天順元年(1457年)，明英宗復辟，大將石亨等人誣陷於謙謀立襄王之子，一代忠臣于謙含冤遇害。

明英宗朱祁鎮像

于謙一生憂國忘身，口不言功，平素儉約，居所僅能遮蔽風雨，而且也正是他與明代宗朱祁鈺在土木堡之變後，率師二十二萬，列陣北京九門外，抵禦瓦剌大軍，才把明朝從亡國的邊緣挽救出來。如此一忠臣，難道明英宗朱祁鎮看不出來？其實不然，他心中也知于謙有功。不過說朱祁鎮要殺于謙的原因之前，先來說說朱祁鎮的一生，他是明宣宗朱瞻基長子，與朱祁鈺是同父異母的兄弟，他九歲繼位，年號“正統”，國事全由太皇太后張氏把持，賢臣"三楊"主政。隨之，張氏駕崩，三楊去位，寵信太監王振，導致宦官專權。 正統十四年(1449年)，發生土木堡之變，朱祁鎮被瓦刺俘虜，其弟朱祁鈺登基稱帝，改元景泰。 後英宗回京，被朱祁鈺軟禁於南宮。景泰八年(1457年)，石亨等人發動奪門之變，英宗復位，第二次稱帝，改元天順。縱觀他的前半生其實也是坎坷，早年無權，後來有權又被俘虜，因此當他第二次上位，他怎麼能允許自己還有任何威脅自己的地方呢。

土木堡之變

那于謙到底威脅到了他什麼？其實，本來一開始朱祁鎮也不想殺于謙，從參與奪門之變的徐有貞建議朱祁鎮殺掉于謙時，朱祁鎮只說了一句：“謙實有功。”就可以看出來，但是徐有貞隨後說的一句話，就讓朱祁鎮起了殺心，這句話就是：“不殺于謙，此舉無名”。意思就是：如果不殺掉于謙，發動政變奪取皇位就沒有正當的名義。這正中朱祁鎮的痛點，因為明朝受程朱理學影響頗深，對正統性異常看重，何況他當年的年號就是“正統”，當年朱棣奪位都還千方百計地找理由來說明自己當皇帝的正統性，甚至到了不惜連媽都不認的地步。於是仔細考慮之後，朱祁鎮還是決定殺了于謙，但是大家都知道，當時于謙是有兵權的，完全可以造反，為什麼還是交了兵權直接被殺呢，因為于謙也知道自己一定要死，不然朱祁鎮是沒辦法保持其正統性的。可嘆一代忠臣于謙，就這樣離開了人世。

于謙像

而後來，朱祁鎮也後悔殺了于謙，但也無可奈何，在他之後的明朝皇帝，都努力給於謙正名，明憲宗時，于謙被複官賜祭，弘治二年(1489年)，追諡"肅愍"。明神宗時，改諡"忠肅"。雖然朱祁鎮後來任用賢臣李賢，廢除慘無人道的殉葬制度等一系列善舉，但是冤殺于謙，成了他一生無法抹去的黑點，所以他也成了歷史上最受爭議的皇帝之一。

于謙全身像

最後，再給大家分享一下於謙的《石灰吟》：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。與岳飛、張煌言並稱“西湖三傑”的于謙，將永遠活在後世人的心中。

石灰吟