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長的眼睛凝視遠方,顴骨較高,下巴小而尖,神情堅毅且蘊含著天生的高貴氣質——這就是泰伊王后留給後人的印象。

她是阿蒙霍特普三世的妻子,也是新王國時期最偉大的統治者之一。

這個女人本不屬於王室成員,卻有非同凡響的命運。

一個平民嫁給了統治者,多少有點像灰姑娘的故事。

泰伊王后的故事可遠不止童話故事所能企及的。

大王妻及家庭成員

阿門諾菲斯三世冊封泰伊為大王妻(亦稱“王后”),她出身平民,來自位高權重的官員家庭。

統治者和平民女子的婚姻是前所未有的事件,因為泰伊儘管出身顯赫,卻不滿足大王妻的身份前提。

至今,唯獨有王室血統的公主才具有當大王妻的資格。

她的父親尤雅是“公牛主管”和“敏神的先知”,來自埃及中部城市艾赫米姆。

作為法老的岳父,他獲得了一些榮譽頭銜,如“神之父”,這個頭銜表明他是法老的親屬。驚人的是,尤雅及其妻圖雅的數位子女左右埃及的政治長達幾十年。

大王妻泰伊生下兩個兒子——王子圖特摩斯和阿門諾菲斯,四個女兒——公主塞塔蒙、伊西絲、赫努塔奈和尼貝塔。

她舉足輕重,十分強勢,很快就扮演起國家領導者的角色。

不過她的兄弟阿南,後來尤其是阿亞,也得到了重要的職位,意義非常。

“勇猛”的老公

阿門諾菲斯三世在位期間,王宮豪華,空前絕後。

他不僅是一位有影響力的外交家,而且熱衷搞王室排場。

就這樣,作為建設者,他超越了所有前朝君王,在這方面他顯然對巨型建築偏愛有加,這種品味是開創性的。

他委派來自尼羅河三角洲城市阿特里比斯的哈普之子阿門諾菲斯總領建築工程。

“建設者”法老阿門諾菲斯三世建造了盧克索神廟,這座神廟至今仍是古埃及建築最驚人的代表之一。

底比斯西側的法老陵廟同樣規模巨大。

除了一些有趣的出土殘塊之外,保留至今的只有曾經守候在大門兩側的那兩尊將近20米高的法老坐像。

當時的國王宮廷極盡鋪張。

在艾赫米姆地區,國王為泰伊王后開掘了一個屬於她自己的人工湖,到了國王在位第十一年,人們舉行盛大的慶典,以慶祝這處湖泊的開放。

他的大規模建築從尼羅河三角洲東部一直延伸到尼羅河第三瀑布。

老公的政績

在“多神宇宙”的古埃及,阿蒙諾菲斯三世在位期間,人們首次開始進行新的思考在傳統宗教之外的神學領域,提出了前所未有的觀點。

太陽的運行不再被當作特定神明的工作,以神話式的圖像得到描繪,而是變成位居遠方的太陽神通過自身的光芒向全世界顯現。

雖然這種一神教趨勢逐漸引發了埃及多神世界觀的危機,但阿蒙諾菲斯三世依然堅持推行傳統宗教。

政治方面,阿門諾菲斯三世周全地考慮了埃及與周邊民族的平衡關係,為此締結了幾次政治婚姻。

還在統治初期,米坦尼國王舒塔爾納之女基魯克帕公主就進了他的後宮,不過後宮裡面還有不少其他王公之女,包括一位巴比倫公主。

後宮嬪妃居住在宮殿中一個單獨的區域裡,她們和自己的隨從在這裡得到照管。

這裡有農田、牛群、磨坊和織造工場。

管理後宮的任務被交給專門的官員,而不是後宮看守或者宦官。

這也是一個與世隔絕的組織,其成員構成或多或少相對獨立的群體,幾乎全員沒有姓名。

生活在後宮裡的貴婦和公主作為嬪妃,只對法老一人負責,是他的女伴,全心全意地迎合他。為了取悅他,她們還要提供音樂、舞蹈表演。

到統治末期,國王已經體弱多病,但最後還是迎娶了米坦尼新王圖什拉塔的女兒、年輕的公主塔杜刻帕。

圖什拉塔希望米坦尼與埃及的關係堅不可摧,因為赫梯國王蘇庇路里烏瑪一世(公元前1355~前1320年在位)的大軍已經開始進逼米坦尼。

在最後的這段歲月裡,阿門諾菲斯三世還晉封自己的兩個女兒為“大王妻”。

不過這也不一定意味著實際的婚姻,兩位公主只是通過這個頭銜獲得了負責重要王室應酬的權限。

