1.它，成了一具無主的稻草人，成了一個廢棄的箭靶子，破破爛爛地歪斜在田野間，連烏鴉、田鼠都不願看它一眼。

2.時間和文字在一個個老庭院裡廝磨，這是文化存在的極溫暖方式。

3.千般荒涼，以此為夢；萬里蹀躞，以此為歸。

4.花這東西，躲人。離得越遠，長得越好

5.只有來來去去，自己活了，地方也活了。

6.一切文化的終極基準，人間是非的最後衡定，還是要看山河大地。

7.“讀萬卷書，行萬里路，兩者關係如何？”這是我碰到最多的提問。我回答：“沒有兩者。路，就是書。”

8.是天地，給了我們生存基座，因此也給了我們文化基座。

9.乾燥和溼潤髮生了摩擦，寒冷和溫暖拔出了刀戟，馬鞭和牛鞭甩在了一起，草場和莊稼展開了拉鋸……

10.我從來不相信任何霸權言論，只願意觀察山河大地的臉色和眼神。偶然抬頭看天，猜測宇宙是否把地球忘了。忘了就好，一旦記得，可不是玩的。

11.我對人類前途的展望，是一種宏大而美麗的悲觀。只有走在路上，使一切活動起來，我們才會憑藉著山河找到大量真實細節，真切感受到在天地間活過一次，也許不錯。

12.人類本應把一切都放下，放下在山河之間。

13.海水是雍容大度的聚匯，聚匯得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實實的水、可掬可捧的水。這裡的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。

14.他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田間老農的思維，進入了最清澈的人類學思考。

15.再小的個子，也能給沙漠留下長長的身影；再小的人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息。

16.看莫高窟，不是看死了一千年的標本，而是看活了一千年的生命。

17.宗教的力量和時間的力量足以讓那些燥熱的心靈冷卻下來，產生幾分敬畏。

18.整個畫面出現了揚眉吐氣般的歡樂，那隻能是唐代。春風浩蕩，萬物甦醒，連禽鳥都是舞者，連繁花都捲成了圖案。

19.真正的歡樂不可能重複，就像真正的人性容不得刻板。

20.唐宋之間，還算有一些呆滯的華麗；而到了宋代，則走向了一種冷漠的貧乏。

21.心氣平和了，慢慢地爬。沙山的頂越看越高，爬多少它就高多少，簡直像兒時追月。

22.夕陽下的綿綿沙山是無與倫比的天下美景。光與影以最暢直的線條進行分割，金黃和黛赭都純淨得毫無斑駁，像用一面巨大的篩子篩過了。日夜的風，把風脊、山坡塑成波盪，那是極其款曼平適的波，不含一絲漣紋。於是，滿眼皆是暢快，一天一地都被鋪排得大大方方、明明淨淨。色彩單純到了聖潔，氣韻委和到了崇高。

23.嚮往峰巔，嚮往高度，結果峰巔只是一道剛能立足的狹地。不能橫行，不能直走，只享一時俯視之樂，怎可長久駐足安坐？上已無路，下又艱難，我感到從未有過的孤獨與惶恐。

24.世間真正溫煦的美色，都熨帖著大地，潛伏在深谷。君臨萬物的高度，到頭來只構成自我嘲弄。

25.人生真是艱難，不上高峰發現不了它，上了高峰又不能與它親近。

26.茫茫沙漠，滔滔流水，於世無奇。唯有大漠中如此一灣，風沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡後如此一跌，才深得天地之韻律、造化之機巧，讓人神醉情馳。

27.給浮囂以寧靜，給躁急以清冽，給高蹈以平實，給粗獷以明麗。唯其這樣，人生才見靈動，世界才顯精緻，歷史才有風韻。

28.當峨冠博帶早已零落成泥，崇樓華堂也都淪為草澤之後，那一杆竹管毛筆偶爾塗畫的詩文，卻有可能鐫刻山河、雕鏤人心，永不漫漶。

29.文人的魔力，竟能把偌大一個世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉。他們薄薄的青衫裡，究竟藏著什麼法術呢？

30.在這樣的天地中獨個兒行走，侏儒也變成了巨人；在這樣的天地中獨個兒行走，巨人也變成了侏儒。