要說北京寺廟中佔有形勝之地的，不得不提碧雲寺！它位於西山餘脈聚寶山東麓，創建於元至順二年（公元1331年），至今已有688年的歷史。石橋前的這對石獅，還是明末東廠大太監魏忠賢所造。

它儲存完好，佈局緊湊，現在的規模，是經明、清兩代不斷擴建所形成的。一般來說，遊香山的時間如果充裕，那麼再遊一下碧雲寺還是很不錯的。畢竟兩者都在一處，而且，這裡的人少得多，風景還優美。

山門並不太大，有點像大鬧天宮中孫悟空變的小廟，只是少了根旗杆。

歲月留下了斑斑的痕跡，充滿了滄桑感。想當初，這裡曾被明代正德年間得寵的太監於經和天啟年間的魏忠賢看中，作為自己身後的墓地，不過，因為他們生前獲罪，死後自然無法埋進來。但魏忠賢的義子把這裡改成了衣冠冢，直到康熙年間被平毀，後來乾隆又進行了大規模的擴建。

在香山看多了人頭，真的需要好好的來這幽靜之處洗洗眼睛。

任何美景，一旦成了人山人海之勢，都會減分，無一例外！

寺中的這所院子，在歷史上可是大大的有名。1925年11月23日，林森、居正、鄒魯、葉楚傖、張繼、戴季陶、謝持、覃政、沈定一、茅祖權、張知本、傅汝霖、石瑛、石青陽等14人在此召開所謂的“國民黨一屆四中全會”，史稱“西山會議”。

會上通過決議，宣佈中國共產黨“非法”，並通過了“取消共產黨員在國民黨中之黨籍”、“開除國民黨中央執行委員會中的共產黨員”、“解僱顧問鮑羅廷”等反蘇、反共、反對國共合作等議案。

現在，那一切曾經的血腥歷史已經成為過去，唯有這金黃的葉子迎著燦爛的Sunny。

寺裡的香爐中，香菸繚繞，有求歲歲平安的，也有求一本萬利的，沒辦法，眾生慾望多，煩惱也大。

有時想一想佛菩薩也真是忙啊，每天不知道多少人，在他們耳邊嘮叨，要佛菩薩保佑他這個，保佑他那個，估計坐在殿裡就從來沒有清淨過。

倒是這放生池中的尾尾金鱗，一個個優哉遊哉，不知聽多了晨鐘暮鼓，佛號梵唄，能不能早日越過龍門得道。

碧雲寺最終著名的建築之一就是五百羅漢堂，可惜，裡面不讓拍照，所以，只好拍拍大雄寶殿裡的十八羅漢。

羅漢是阿羅漢的簡稱，可以理解為自覺者，在小乘佛教中是修行的最高果位，但在大乘佛教中，則低於佛和菩薩。

寺中處處都有高大的樹木，滿目青翠，讓人頗感神情氣爽。

精美的漢白玉石牌坊，可不是一般寺廟裡都能有的，它上面刻有人物、祥雲、花草等造形圖案，雕工精湛，細節生動。

石牌坊正中額枋上刻有“西方極樂世界阿彌陀佛安養道場”幾個金字。

牌坊兩側各有八字形石雕照壁，照壁正面刻八個歷史人物浮雕，並有題名，左有藺相如為節，李密為孝，諸葛孔明為忠，陶淵明為廉;右有狄仁傑為孝，文天祥為忠，趙壁為廉，謝玄為節。

此處又有一對獅子把門，從此門過去之後，就是全寺的最高點——金剛寶座塔！

此塔建於乾隆十三年（公元1748年），是在被平毀的魏忠賢墳墓舊址上仿照西直門外真覺寺（五塔寺）金剛寶座塔的樣式所造。1925年3月12日，孫中山先生在北京病逝，靈柩被曾安厝於此塔內。

金剛寶座塔坐落在層層高臺之上，自身通高34.7米，是中國現存最高、最大的金剛寶座式塔。

登石階可至最上層寶座頂。寶座上有七座石塔：一座屋形方塔，一座圓形喇嘛搭，其後有五座十三層密簷方塔，中央一大塔，四隅各有一小塔。

這是一種獨特的建築形式，是曼陀羅的一種變體。曼陀羅是梵語譯音，意為“壇城”，後來演變成象徵性圖案。按藏傳佛教之意，井字中央是須彌山，四周分佈水、陸、山、佛。

五座佛塔基座均為須彌座，塔肚四面刻佛像。塔肚之上用十三層相輪組成塔頸，最後為銅質塔剎。塔剎中央鑄有八卦，四周垂有花縵。塔剎上端又立一小塔，上有“眼光門”，門內有佛。

塔簷仿木結構，每層角的脊上雕雄獅和麒麟，以前簷角還掛有銅鈴，現在已經都沒有了。

塔身的每個面都雕著三閣佛龕，有高浮雕的佛像、菩薩像、羅漢像，雕像生動優美。

如此幽寺，佳構，美景，在秋日的豔陽下，登臨一遊，豈不美哉？！