簡單來說，有一部分是。
據《晉書》記載，公元318年，鮮卑慕容廆（wěi）襲遼東，時任東夷校尉、平州刺史的崔毖率族人逃到高句麗。
崔毖是曹魏名臣崔琰的曾孫，屬清河郡之望族。三國時期，正是因為崔琰被曹操徵用，才使得原本名望不及博陵崔氏的清河崔氏迅速崛起。
到了北魏，清河崔氏出了一個效忠鮮卑政權的崔浩，他在孝文帝指示下“齊整人倫，分明姓族”，也就是參照魏晉門第，根據本朝官爵高低區分姓氏高下。
鮮卑貴族八姓為穆、陸、賀、劉、樓、於、嵇、尉。其漢化之前對應的鮮卑姓氏分別為丘穆陵氏、步六孤氏、賀賴氏、獨孤氏、賀樓氏、忽忸於氏、紇奚氏、尉遲氏。
漢人之中，清河崔氏與范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏並稱四姓。鄭、王不及崔、盧，盧又不及崔，清河崔氏自此可稱北方第一盛門。
東魏時，清河崔氏的崔悛還對盧元明說：“天下盛門，唯我與爾，博崔（博陵崔氏）、趙李（趙郡李氏）何為者哉！”
崔毖是清河崔氏一脈根正苗紅的子孫，他率族人徙居高句麗，於斯繁衍生息，自然便是現在北韓、南韓境內許多崔姓人的祖先了。
魏晉南北朝高姓101①源流：東漢的世家大族
兩漢時期通過察舉制和徵辟制選官，即以儒家道德為標準自下而上推舉，或自上而下徵召聘用。除此之外，還有允許俸祿兩千石以上的官員任用子弟為官的任子制。
任子制不必說了，察舉制和徵辟制也逐漸為官僚系統利用，成為發展本門勢力的工具。所謂舉孝廉，早有高官貴戚寫推薦信給地方官吏，使自己的門生親故得以入選，由此推行私恩，壯大門第，終成世家大族。
比如《後漢書》中記載道，河南尹田歆對外甥說：“今當舉六孝廉，多得貴戚書命，不宜相違，欲自用一名士以報國家，爾助我求之。”
他有六個孝廉的名額，其餘都被上頭指定了，只剩一個他可以自決，希望找到一位真才實學之士報效國家。
袁紹屬汝南袁氏，楊修出自弘農楊氏，荀彧出自潁川荀氏，此等皆是望族。
②發展：禪代之際的新出門戶
君子之澤五世而斬，即便是盤根錯節的世家大族，到了朝代更迭之際，也難逃沉落凋零的命運。
首先是曹操在建安年間頒佈驚世駭俗的求才三令，徹底否定舊有的選官標準。
曹操的氣魄你們懂，他不僅以蕭何、曹參的出身為例，說明門第閥閱不足為憑，還將殺妻取信、母死不歸的吳起作為正面教材，向天下昭告我曹丞相要的是人才，儒家道德都是狗屁。
曹魏的政策，是對東漢末年吏治腐敗的一種糾正，也與其本身的階級屬性相關。曹操自己並非出身高門，沒有彼時那些世家大族自相標榜的德行素業，也鄙視他們競以奢靡相高的腐爛家風。
重刑名、扶持寒士並抑制豪強的曹氏當權，對以儒學自矜且田產大大滴多的世家大族來說，是一種打擊。於是有代表世家大族利益的司馬氏反撲成功。
然而時代終究變了。
從漢到魏，從魏到晉，劇烈的政治動盪使得各大世家的地位有了滄海桑田的遷轉。可以說，魏晉士族對東漢世家的承接，只是一種大體模式的延續，其具體成員多半已更新換代。
東漢世家大族靠徵辟、察舉等選官制度與廣收門生、講經傳道的文化手段坐大；魏晉士族則倚賴亂世經營與精明站隊得勢，在文化上由儒入玄，靠“清談”獲得社會聲譽。
舉例而言，田餘慶先生認為，在東晉一朝，高門之中有漢朝淵源的僅譙國桓氏、太原王氏和琅琊王氏，且琅琊王氏真正開始顯達不過是在曹魏年間，譙國桓氏之後桓溫則因政治原因甚至不敢自認祖宗。
至於盛極一時的潁川庾氏和陳郡謝氏（即“舊時王謝堂前燕”之“謝”），都是那個年代的“新出門戶”，受到舊族的鄙夷。只是隨著時間向後推移，到了南朝時，新門戶也成了舊門戶。
東晉朝廷倚重新出門戶，是因為在朝廷播遷過程中，被迫遷徙的世家大族被連根拔起，容易失落原有的經濟與社會地位。
南渡早的，或可搶佔先機；南渡晚的，則難免“婚宦失類”。所謂“婚宦失類”，指的是結了不門當戶對的婚，做了與門第不符的官。這在當時被視為一種恥辱。
如出自弘農楊氏的楊佺期，因渡江晚且“婚宦失類”而被看不起。原本弘農楊氏屬淵源久遠的舊姓大族，其歷史上的地位超越其他江左著姓。
與之相反的是，留守北方的高門大姓選擇建築塢堡，聚族而居，依違於風水輪流轉的少數民族政權之間，並在鮮卑人的漢化政策中得利。之前提到的清河崔氏即是一例。
雖然崔浩得罪鮮卑貴族後被誅九族，范陽盧氏亦受到牽連，但“五姓”的影響力至唐朝不絕。“五姓”即趙郡李氏與隴西李氏、清河崔氏與博陵崔氏、范陽盧氏、滎陽鄭氏、太原王氏；因李、崔各有兩個郡望，又稱“七姓”。
④ 尾聲
貞觀年間編纂《氏族志》，初稿以黃門侍郎崔民幹為第一，太宗看了就火大，詔令重修。於是以皇族為第一，外戚次之，崔民幹第三。
以歷史大勢觀之，中國政治制度的發展主流是不斷加強中央集權和君權，在此大方向下，自然不允許士族固結權位、形成世代相襲以至威脅君權的政治集團。
所以唐朝“七姓”以魏晉南北朝時的“冢中枯骨”自重欺人，只能是一時的驕矜。若家族中無近代顯宦，終究會被後來居上的輕薄進士踩在腳下。這是皇權發展的需求，或者也可說，是一個社會層級流動、保持活力的需求。
“漢高祖與蕭、曹、樊、灌皆起閭閻布衣，卿輩至今推仰，以為英賢，豈在世祿乎！”——李世民
放眼大歷史，哪有姓氏差勁到五千年寂寞無聞？人人都是英傑之後，這就是中國。
後記：
原本想發個公告把這號停了，不過發現就算再忙也要花時間休息，而看史書似乎是最好的減壓方式，所以決定還是要不定期地更一更。
感謝已關注的諸位。