民間傳說，清世宗雍正皇帝胤禛是被民女呂四娘殺死的。

呂四娘是誰？

雍正五年（1727年），出現有一個“曾靜案”。即湖南人曾靜遣其門徒張熙投書川陝總督嶽鍾琪，意欲策勸嶽舉兵反清。嶽鍾琪忠於大清，將之鎖拿，大興冤獄。

曾靜文人，不堪苦楚，供稱是受了呂留良著作和思想的影響。

呂留良是清初著名思想家，不但已去世多年，他的兒子呂葆中墳頭上的草也很高了。

雍正恨其著作蠱惑人心，下令將呂留良父子掘墓戮屍梟示，親眷族人盡悉發配邊疆，門生等亦遭株連。

民間傳說中，呂留良的孫女呂四娘在案發時恰奉母在外，因免罹禍，後訪名山、拜僧尼為師，練成絕世神功，潛入禁宮，殺了雍正。

蕭一山所著《清代通史》就認為雍正可能是被呂留良的孫女刺殺身亡的。

但要說呂四娘飛簷走壁入大內刺殺皇帝，這也太過離奇，讓人難以置信。

所以，很多野史，如《清朝外史》《清宮遺聞》《清代述異》等均不支援此種說法，認為呂四娘是以選妃之名混進皇宮，在雍正召其侍寢時以短劍將雍正斬首的。

老實說，雍正的死亡確實很蹊蹺。

《清實錄》《東華錄》《起居注冊》等官方記錄都記說雍正是暴斃於雍正十三年八月二十三日的。

不過，誠如楊啟樵在《雍正帝及其密摺制度研究》中所述，處斬呂家時，雍正帝網羅密佈，將呂家滿門斬盡殺絕，呂四娘絕無漏網之可能。再者說，大內深似海，就算呂四娘學有武林絕學，也難以找得到雍正的寢室，更不可能在殺皇帝后全身而退。而說以選妃之名混進皇宮，那是對清朝妃嬪侍寢制度的無知。

事實上，作為最後一個封建王朝，清朝吸取各種教訓，為皇帝的安全著想，皇帝與皇后之間、與所有妃嬪之間的夫妻之禮都取消了。

鑑於歷史上發生過東晉孝武帝司馬曜被寵愛的張貴人勒死、明朝嘉靖皇帝差點被宮女絞死的危險事件，清朝後宮制定了皇帝不與妃嬪甚至皇后同寢共眠的制度。

說皇帝不與皇后同居，也許不完全符合事實。因為，皇帝與皇后在大婚時是在坤寧宮東暖閣洞房同住三天的。但也只僅僅三天而已。三天一過，必須各自回自己的寢宮居住。對於其他的妃嬪，沒有誰可以和皇帝同睡上一晚的。

可以說，清朝的皇帝是最孤獨的。他們的深宵半夜，從來都是孤家寡人，半床寂寞半床冷。

這樣的皇帝，可謂毫無夫妻之樂。

後宮的女人，只是皇帝用來傳宗接代的工具。

要完成傳宗接代的任務，就要保證皇帝和後宮女人有充分的接觸時間和交歡時間，同時又要確保皇帝的安全，且不能出任何差池，怎麼辦呢？

清朝有一項森嚴而刻板的制度：皇帝需要行幸了，敬事房總管太監就會奉上寫有妃嬪姓名的“綠頭牌”，記下被皇帝“翻牌”的妃嬪，通知該妃嬪香湯沐浴。該妃嬪浴畢，不許穿衣服，只用一張毯子層層包裹住身體，由太監背到皇帝的寢宮。到了寢宮，太監退下，妃嬪才從皇帝腳下掀起被子的一角，赤身匍匐著鑽進去。事畢，仍由皇帝腳下慢慢倒著爬出被子，仍用毯子包裹住身體，由太監揹走。有時候，皇帝不捨，想要跟妃嬪多纏綿一會兒，太監不放心，便會在窗外催促：“是時候了!”喊過三遍，不管皇帝答不答應，都會進屋將人揹走。

所以說，呂四娘要選妃入宮刺殺雍正的可能性接近於零。

從這兒不難看出，為自身安全起見，清朝皇帝可謂做出了巨大犧牲，與後宮女人殊無男女之樂，只是猶如動物般完成交配任務，事前無前戲，事後無溫存，而且，為了防範不測，妃嬪從腳下鑽上，從腳下鑽下，夫妻之禮蕩然無存。

同治皇帝就是不堪忍受此種生活，偷溜出宮，行樂於各種私窯子之間，終於釀成千古大恨。

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