說起武松與義嫂孫二孃的交際，讀者可謂是浮想聯翩，俗人本俗，只說說原著中的描寫，仔細品味，孫、武二同志還真有“肌膚之親”的。

其一、半裸徐娘壓身下。且看這段描述：“那婦人一頭說，一面先脫去了綠紗衫兒，解下了紅絹裙子，赤膊著便來把武松輕輕提將起來。武松就勢抱住那婦人，把兩隻手一拘，拘將攏來，當胸前摟住。卻把兩隻腿望那婦人下半截只一挾，壓在婦人身上。那婦人殺豬也似叫將起來。”一則是這位本身就穿著暴露無遺的母夜叉，此時又脫去了衫兒、裙子，裸到什麼程度可想而知了；二則“赤膊”這個詞在古時可是裸體的代名詞；三則武松的動作是如同八爪魚一樣，上邊用雙臂緊緊地摟抱著，下邊的兩條腿則是夾著了女人的下身，就這動作要領，放到現在，簡直就是猥褻。

有人肯定會說，你定是胡說的，人家是穿了衣裳的，可施公接下來又交代了一筆：“那人便叫婦人穿了衣裳，快近前來拜了都頭。”這個你懂得，不再俗了。

其二、精赤好漢見大嫂。武松第二次被義嫂的人肉酒店活捉時，“四個男女將武松剝了衣裳，綁在亭柱上。”是要開剝的，形象不會太雅啊。再看“武松看時，前面一個婦人，背後一個大漢。兩個定睛看了武松，那婦人便道：“這個不是叔叔武都頭？”這個事說得再明白不過了，小叔子光禿禿地在柱子上綁著呢，大嫂走在前面、而且是定睛看了的。有人還不相信，再看”將衣服與武松穿了。頭巾已自扯碎，且拿個氈笠子與他戴上。”明白不明白？

其三、貼肉錦袋送小叔。武松要走了，孫二孃與他換裝，

“孫二孃去房中取出包袱來打開，將出許多衣裳，教武松裡外穿了。”當面脫下舊行囊，穿上一身行者裝，裡裡外外換個遍，其中奧妙是錦囊。原著說：“孫二孃取出這本度牒，就與他縫個錦袋盛了，教武松掛在貼肉胸前。”這個錦袋可是孫二孃連夜親手縫製的，而且要武松貼心貼肉地放在胸口，裡邊放著那本度牒，至於還有什麼，就不得而知了。

俗人讀水滸，俗不可耐，俗人讀水滸，俗中求樂，俗人讀水滸，俗中有淚，俗了大半輩子，才讀出一星半點俗味來啊。 #水滸傳#