中華文化源遠流長，包括了很多方面的知識，小到日常飲食，大到婚喪葬娶，都是不可或缺的寶貴財富。

考古學者曾經發現過一個女子古墓，據考察是清代遺留下來的，在這座古墓中發現了很多陪葬品，但其中有一個非常特別，是一根已經乾枯發黑的甘蔗。

一般來說陪葬品都是金銀珠寶或者陶器什麼的，水果很少，尤其是甘蔗這種不值錢的水果，為什麼棺材中要放跟甘蔗呢？聽聽專家的回答。

古代的喪葬習俗

中國是一個很講究禮儀的國家，這些禮儀中最重要的一方面就是喪葬禮儀，經過多年的發展它逐漸成熟完整、系統規範化，人死後要分別進行送終、報喪、弔唁、守靈、戴孝、居喪、整容、哭喪、入殮等一系列的形式，最終讓死者得以安息。

首先就是送終，在古代老人去世前子女應該在他床前靜靜聽從他的遺言，表明自己的孝心。

如果沒有能夠為老人送終都會成為他們的遺憾，除此之外還要準備好冥幣放在死者身邊。

送終之後子女要向親友通知這個消息，俗稱報喪，當然對於親友不能直接說去世了，而要婉轉地來說明這個結果，以免有的親人因為悲傷過度而導致別的問題。

親友或者遠在別處的子女得知死者的消息後來到死者身前都要進行哭悼，子女在陪伴這個親友的時候也要一起痛苦並且帶足“紙錢”，這被稱為弔唁。

古代人死後不能直接入土安葬，而要停屍在靈堂幾天，子女也要日夜陪伴在他身邊，就算晚上也不能離開，以表孝心，這叫作守靈。

我們經常能夠看到古代喪葬禮儀上人們都會披麻戴孝，身穿白衣白鞋，這也是喪葬禮儀中較重要的一環，戴孝，凡是死者後輩親屬都要按照這個標準來穿衣，以表傷心。

死者斷氣後親友都要開始居喪，也就是開始拒絕穿色彩鮮豔的衣服，按照規矩披麻戴孝直到喪葬結束。

死者在入殮前我們還要為他進行清潔，讓他乾乾淨淨地離開人世，衣服穿戴整齊，頭髮梳洗乾淨，這稱之為整容。

人死後還要按照死者的子女數量來製作哭喪棒，類似於現在的花圈，兒子和孫子的哭喪棒大有不同，在入殮後還要將這些哭喪棒按照一定的順序擺放在墳前。

最後就是入殮了。入殮的時間一般都會有專業的人來挑選良辰吉日，死者入棺時要頭朝裡腳朝外，最後封棺封釘，子女在入殮結束後還可以讓人在附近吹奏樂器，以表傷心，這一系列的行為結束後人們才會覺得他得以安息。

清朝的喪葬禮儀

隨著滿清入關漢族和滿人相融喪他們的喪葬禮儀也隨之發生了一些變化，清朝統治者滿人本來是和祖先一樣的流行火葬，隨著與漢人交流加深，他們也開始使用土葬，並修築了許多陵墓，尤其是皇室中改變最大。

滿人在還沒有進入中原的時候習慣火葬，主要原因是他們在進行打獵的途中可能會遇到突發危險死掉，人們很難將這些死者的屍體弄回去。

為了方便處理屍體也為了避免疾病，他們都是就地火葬，隨後挑選幾塊遺骨帶回去讓親人紀念。

進入中原後他們的居住地點開始變得穩定，不用再東奔西走，加上漢人的影響，滿人也開始實行土葬，放棄了火葬。

除了火葬之外，滿人還有人殉這種陋俗，據記載努爾哈赤福晉葉赫那拉氏去世時，就有四個嬸女為之殉葬。

這樣的現象在清朝早期還有很多。這些殉葬者中很大一部分是被迫的，他們基本都是身份卑微的奴婢之類的，沒有任何人身權利，生來一切都是主人的，在主人死後迫於外界的壓力他們不得不陪葬。

還有一種陪葬者他們的身份會比較高，比如主人的側室、皇帝的妃子、一些重要的大臣，他們當然不想死，可是主人在死之前會考慮很多東西隨後為他們安排後路，比如皇帝會擔心這個妃子或者大臣在自己死後受欺負或者奪權，這樣還不如讓他作為自己的陪葬者以絕後患，可見，滿清的陪葬者一旦選定基本無法逃脫。

除了這些被迫陪葬的，社會中還有一些是自願的，這些人可能與主人之間關係親密無間，比如一些女子在丈夫死後自己不想再苟活於世，於是決定殉葬，在他們的理解中妻妾殉夫是一種榮耀，代表自己的忠貞。

隨著清朝在中原的時間加長，他們的觀念也隨之改變，逐漸取消了一些嚴厲的喪葬文化，並悉心學習漢人特有的喪葬文化加以結合。

皇太極即位後對於人葬這種陋習進行了極大的限制，雖說不能完全消失，但已經讓這種觀念開始改變了。

甘蔗的作用

在大眾的印象中，古代的陪葬品大都是金銀珠寶、書畫、瓷器、銅器等物件，但是在考古專家在浙江發現一座古墓就有些特殊。

這座古墓的主人是一名女性，裡面的陪葬品大部分和上述所述的物件相同，但是在專家在一一鑑別後發現其中有一個東西不像平常的陪葬品——甘蔗。

雖然說古人的墓中不乏出現水果，但大概率還是一些不常見的水果或者種子，像這個墓中獨獨在棺材中吹出現一根甘蔗真是令人想不通為何？經過考古研究發現甘蔗的用途只有一個——辟邪。

清朝時期人們認為甘蔗可以用來辟邪，甘蔗也被他們稱為“打狗棒”在遇到小鬼攔路的時候就可以用它將其趕走使得死者不受侵害，所以在人死後經常會在棺材中放一根甘蔗以保平安。

當然這一切都是封建迷信，不過這代表著清朝滿人已經逐漸與漢人融合，你中有我，我中有你，不分彼此。

所以他們的文化才能如此融洽，每個地方、每個民族都有其獨特的喪葬文化，它也是值得紀念的一種文化。

清朝入關後積極與漢人融合，政治、經濟、文化都在改變著，其中一些陋習也被他們所拋棄，在他們特有的女真文化的基礎上加入漢人文化並悄悄改變了一些，即保留了本民族的特徵，又做到了融合，對於清朝的統治極為有利。