“長亭外、古道邊，芳草碧連天”這一首膾炙人口的《送別》，大家都知道是出自弘一法師，不過大家是否瞭解弘一法師的生平呢？弘一法師可不是天生的佛教徒，他原本有妻有子，卻最終選擇拋妻棄子，遁入空門。
不得不說，弘一法師確實做了許多值得人稱道的事情，但是他對他的原配發妻俞氏，卻說不上有多好：在成婚後，他不僅是眠花宿柳，不顧妻子風流快活，更是在決定出家以後，一句話都沒有留給她。
弘一法師的哥哥得知他將要出家的消息，希望自己的弟妹俞氏可以前去勸一勸那個不省心的弟弟。俞氏聽聞他出家的消息後大哭一場，但是卻怎麼也不願意去勸他還俗。
所以在弘一法師和俞氏之間，到底發生了什麼樣的事情，讓俞氏最終還是決定不再幹涉他的選擇呢？
弘一法師的前半生
弘一法師，是他剃度為僧之後人們對他的尊稱。法師原名叫李叔同，字息霜，1880年，出生於天津的一個進士家庭。他父親曾是朝中的官員，後來辭官不做，選擇了經商，成為了津門鉅富。
李叔同出生於這樣的一個家庭，他並不是這個家庭裡的長子，更不是嫡子，他只是一個庶出的三兒子，也就是說，他的母親實際上是他父親的小妾。
雖然他只是家裡的庶出，但是他的父親可以說是對他還比較上心，因為在李叔同比較小的時候就已經展現出了他聰敏好學的一面，並且在李叔同出生的時候，有喜鵲口銜松枝送到產房的景象，這在當時人們看來是一種祥瑞。
李叔同的父親和大娘，是虔誠的佛教徒，自小李叔同就有大量的機會可以接觸佛教典籍，也許正是年幼時這樣的經歷，為他日後正式出家埋下了伏筆。李叔同從小是跟在他的仲兄李文熙身邊學習長大的，所以他和李文熙的關係十分親厚。
18歲時李叔同奉母命娶了茶商之女俞氏為妻，他的哥哥李文熙從家產中撥出三十萬給李叔同，也意味著他們分家了。
李叔同的生活，雖然因為被認為是康梁同黨而有一點小波折，但是他依舊過著一種快活的文人雅士般的生活。
他對戲劇很感興趣，曾經參演過《黃天霸》《白水灘》等京劇，還出演過話劇《茶花女》《黑奴籲天錄》等。誰都沒有想到，這樣一個看上去對生活充滿了興趣與熱愛的人，最終會頭也不回地選擇出家。
李叔同與幾個女人之間的糾纏
據說在李叔同十五歲的時候，因為他對兄長時常灌輸給他的那種刻苦學習、經世致用的學問不太感興趣了，他內心的反叛精神，叫他對唱戲這種當時人們看來就是“賤業”的行業產生了興趣。他時常會去戲園子聽戲，認識了一個叫楊翠喜的伶人，她的唱腔、身段，都令李叔同十分地著迷。
但是楊翠喜只是一個伶人，她後來被賣入了官家，淪落風塵，李叔同那段隱秘的愛戀也只能夠被埋藏在心底了。
因為楊翠喜的事情，讓李叔同受到了比較大的打擊。為了讓李叔同可以走出來，所以李家很快為李叔同安排了一門婚事，就是娶了大他兩歲的茶商之女俞氏為妻。在眾人眼中，他們是天作之合。
但是在李叔同看來，他娶俞氏，卻是被逼無奈，所以李叔同對於俞氏一直都是很冷淡的，儘管俞氏生下來了他的兩個兒子。
因為和康梁扯上了關係，所以李叔同不得不帶著母親和妻兒逃亡，在整個過程中，俞氏一直都盡心盡力地做好了自己作為一個妻子的責任，只是她的溫柔賢淑，始終換不來李叔同對她的真心相待。
等到李叔同的母親去世以後，李叔同決定去日本留學，但是他並不打算帶上他的妻兒。俞氏不得已，只能去投奔李叔同的兄長。
等到李叔同從日本回來以後，他們才發現，原來李叔同在日本又娶了一個日本女人為妻，這對於俞氏來說，打擊實在是太大了。但是李叔同心中卻並沒有太多的內疚，而是一直將他的日本妻子帶在身邊，直到他出家之前。
不再勸阻他出家
1916－1918年期間，李叔同對佛教佛法有了很多新的認識，整個人也逐漸靠近了佛教徒的身份。在1918年的時候，他拜了悟和尚為師，法號弘一。
他在杭州出家以後，才送信給他的兄長，告知他已出家的消息。這個時候，他與俞氏所生的那兩個孩子，也都已經初長成了大人的模樣。在李叔同的信中，他提到了希望兩個孩子日後可以再好好做事，但是卻隻字不提俞氏。
李叔同的兄長李文熙對他還抱有一定的幻想，希望自己的弟妹俞氏可以出面把他勸回來。俞氏最初得知這個消息的時候，大哭了一場。在思考良多以後，最終決定還是由著李叔同去吧。為什麼？
其實看看李叔同對俞氏的態度就可以知道，李叔同並不喜歡俞氏，對俞氏非常地冷淡，一方面俞氏是被李叔同傷透了心，另一方面俞氏也是知道李叔同既然不喜歡她，也就根本不會聽她的勸告，自己又何必自討沒趣呢？
後來俞氏就安安靜靜地把自己的兩個孩子培養成人，後來俞氏去世了，李文熙還讓李叔同迴天津奔喪，但是處於一些我們無法得知的緣由，李叔同並沒有趕回去。
小結：
在我們心中，弘一法師可以說得上是一個形象比較高大的人，因為他對我們的音樂、油畫、中國傳統文化和佛教文化發展做出了很大的貢獻，所以我們非常敬佩他。
可是他作為一個丈夫，作為一個父親，卻從來都沒有很好地盡到過自己的責任，他既然不喜歡俞氏，又何必將俞氏困在李家讓她一直都沒有辦法掙脫自己身上的那些枷鎖和束縛呢？從這一點上來看，李叔同也可以說得上是一個“渣男”了。
也不知道，在弘一法師去世之前寫下的那句“悲欣交集”中，是否有一時半刻想起過他的髮妻俞氏呢？