在梁山所有的好漢當中，說到兄弟義氣的話，魯智深和武松兩人絕對可以提名。梁山上幫派眾多、魚龍混雜，其實很難見到真心實意的兄弟情義。
雖然他們那裡叫“忠義堂”，但是大家都是心懷鬼胎，各自侍有明主，根本不在一條心上。就連宋江都是有自己報效朝廷的心思，所以想從裡面找一對真兄弟實在太難。
不過還好，魯智深和武松給了我們這個機會，讓我們在這冷漠的梁山之中感受到那麼一絲真情實意。既然是兄弟，那麼很多人都喜歡將兩人做比較，到底誰更勝一籌呢？
兄弟比較
梁山上每個人都有拿得出手的本事，所以一定要相比較的話，還是有點難。就像魯智深和武松一樣，他們倆都位列三十六天罡之中，雖然魯智深排名比武松靠前，但這並不代表什麼。
他們倆在上梁山之前就已經相識，而且還經歷過幾次生死，所以他們之間的兄弟情才特別的牢固。他們也都是互相欣賞，對雙方的武藝及人品都稱讚不已，性格契合做兄弟才能長久。
不知道兩人的武藝誰更勝一籌呢？這個就難以比較了。魯智深和武松兩人的履歷也是非常光彩的，都是猛將級別的人物。
武松有“景陽岡打虎”的光輝事蹟，而魯智深有“拳打鎮關西”的英勇時刻，所以論武力兩人應該是不分上下的。
兩人上梁山之後，也在多次的任務當中互相幫扶。在攻打東昌府的時候，魯智深被張清的飛石打得頭破血流，武松挺身而出救了他一命。
在梁山接受招安之後，宋江帶人去征討方臘，武松被暗算失去一臂，魯智深及時出場將他救下才保住了性命。
經歷過生死，同時也看淡了名利的兩人，在征戰結束後一同到六和寺出家為僧，從此告別凡塵俗世。從他們的人生軌跡可以看出，魯智深跟武松真可謂是難兄難弟。
因此在武功上，兩人實在是不好分出勝負。不過武松有一方面比魯智深要高強很多，正是這個差距將兩人拉開了一定的距離。這方面也不是指武藝，而是說的智謀。
瓦罐寺事件
魯智深因為拳打鎮關西而被髮配到五臺山的文殊院落髮為僧，可是自小在江湖行走散漫慣了的他根本受不了佛門禁地的約束，所以整天的喝酒鬧事，而且還毆打僧人。
最後搞得整個五臺山都將他奉為瘟神一般避之不及，一次他又喝醉了，並且在寺廟裡大鬧。主持不得不出面將他趕了出去，此後魯智深便一路漂泊江湖。
他好打抱不平且特別仗義，所以對世界不公之事總是看不慣，見到了就要出手管理一下。拳打鎮關西就是因為這樣的個性而惹出來的是非。
從五臺山出來後，他經過瓦罐寺，便想進去討點飯吃。沒想到這個寺廟已經被雲遊和尚崔道成和小道士丘小乙用武力佔領了。
寺廟裡除了幾位老僧以外其他人都被趕走了，魯智深從老僧那裡要了幾口粥喝，也聽說了這件事。愛好打抱不平的他肯定不能坐視不理，便立即去找到那兩個賊人理論。
剛一進門就看到那兩個出家人還擄掠了良家婦女到這裡來飲酒作樂，魯智深氣不打一出來，上前就要開打。結果經不住那兩賊人三言兩語的哄騙，居然以為是老僧的錯，掉轉頭表要去找他們算賬。
後來老僧據理力爭，說是那兩賊人哄騙了魯智深。這時他才恍然大悟，想起他們兩的行徑根本沒有出家人的品德，才大覺上當，於是便跑回去找那兩個人。
雙方打鬥了幾個回合後，魯智深因為肚子餓而敗下陣來，只能落荒而逃，在路上遇到了史進。兩人吃飽了肚子後，又回到瓦罐寺中，這次他們聯手將兩個賊人給打死了，而且還一把火燒了瓦罐寺。
在這件事當中，魯智深明看到那兩個出家人擄掠了婦人，卻還要相信他們的鬼話。只能說魯智深不是太容易輕信別人，就是沒有腦子。
都說眼見為實，他都看見了還相信別人，最後搞得瓦罐寺十幾條人命就這麼沒了。他在離開後，老僧和那些婦女們都選擇了自殺，這是白白浪費了這些生命。
其實武松也遇到過跟魯智深差不多的事情，但他的表現就可圈可點。那是一次他路過蜈蚣嶺的時候，看到一個道士也是跟婦女在淫樂，武松一看就知道那道士不是什麼好鳥。
於是同樣嫉惡如仇的他立馬衝進去把道士給打死了，隨後問道那些婦人是否有被強迫，那些婦人都哭著點頭。可見武松早就預判了這樣的事情，所以提前結果了那個道士。
最終那些婦女也得以安然無恙的逃脫，武松用他的聰明機智化解了一場欺男霸女的事情，從中也能看到他閃光的智慧和清醒的認知。魯智深與之相比實在有點差勁了。
再分勝負
魯智深這般“沒有頭腦”個性已經多次害到了他自己，得虧是他命大，不然的話恐怕很難活著上梁山。
在孟州十字坡的時候，魯智深進入了孫二孃開的黑店，但他一點都沒覺得有什麼不對勁，於是將孫二孃放了蒙汗藥的酒一飲而盡。最後被孫二孃給拖到了後廚準備開刀。
要不是張青及時趕到，恐怕魯智深早就成為孫二孃的開胃菜了。當然著了孫二孃道的不止魯智深，還有武松。
但武松沒那麼笨，他一進店就感覺到氣氛不對，所以並未喝下蒙汗藥酒，而是先探聽虛實然後假裝暈倒，當他被孫二孃拖進廚房的時候，把她給抓了個正著。
還有一次是魯智深要去華州救史進，武松建議到梁山找人幫忙，但魯智深不停興沖沖就跑去了，結果自己也被抓了起來。如果他聽武松的話，不至於落入虎口。
從這幾年事情可以看出，魯智深在智謀方面真的比武松差太多。他也就空有一身蠻力而已，夠“魯”了，但是“智”不夠“深”。