權和德意志分裂主義。