印度與中國相同，都是四大文明古國。歷史上，印度的歷史與中國的歷史相差不多，只不過古代史上有完整的史籍資料記載，反而印度的記載內容不多。不過現在看來，印度也不斷的進行考古，發現了很多古代的珍寶。印度同樣發現了絲織品。

按照現在人們的印象來看，絲織品肯定是古代中國的產物，不過隨著印度絲織品的發現，印度考古學家推翻了這個說法。古代的紡織技術是科技發展進步的體現，隨著技術的不斷進步，紡織品也是越來越好，於是就有了絲綢。

一直以來，絲綢都是古代中國的產物，無論是古代人們，還是現在的人們，都是這樣認為的。即使是沒有認為的想法，古代的時候也有史籍資料進行記載的。可是印度學者通過研究，在哈拉帕和昌胡-達羅遺址中發現了四千多年之前的絲織品。

由於印度發現了絲織品，所以印度的史學家認為，古代的絲綢出現在古印度。可是現在看來，人們都認為絲綢是古代中國的產物，也是古代中國的發明。那麼事實到底如何呢？《路史·後紀五》記載了“嫘祖.....以其始蠶，故又祀先蠶。”

從這一點來說，古代的人們就已經發明了蠶絲。除了印度史學家之外，奧地利的史學家分析了古埃及木乃伊捲髮中的蠶絲纖維，於是奧地利的史學家發現了早在3000年之前，古埃及就已經使用蠶絲了。那麼與古印度相比，古埃及晚了一千年。

那麼事實到底如何呢？《通鑑外紀》記載“西陵氏勸蠶稼，親蠶始於此。”以及《史記·五帝本紀》“黃帝居軒轅之丘，而娶於西陵之女，是為嫘祖。”根據史書的記載來看，黃帝夫人西陵氏是第一個養蠶的人。因此她被尊稱為“嫘祖”。

由於黃帝距今五千餘年，那麼從這一點來說，古代養蠶的時間要比古印度早上一千餘年的時間。可是這畢竟只是史籍資料的記載，沒有真憑實據肯定是不行的。換句話說就是沒有考古發現就不行。現在看來，一處遺址的發現改變了史實。

20世紀60年代，在河南舞陽縣北舞渡鎮西南1.5公里的賈湖村，發現了一處遺址，現在這處遺址被稱為“賈湖遺址”，距今約9000—7500年。在這處遺址中，發現了很多古代第一，包括中國最早的酒，中國最早的樂器，中國最早的原始文字刻符等等。

從20世紀60年代開始，賈湖遺址就開始挖掘，先後進行了六次挖掘。最近的一次挖掘在2013年。也就是在這一次挖掘中，考古人員發現了古代絲綢的證據。在遺址中，在墓葬人的屍首上發現了遺骸腹部土壤樣品，也就是在這裡面，發現了蠶絲蛋白的殘留物。

不光是口說無憑了，現在已經拿出了鐵的證據。不僅如此，中國科學技術大學研究團隊2016年底在國際學刊上，發表了《8500年前絲織品的分子生物學證據》一文，這篇文章的發表受到了世界的重視。那麼在這時候，不可能是絲綢的衣服。

那麼賈湖遺址中出土了編織工具和骨針，根據這一些製衣工具來看，從這一點已經能夠證明了賈湖先民掌握了基本的編織和縫紉技藝，同時有能力使用蠶絲纖維製作絲綢。值得一提的是，不僅僅是在賈湖遺址中發現了蠶絲蛋白，在其它遺址中同樣出現了蠶絲蛋白。

比如說在距今5000多年的山西西陰村遺址中，考古發現半個蠶繭，其次河姆渡遺址中，考古發現了紡織工具，還有距今5300年大汶口文化時期，發現絲綢織品碎片等等，這些發現讓古代中國發明絲綢的可信性更高了。不過這些發現沒有賈湖遺址的影響力大。

賈湖遺址的發現，將絲綢的應用時間提前了上千年的時間。同時根據賈湖遺址的發現來看，賈湖遺址的發現，讓印度發明了絲綢的說法不攻自破。絲綢不僅僅是對古代有很大影響，在當時的世界來說，絲綢對外國仍然有很大的影響意義。