廣而告之的婚禮

阿蒙霍特普三世在去世之後一直以智者的形象受到人們的敬仰和膜拜。

阿蒙霍特普三世的第一個決定就是挑選了一位大王后——泰伊。

非常罕見的是,他製作了刻有結婚字樣的彩陶聖甲蟲並分發下去,讓其作為有效的傳遞消息的手段,將他的婚訊昭告天下。

泰伊以一種令天下譁然的姿態被記入埃及歷史。

從另一種角度看,他倆倒是很是恩愛。

阿蒙霍特普三世統治30年後還舉辦自己的第一個統治週年慶典。

大王妻泰伊的宮廷總管謝里烏夫位於底比斯西側的阿薩西夫的墓中的銘文記敘了活動的氛圍。

他描述了阿門諾菲斯三世和天空女神哈托爾以及王后泰伊一起端坐在一個小亭子內。

披著赫卜賽德法衣的法老賞賜大臣贈禮。

不過,很遺憾,他的墓誌銘有缺失。

泰伊統轄上下埃及

阿蒙霍特普三世和泰伊強化了“法老”是由國王夫婦二人共同組成的基本概念。

大量官方資料的結尾均有“國王阿蒙霍特普三世和大王后泰伊陛下”的字樣,用以作為行使上下埃及管轄權的印記,並出現在所有重要的契約文書上。

由於阿蒙霍特普三世體弱多病,無法親政,因此泰伊王后成為呼風喚雨的二號人物,她頗具實力也具有野心,在王后宮,她所掌控的整個行政服務部門都彙集於此。

王后參與法老制度下的國家事務。

由高級官員組成的要害部門集中在底比斯,這裡是阿蒙神的聖城,也是上下埃及的首都。

在阿蒙霍特普三世和泰伊統治時期,底比斯得到了繁榮發展。

王后宮裡有多個辦公室,有不同職責的文書們在此辦公。

王后宮裡還設有多語種會計部,以及織造、木器和雕塑工坊,除此之外,還有多個實驗室、麵包坊、酒吧,甚至還有一所學校。

寡居的王后

為了有朝一日能引起埃及學研究領域的充分重視,有必要不斷重複這樣一個事實:“王子”(或為“王室之子”)和“王女”的稱號屬於禮儀方面的頭銜和職位,很難知道獲得此類稱號的人是否真的屬於王室成員,還是對宮廷顯貴的尊稱。

這就是我們對泰伊子女的數量一無所知的原因。

當然,她誕下了未來的阿肯那頓以及另外兩個女兒,但這沒有確鑿的證據證明。

所有出現在家族譜系中、所謂有科學依據的關係都應該被認為是單純的假設。

阿蒙霍特普三世去世後,王后通過傳遞聖甲蟲發佈了這個消息,“為了她摯愛的哥哥、法老王”。

在阿蒙霍特普三世的統治以後,泰伊做出了屬於自己的決定,她的次子登上了頂峰,成為了第四任阿蒙霍特普。

後來,這個次子修建了新的都城,遠離底比斯和他所憎恨的阿蒙神的信徒們。

泰伊見證了此次變革,而她既沒有參與,也沒有反對。

泰伊的歸途

泰伊為了維護國家和平做出了巨大貢獻。

她和丈夫阿蒙霍特普三世親手締結了多個“具有外交意義的”聯姻。

阿蒙霍特普三世通過迎娶外國公主的方式,維持與其他國家的聯盟關係,遏制潛在的入侵者對武力的狂熱。

在阿肯那頓時期,這一外交舉措得以延續。

人們猜測是泰伊一手“包辦”了她的兒子和米坦尼公主的政治聯姻。

米坦尼王國是維護埃及國土安全的關鍵國家。

阿肯那頓和納芙蒂蒂執政的第十一年,也就在那年之後,泰伊消失了。

她被葬在哪裡了?她很可能被葬在太陽城,在納芙蒂蒂和阿肯那頓為王室成員修建的陵墓中。後來,這位偉大王后的木乃伊的下落不明。

根據一種較為可靠的推測,在阿肯那頓統治時期之後,泰伊的木乃伊被重新送回底比斯,安置於她的丈夫阿蒙霍特普三世的身邊。

陵墓位於國王谷的一處旁支所在,位置偏僻,隱藏在不見Sunny的山中。

時至今日,泰伊的木乃伊依然沒有被找到。

但在人們的記憶中,泰伊永遠不會被遺忘,人們對她的尊崇和熱愛持續了很長時間。

參考資料:

王后的湖泊;古埃及女性:從生命女神伊西斯到末代女法老;2020.01;社會科學文獻出版社

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