如果秦始皇沒有統一中國會怎樣？有一個高讚的回答是，沒有秦始皇的話，中國可能會像現在的歐洲一樣，小國林立，語言、文字、體制都不同。春秋的時候，諸侯國雖然分裂，但他們都認為自己是周朝的下屬國，共尊一個天子。戰國時期不同了，禮崩樂壞，各自獨立，因為連年打仗，各國人民的愛國情緒暴漲，國家意識抬頭，這就是分裂的開始了。
秦始皇統一中國，通過書同文、車同軌、錢同幣，實施郡縣制，強化中央集權，統一國家意識，把分裂的意識扼殺在萌芽狀態，統一國家成了主流意識，從而使得帝國能夠一次次分裂，又一次次統一，才成就了今天的版圖。那麼秦國是憑什麼統一六國的呢？
一、六國的君臣目光短淺蘇轍的《六國論》是經典名篇，他說：“六國以五倍之地，十倍之眾，發憤西向，以攻山西千里之秦，而不免於滅亡。”六國地多、人眾、國富，只要團結一心，滅秦國都是易事，為什麼反而被秦國滅了六國？因為鼠目寸光，只顧眼前利益，而不管脣亡齒寒。
韓、魏兩國和秦國接壤，國雖小，卻在秦國腹心，如果山東各國能夠幫助兩國抵抗秦國，那麼齊、楚、燕、趙就安全了。但這四個國家，在秦攻打韓魏之時，認為與己無關，不肯相助，當兩國依附秦國時，四國就受困了。
各國君臣目興短淺，國與國之間有利必趨，敵我隨時轉換，只顧眼前利益，今天甲乙伐丙，明天乙丙伐丁、後天又是丙丁伐甲，隨時任意組合，隨時攻伐，個個樂此不疲，忙得不得了，以為是在幹事業。比如燕伐齊，差點滅齊。接著燕國內亂，齊就伐燕，圍困燕都城，差點滅燕。六國打來打去，消耗著各國的實力，同時他們怕秦國攻伐，爭相討好秦國，以割地求和，使秦越來越強，六國越來越弱。
縱橫家蘇秦，憑三寸不爛之舌獲得六國相印，他只是為個人謀富貴，並沒有為六國謀強盛之道，沒有實力來監督和處罰不服從聯盟指揮的國家。團隊中沒有領頭雁，沒有主心骨，組織就沒有力量。比如歐盟沒有德國這個領頭雁，就不會步調一致，僅憑一個說客是無法發揮出聯盟的作用。說客能做成的事，說客就能破壞，所以蘇秦的連橫輕易地被張儀的連縱破掉。
新中國成立後，我們在自己還很困難的情況下，派出志願軍抗美援朝，保家衛國，就是長遠目光的體現。如果周邊小國受侵略，我們無動於衷，那麼霸權國家就會得寸進尺，危害到我們自身的國家利益。如果小國都能團結，霸權國家也就不敢輕舉妄動。
二、秦國制定出正確的路線圖戰國時期諸侯國的君臣普遍唯利是圖，只爭眼前利益而不顧背後禍害。比如秦國打南韓，切斷了上黨地區的聯絡，上黨成了南韓的孤地，秦國只等著南韓同意割地求和。上常地區的負責人不甘心做秦國臣民，於是私底下到趙國，請求趙國接收上黨地區。趙國君一聽，這是餡餅砸自己頭上的好事，開心不已，立即派員去接收。秦國花了大力氣戰鬥，勝利果實瞬間被趙國撿走，怎能甘心，於是發動了侵趙戰爭，長平一戰坑了四十萬趙卒，趙國偷雞不著貼了大大的一把米。
又比如燕國君聽到趙國長平一戰敗得一塌糊塗，青壯年都打沒了，頓時起了惡念，趁你病，要你命。結盟友好的協議還沒幹，就對趙國發動戰爭，結果趙國在廉頗將軍的帶領下，一舉打到了燕國的國都，差點滅國。
在這種形勢下，秦國得到了一個謀士范雎，他為秦國制定了遠交近攻的全方位外交策略，直到今天，還是所有侵略者奉行的經典，他為秦國規劃了一條正確的路線圖。
秦國原來也是有利必趨，比如秦遠路去打齊國，齊國打楚國等，破軍殺敵，闢地千里，可是撈不著，太遠了。只有近地方的土地，打下一寸就得到一寸，要霸天下，首先得打下韓、魏兩國，然後威逼楚趙，再收附齊燕。就是這條路線圖，使得秦國不再是亂撞亂打，而是有了遠大的戰略方案。
