死亡，從來都是一個禁忌，在很多人看來，生命是一件很美妙的事情，可是一旦提到了“死亡”，氣氛就會變得緊張起來。死，從來都是一件很悲傷的事情。在人類看來，人就像是一盞明燈，痛苦只是短暫的，所有人都會忘記，不再生活在記憶中。

一、守墓人

各地都有各自的葬禮習俗。特別是在少數人看來，死了也是一種特殊的禮節。苗族是一個歷史悠久的著名族群，中國最大的苗族族群就位於貴州，貴州是一個多種族的大省。貴州是喀斯特地區的一個代表性地區。一個歷史悠久的家族，葬禮的習俗也是不同的。

貴州省平壩縣齊伯鄉住著一個名叫劉朝先的苗族守靈人，他在白天做苦力，到了夜晚卻要看守567口靈柩。在中國，死者為大，入土為安，落葉歸根等等。這表明，在中國，死亡是一種禮節。可是，他為什麼要保護這五百六十七口棺槨？這是什麼風俗？

二、五百六十七口石棺

對於死亡，很多人都會浮想聯翩，自古以來，就有很多的傳說。貴州平壩鎮的“護棺人”已有數千年的歷史。在他們看來，死並非結束，而是一個全新的起點。

守棺人是有埋骨的習慣的。劉朝先是苗族的守靈人，他的出現正是對“洞葬”的一種保護。他不但是個“護棺人”，還是個被“收編”的“文保”。他是本地人，平時在工地上打工，主要就是看護著一個山洞。這些五百六十七口棺木，都是他們的祖先，還有一些是在現代被埋入的。

三、密集的靈柩

看到一具具完整的棺木，很多人都會心驚肉跳，很少有人會看到一百多口完整的棺木。但如果仔細看的話，卻會發現，這一幕並不可怕，反而給人一種祥和的感覺。就像是雨天，各種各樣的人都會在屋頂上避雨。

他手中的這把鑰匙，就是一張強大的守墓憑證，守護著村子裡的那棵老樹。順著一條又一條的臺階，來到了那口棺槨的最深處。這座洞穴，從裡面到外面，都是密密麻麻的棺木，看起來就像是一個巨大的市場。這些棺木的形狀和年代都各不相同，年齡也各不相同。他們只有一個共同點，那就是他們是這個世界的祖先。

這裡的石棺，最古老的年代為自唐朝，大約在11100年左右。人的死是不可預測的，從那時開始，每個月都會有新的死者被裝進來。考古學家可以從“棺”的現象中瞭解當地的殯儀和當地的歷史。而在這個地方，這些靈柩就是最好的家譜，按照每個人的姓氏和村子，將靈柩擺放在一起。

他認識不少人，也瞭解過那些受害者家裡的事情。兩個靈柩，一個在下方，一個在他的兒子在上方。那個時候，他的兒子還沒有成長起來，他的兒子也沒有成長起來。那副樣子，就好像是一個和自己的兒子一起玩的爸爸。照片上，劉興忠的妻子，也就是劉興忠的妻子。這是由於他去世時家裡沒有什麼錢財，因此他的靈柩也就成了一副普普通通的靈柩。

身為一名看守靈堂的人，他總能想起了很多人的事蹟。雖說這些人都是土生土長的，但也不是每個人都能被安置到這個地方。死在外面的人，是不能放到這入土為安的。