俗到極致便是雅，俗語之所以被稱之為“俗文化”，就是因為它與老百姓的生活相貼合，能夠反應民間的生活狀態。與之對應的便是“雅文化”，文人墨客的詩詞歌賦，名人名家的名言警句等。

俗文化、雅文化並沒有高低之分，只是使用的人群不同，深入瞭解後就會發現各自有各自的妙處，大俗亦是大雅，而大雅也是大俗，各有不同卻又相互依存。

我國有一句俗語名為“拜倒在石榴裙下”，許多人都知曉這句話，但卻不知道它的背後還有一個典故，更甚至對這句話有著錯誤的理解。今天，咱們就來聊一聊這句話的意思與故事。

牡丹花下死，做鬼也風流

對於這一句詩詞，相比很多人都有印象，引申義為男子若是能為自己喜歡的女兒而死，即使是做鬼也心甘情願，體現了一個男子多情與深情。

此人是元朝時期很有名的官妓，也是一個多才多藝的女子，能夠很好地駕馭女性角色，也可以客串一些男性人物，尤為擅長渲染男女之間的感情。

珠簾秀長得非常漂亮，再加上讓人豔羨的才華，很多男子都為之傾慕，元曲四大家之首的關漢卿就是其中之一，兩人之間還有過各種緋聞故事。

或許經常處於這種環境吧，珠簾秀對男女之間的感情深有體會，看什麼都會觸景生情，如此才有了《玉芙蓉》這樣一首元代雜曲。它的本意是一隻黃鳥，即使生病了也要在牡丹花下死去，流不盡許多愁......

隨著時間的推移，這句話便演變成了男子對女子的深情與多情。值得一提的是，除了這句話是表達古代男子仰慕美女的形容詞之外，還有一句話更加的廣泛。

這句話便是“拜倒在石榴裙下”，意思就是男子為了追求佳人，哪怕跪在地上也在所不惜。可是，這句俗語的意思真的是如此嗎？答案則是否定的。

這一句俗語的出處來自於唐朝，講述的是楊玉環和李隆基的故事，兩人之間雖然有一段悽美的愛情，但“石榴裙”的故事卻並不是像大家想象的那樣。

何為石榴裙

石榴裙盛行的時代是唐朝，它是當時一種非常流行的服飾，因顏色與石榴的顏色相近，故而得名石榴裙。唐朝女子偏向於豐滿，再加上皮膚又比較白皙，大紅色的石榴裙很能襯托美貌。

白居易的《琵琶行》中曾有這樣一句話：“鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙”，“血色羅裙”說的就是長安倡女所穿的石榴裙。這種裙子下至民間女子，上到宮廷貴妃都情有獨鍾，楊玉環自然也是不例外。

我們都知道，楊玉環喜歡吃荔枝，但她也比較喜歡石榴，唐玄宗便在宮裡種了大量的石榴樹，每當石榴樹開花的時候，石榴花下的楊貴妃總會讓李隆基如痴如醉、無法自拔。

為了襯托楊貴妃的容顏，李隆基還讓人給她專門定做了一條華貴的石榴裙，裙子上的一針一線、一顏一色都由專門的工匠負責，此後這條石榴裙也成為了楊貴妃的最愛，每逢宴會幾乎都會穿它。

春宵苦短日高起，從此君王不早朝......唐明皇和楊貴妃的愛情流傳千古，留下了諸多有意思的趣事。比如，兩人經常在一起喝酒，李隆基比較喜歡楊貴妃那種醉酒迷離的樣子。

兩人經常在石榴樹下一邊喝酒一邊吃石榴（石榴有醒酒作用），氣氛到了一定的程度，皇帝還會讓楊貴妃跳一曲舞蹈助興，可謂是美女佳人、天上人間。

唐明皇對楊貴妃愛到刻骨銘心時，朝廷的文武百官自然對她恨到撕心裂肺，經常上書說楊貴妃是妖妃，甚至於對她的態度也都是“怨讟日生”。

不得不“拜倒在石榴裙下”

有一次，唐明皇與楊貴妃像往常一樣舉辦宴會，只是這一次他們還要求來了諸多的大臣。宴會之上，唐明皇讓楊貴妃彈琴助興、跳舞活躍氣氛。

楊貴妃也是一個有心機的人，文武百官對她不待見，她心中也清楚，只是隱忍不發而已。如今，獲得了一個懲罰百官的機會，楊玉環自然不會放過。

對於此事有兩種傳說，其一楊貴妃彈奏的時候，故意將一根琴絃弄斷。唐玄宗問其中的原因，楊貴妃說前來聽曲的百官沒有不專心、不恭敬，以至於分心導致琴絃斷了。

另外一種傳說便是，唐玄宗讓楊貴妃跳舞，而後者很不情願。唐玄宗問其故，楊貴妃說文武百官的神情似乎不願意看她跳舞，既然如此她也不願意跳。

總的來說，楊玉環是在變相給李隆基訴苦，來達到自己的目的。看到自己喜歡的女人受了委屈，李隆基自然不會善罷甘休，他立刻要求滿朝文武的大臣來給楊貴妃行跪拜之禮。

文武百官很不情願，但迫於李隆基是皇帝，若是違背皇命很有可能會被殺死。在此情況下，前來赴宴的大臣都誠惶誠恐地向楊貴妃行跪拜之禮。

巧合的是，當時楊貴妃穿的裙子剛好是石榴裙，如此也就有了“拜倒在石榴裙下”一說。此後的時間裡，大臣們經常把這件事拿出來相互嘲諷，慢慢地就流傳了開來。

隨著時間的推移、歷史的變遷，這件事情也流傳到了民間，進而流傳到了現在。由此觀之，“石榴裙”這三個字雖然表現的是女性的魅力，但“拜倒在石榴裙下”卻並非男子對女子的痴迷，而是一種李隆基對文武百官的壓迫。

當然，楊貴妃也並沒有得勢太久，安史之亂爆發後，文武百官在馬嵬坡上報了這一跪之仇，逼死了楊玉環及其親人，也算是因果循環、一報還一報吧。

對於此事，你有什麼不同的看法呢？