離職，對現在上班族來說是很常見的事。離職一般都比較簡單，只要提前和公司說就可以了。只要不違反相關規定，即使公司不同意，想走還是能走的。不過古代的官員想要離職就沒這麼簡單，他們真的是當官難離職更難。是否能離職，全靠皇帝心情。

在古代當官，對平民來說還是比較難的，一般只有上陣殺敵和科舉這兩條道路。上陣殺敵是拿生命換前途，而科舉考試比登天還難，因為古代科舉錄取人數非常少。當然，對於貴族、官員、世家大族來說，他們的後代想要做官相對容易點，渠道也比較多。不過不論是誰當官，想要辭官都不是件容易的事。辭官不僅要找合適的理由，更重要的是皇帝同意。

古代的辭職和現在不一樣，現在員工和老闆是平等的，雙方可以相互選擇。古代並不可以，官員不僅是給皇帝打工的這麼簡單，不管在哪都歸皇帝管理，雙方根本不對等，選擇權在皇帝手裡，並不是官員手裡。如果皇帝不喜歡你，你想辭官隨便找個理由皇帝都可能會同意。即使你不主動辭職，皇帝都可能找個理由把你給開了。但如果皇帝不想讓你走的話，你想走的話肯定要費點事了。一般來說，官員想要辭職主要會找以下幾個理由。

第一，乞骸骨。乞骸骨的意思是請求使骸骨歸葬故鄉，說白了就是自己老了，想死後埋在自己的家鄉。我國自古以來就有鄉土情結，講究落葉歸根，都想死後埋在自己的家鄉。一般來說，這個理由皇帝都是會同意的。不過這個理由是有前提條件的，就是辭官的人年齡確實大了。

一般來說，只有年齡大的官員才能用這個藉口。比如你七八十歲了，以古代的醫療水平，真的不好說什麼時候會去世。這個時候你可以和皇帝說乞骸骨，自己老了幹不動了，想要老死在家裡。皇帝即使不想讓你走，也不好意思說什麼。畢竟年紀大了，如果一直挽留的話也說不過去。不過如果你只有三四十歲的話，就不適合用這個理由。你這時候和皇帝說乞骸骨，皇帝不找你麻煩才怪，這明顯是忽悠皇帝。

其實，古代很多官員都想退休回到家裡過一段時間。因為他們在做官的時候基本上都在其他對方，有一定的思鄉之情。而且做官這麼久，身上有一定的積蓄，退休之後也可以在家裡頤養天年，享享福之類的。

第二，稱病。稱病就很簡單，這個和現在請病假差不多。就說自己生病了，需要休養一段時間。一般來說皇帝都會同意的，畢竟官員都有病了，再幹下去的話，官員可能命都沒有了。當然，也有皇帝在這種狀況下不同意的，有些官員不管病的再嚴重就是不願放過，該做官還是繼續做。這種可能是皇帝太喜歡這個官員，也有可能是太不喜歡這個官員了。不過這種危險係數很大，容易死在任上。

對皇帝來說，如果不喜歡一個官員，想把他趕走的話，一般也會用這個理由。說你有病了，身體不好，需要回家休養一段時間。我們最熟悉的袁世凱，當年就是被用這個理由趕回家的。清朝給的說法是，袁世凱當年腳崴了，還沒有好，所以需要回家休養。這要多牽強有多牽強，不過袁世凱也沒辦法，胳膊擰不過大腿，也只能乖乖回家休養。

第三，以老人為藉口。這個理由在古代很常見，而且也很好用。這個理由用起來很簡單，就是說自己家中父母、祖父母、外祖父母之類的年紀大了，身體不好，自己需要在身邊盡孝。畢竟歷朝歷代都講究孝道，都不好意思拒絕這個理由。有的官員甚至說八竿子打不著的人需要自己盡孝道，皇帝有時候也會同意。

我們學習語文的時候，有學習過以老人為藉口辭職的，就是李密寫的《陳情表》。這個雖然是李密不想做官的理由，但和辭職的理由都差不多。仔細想想，李密這個理由確實牽強，他祖母年紀雖然大，人家也沒說不允許你帶在身邊，更沒說你不能在當地做官。

當然，這個理由也有缺點。一旦你說要盡孝道的那個人去世的話，你只能乖乖回來繼續做官。父母可以不用回來做官，因為古人講究丁憂，需要在家守孝三年。不過即使你在丁憂，皇帝要是強制你回來做官的話，你也只能乖乖回來。

第四，玩消失。玩消失很簡單，就是自己走了，不做官了，來一場說走就走的旅遊。這個和現在的辭職差不多，直接不幹了，連理由都不找。當然，古人一般是不敢這樣做的。他們之所以這樣做，大多數都是因為之前找了很多理由辭職，結果皇帝不同意。被逼得實在沒辦法，才會走這一步。

玩消失看起來很爽，但危險係數非常大。畢竟不管你辭職後，還是在皇帝的統治範圍，他就能找到你。一旦找到你的話，你就麻煩了。不過如果你影響大的話，皇帝一般也不會找你麻煩。我們熟悉的關羽過五關斬六將就屬於玩消失。也不和曹操辭職，直接走人。結果被曹操很多部下攔住了。好在關羽能耐大，如果能耐不行的話，自己在半路上就直接上路了。還有很多社會影響力很大的人也敢做，畢竟皇帝找他麻煩的話，影響不好，皇帝也不會輕易奈何他們。

這就是古代官員辭職的方式。仔細想想，還是現在離職簡單，自己辭職上面批准就行了。即使上面不批准，自己還是可以離職。而且沒任何危險，這在古代根本都不敢想。當然，古代官員也不會輕易辭職，前面說了，當官確實不容易。他們辭職應該都有自己的理由。最常見的理由是伴君如伴虎、不想和其他人同流合汙之類的。