只見眼前利益，就會被利益所牽制，不斷地尋找利益的方向，最後變成沒有方向。有家糧食機械廠，原先是從事機械加工，由於機械加工利潤不高，經營者認為要多種經營，看到商業領域火爆，就投資進入零售行業，可是進貨和銷貨渠道不暢，沒有做出來，看到餐飲業不錯，又投資辦酒樓飯店，看到運輸行業好，又成立運輸公司。折騰了十幾年，把主業整弱了，各種投資都以失敗而告終。痛定思痛，經營者重新確立定位，看準機械加工，在糧食機械行業專注一項，終於做到行業頂尖，現在成了一家規模企業。
一個國家要有發展的路線圖，一個企業要有正確的發展方向，一個人的成功同樣離不開適全自己的成才之路，要有理想，有目標，有計劃，一步一步去實施才能取得成效，而不是狗熊掰包米，掰一個仍一個。而是要咬定青山不放鬆，堅持努力，才能有所成就。
三、秦國富強靠人才
秦國地處西錘邊境，和其了六國沒有優勢可言，秦孝公之時，他提出了招才納賢的一系列政策，使得人才紛紛向秦國集聚。誰得到了人才，誰就得到了未來。二次大戰後美國招攬了各國的頂尖科學家，使得他們一躍成了世界最強。
秦國的衛鞅、張儀，范雎都為秦國的強盛作出過重大的貢獻，如果沒有這些人才，秦國也許永遠是被六國看不起的蠻夷國家，這三個人都不是秦國人，而是魏國人。不僅這三個人，秦國吸引的人才從秦穆公開始就有，由余、百里奚、蹇叔、丕豹、公孫支......
秦國商鞅變法後，把整個秦國變成了戰鬥機器，農人種田貢獻給國家越多就越有功，戰士殺敵獲得頭顱越多越有功，使得人人奮力個個爭先。人民有了向上升遷自己身份地位的多種渠道，激發了他們的熱情，國家就顯得生機勃勃。張儀破壞了六國合縱策略，讓六國爭先向秦國獻媚，而減少合力。范雎為秦國清晰界定了誰是敵人，誰是朋友的重大問題，在軍事、政治、戰略上制定了政策，確定戰略重心就是以傾國之力打擊韓、魏，使秦國越來越強，六國越來越弱。隨著這些策略方針的實施，秦國就一步步走向了最後的勝利。
漢高祖劉邦要終結自己取得勝利的經驗中有一條也是人才，“夫運籌策帷屋之中，決勝於千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給食饢，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人傑也，吾能用之，此吾所以取天下也。”
華為2萬元創業，用30年時間躋身世界百強，位列第83位，成為全球領先的資訊與通訊解決方案供應商，技術的領先者與標準的制定者，成績的取得，就是因為不拘一格選人才。華為不惜代價，招攬天下技術大拿，包括大量的歐洲、美國的技術專家。僅近三年，就有700多名世界頂級科學家（30%來自歐洲，18%來自美國）加入華為。
國家的競爭、企業的競爭，歸根到底是人才的競爭。如果沒有一批人才的奮力拚搏，就不會有國之重器兩彈一星的成功。如果沒有各國人才的招攬和使用，就不會有華為5G技術領先全球的業績。如果我們創業或者管理公司，同樣要把吸引人才，合理使用人才放在首要位置。
四、成功無捷徑，唯有積小步成大步泰山不拒絕土壤，所以成其大，河海不拒絕溪流，所以成其深。秦國能夠統一六國，並不是靠一時的投機，而是確定知並六國的策略後，持之以恆地去實施，不會人亡政息。
