唐人萬楚在《五日觀妓》中說：

“眉黛奪將萱草色，紅裙妒殺石榴花。”

韋應物的四世孫韋莊在《贈姬人》唱：

“莫恨紅裙破，休嫌白屋低。”

中國古代男人們常常拜倒在女子的石榴裙下，既然連石榴花都無比嫉妒的裙子這麼具有殺傷力，那“石榴裙”是何時產生又長什麼樣呢？

作為“多子多孫多福氣”的石榴，第一次與裙聯絡起來是在西漢成帝時的《黃門倡歌》：

佳人俱絕世，握手上春樓。

點黛方初月，縫裙學石榴。

君王入朝罷，爭競理衣裘。

而最早提到“石榴裙”一詞，是在南朝梁代何思橙的《南苑逢美人》：

風捲葡萄帶，日照石榴裙。

由此可知，這種殺傷力武器早在1500多年前的樑代就已產生。後來到了唐代，石榴裙便成為了女人們極為追捧的潮流服飾，據粗略統計，唐詩中關於“石榴裙”的詩歌共32首。其中，涉及貴族女子的14首, 青樓女子的12首, 另有6首指代不明。

由此可推斷, 穿著石榴裙的女子可大約分為兩種：貴族女子和青樓女子。

據說穿上“石榴裙”可以讓年輕女孩兒變得俏麗動人，讓成熟女性變得嬌柔媚態，甚至這種搶手貨連正在感業寺裡削髮為尼的武則天魂不守舍思君過度時，也想讓自己的老公唐高宗李治“開箱驗取石榴裙”看看她斑斑淚痕的石榴裙吶！

而最能把石榴裙穿出韻味的非中國古代四大美人之一楊玉環莫屬。傳說楊貴妃素來喜愛石榴花，於是唐明皇為了討得美人歡心，命人在華清池西繡嶺、王母祠等地廣泛栽種石榴。等到石榴花開放之際，這位風流天子便與自己的愛妃擺宴歡飲在這“熾紅火熱”的石榴花叢中。

楊貴妃飲酒後雙腮緋紅的嫵媚醉態令唐明皇極為欣賞，常將貴妃的粉頸紅雲與石榴花相比，看看哪一個更為豔麗動人。

此外，流傳千年的典故“拜倒在石榴裙下”也是由這位楊貴妃而來。

據說一天唐明皇設宴召群臣共飲，並邀楊玉環獻舞助興。可楊貴妃端起酒杯送到明皇脣邊，向皇上耳語道：“這些臣子大多對臣妾側目而視，不使禮，不恭敬，我不願為他們獻舞。”

唐明皇聞之，感到寵妃受了委屈，立即下令，所有文官武將見了貴妃一律使禮，拒不跪拜者，以欺君之罪嚴懲。眾臣無奈，凡見到楊玉環身著石榴裙走來，無不紛紛下跪使禮，這便有了“拜倒在石榴裙下”這句俗語。

那石榴裙到底長什麼樣呢？先從顏色上看，白居易在《琵琶行》中告訴我們：“曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒……鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙。”這裡的“血色羅裙”即是石榴裙，說明石榴裙的顏色如鮮血般紅豔。

再從石榴裙的形制看，制石榴裙的面料不是棉布，不是麻布，更不是化纖面料，而是綾，這種輕薄透露的絲織面料能夠若隱若現女性的誘惑胴體。裙以多幅為佳，裙腰上提。石榴裙為襦裙的一種，而短襦、披帛、裙構成了襦裙三個重要組成部分。

最讓男人們無法移開視線的是石榴裙那敞開巨大的袒領，顯著特徵是領口低淺，給人一種若隱若現的迷人感覺，盡顯唐朝女子雍容華貴的絕世魅力。

故有云“慢束羅裙半露胸”“臉似芙蓉胸似玉”，連白居易這位老大哥也有“臉似芙蓉胸似玉”的魅人詩句。

唐 周昉《揮扇仕女圖》

唐 張萱《搗練圖》區域性

到了宋代，石榴裙依舊是風月場裡風情萬種青樓女子的時尚裝束，在送往迎來的生涯中，給那些尋歡作樂的男人留下深刻印象的, 就是這些身姿搖曳、飄來飄去的紅石榴裙，所以“紅裙”也就成了蘇軾往昔浪漫生活的標誌物。

屋上山禽苦喚人，檻前冰沼忽作鱗。

老來厭逐紅裙醉，病起空驚白髮新。

——蘇軾《城外尋春》