商鞅因為觸動了貴族的利益，得罪了太子和太子集團，當太子接位後就對他進行清算，最後他被五馬分屍。但是他人雖死了，他的法家思想留了下來，使得秦國的執政理念不變，繼續沿著富國強軍之路前行。相比吳起變法，促進了楚國的富國強兵，然而吳起變法觸動了權貴集團的利益，遭到舊貴族的反對。楚悼王病死，舊貴族發動叛亂，包圍王宮，用亂箭射死了吳起，變法運動宣告失敗。魏國和李悝變法也是沒有延續而告失敗。李悝和吳起的變法都在商鞅之前，但都逃不過人亡政息的結果，就是因為國家沒有堅持正確的治國理念。
一個城市的發展也離不開科學的規劃和主政者連續不斷地努力。如果一任領導一個規劃，今天向東發展，明天向西延伸，後天向北開拓，搞一些形式主義的政績工程，往往人走政歇，導致城市定位混亂，浪費投資，阻礙發展。城市的良性發展離不開長遠規劃，分步實施，堅持發展路線不動搖。
一個人的成長過程中，也會遇到這樣的情況，許多成功的人可能不是特別聰明的人，一定是有理想的人，並能朝著理想堅定不移努力的人。只要堅持，落弟秀才也能碾壓狀元，比如：傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王雲錦、劉子壯、陳沆、劉福姚、劉春霖。這些人都是清朝科舉狀元，可是我們並不認識，也不知道他們有什麼成就。可是李漁、洪昇、顧炎武、金聖嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全、袁世凱。這些大名我們如雷貫耳，他們都是落第秀才，在一個領域內堅定不移地努力，平凡的人也會有非凡的成就。
寫作是一門手藝，入門雖然沒有門檻，但要想寫出文采飛揚的美文，或者是對生活、人性有深度思考的文章卻不容易，只有堅持不懈地寫下去，不斷學習，反思，提高，才能寫出自己滿意和讀者喜歡的文章。所有的成功都沒有捷徑，一定是：理想－－規劃－－計劃－－實施。
五、仁義不施難以長治久安，如果你仁義，跟你的人就仁義，如果你逐利，跟你的人就逐利。
蘇軾和佛印禪師在一起論道，蘇軾問：“在你的眼裡，我像什麼？”佛印說：“我看學士像尊佛”蘇軾聽後大笑，對佛印說：“你知道我看你坐在那兒像什麼？就活像一攤牛糞。” 參禪講究的是見心見性，你心中有眼中就有。心中有佛，眼中就是佛。秦始皇用霸道統一了天下，不行仁義，崇暴力，嚴刑峻法，最後全還到自己子孫的身上。統治十四年，二世而亡。
孟子說，商湯起家是七十里地，文王是一百里地，他們實施仁政而得天下。君主對人民好，人民就會誓死保衛祖國，誰也打不進來，打進來了也立不住腳。戰國時期魏國有一千里，齊國有兩千裡，如果自己不作就不會死。可他們偏偏不信任用仁政，認為迂腐，無法抵禦外敵的侵犯。自認為逐利是最快強國的捷徑，想不到是火炕，越陷阱，越跳越滅的快。殺人的也被人殺，最能殺人的秦國得了天下，秦二世把王子公主殺光，自己也被趙高殺了，趙高又被子嬰殺了，子嬰投降了劉邦，又被項羽殺了，贏氏落得個斷子絕孫。
杜牧的《阿房宮賦》“嗚呼，滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。”
國家實施仁政，熱愛人民，上下齊心，國家自然富強；企業實施誠心經營，以質取勝，就能興旺發達；個人的價值，不是功成名就，而是正直誠信，自強不息，體現出為國為民理想而奮鬥的人生大格局。